মানুষ কতটা অমানবিক হয়ে গেছে, তার একটি উদাহরণ তৈরি হয়েছে পিরোজপুরের নেছারাবাদে। স্রেফ চারটি সুপারির চারা খেয়েছিল তিনটি ছাগল। সেই অপরাধে ছাগল তিনটির পাগুলো এক করে বেঁধে পানিতে ফেলে দেওয়া হয়েছে। দুটি ছাগল মারা গেছে এবং একটি ছাগল মুমূর্ষু অবস্থায় উদ্ধার করা হয়েছে। গ্রামের একজন দরিদ্র কৃষকের সম্বলই ছিল এই তিনটি ছাগল।
যাঁর সুপারির চারা খেয়েছিল ছাগল তিনটি, তিনি যদিও তাঁর বিরুদ্ধে ওঠা অভিযোগ অস্বীকার করেছেন, কিন্তু ছাগলগুলোর সঙ্গে এহেন আচরণ নিশ্চয় সুদূর মহাশূন্য থেকে আসা কোনো এলিয়েন করেনি। তাই ঘটনাটির সুষ্ঠু বিচারের ব্যবস্থা করা উচিত।
পাঠক ভাবতে পারেন, রাজনীতির মাঠে এত বড় বড় ঘটনা ঘটে যাচ্ছে, অথচ সে বিষয়গুলো নিয়ে সম্পাদকীয় না লিখে পিরোজপুরের তিন ছাগল নিয়ে হঠাৎ সম্পাদকীয় লিখতে হচ্ছে কেন? ভাবতে পারেন, বাংলাদেশ ও ভারতের মধ্যে সম্পর্ক যে জটিল হয়ে উঠল, তা নিয়েও উচ্চবাচ্য কেন করা হলো না।
বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের মৃত্যুবার্ষিকীতে ধানমন্ডি ৩২ নম্বর সড়কের বাড়িটির সামনে কতিপয় মব-সন্ত্রাসী যখন শ্রদ্ধা জানাতে আসা মানুষদের নাজেহাল করল, তখন পুলিশ কেন নির্বিকার দাঁড়িয়ে থাকল, তা নিয়েও কেন কিছু বলা হলো না। নিদেনপক্ষে রাজশাহীর এক কলেজশিক্ষক বঙ্গবন্ধুর জন্মদিনে তাঁর ছবি দিয়ে ‘বিনম্র শ্রদ্ধা’ লিখেছিলেন ফেসবুকের পোস্টে। তারই জের ধরে সেই শিক্ষক চারঘাট উপজেলার নন্দনগাছী কলেজের প্রভাষক সোহেলী আক্তারকে কারণ দর্শানোর নোটিশ ছাড়াই সাময়িক বরখাস্ত করেছে কলেজের গভর্নিং বডি।
কিংবা পাঠক বলতে পারেন, বিএনপির ১৮০ দিনের সাফল্য নিয়ে যে ই-বুক প্রকাশ করেছে বিএনপি, তাতে বিদ্যুৎ, জ্বালানি খাতে তাদের ব্যর্থতা নিয়ে কোনো কথা নেই কেন, সে প্রশ্নও তোলা হলো না কেন। শিশুদের হাম নিয়ে যা ঘটে গেছে, তাও কেন ই-বুকের লেখকেরা ভুলে গেলেন, সে প্রশ্নও তো তোলা উচিত ছিল।
প্রশ্নগুলোর কোনো সহজ উত্তর নেই। আমাদের মনে হয়েছে, সাধারণ মানুষ এই বিষয়গুলো নিয়ে কী ভাবছে, তা সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমের দিকে চোখ রাখলেই বিলক্ষণ বোঝা যায়। এককালে রাজনীতিবিদেরা সরকারকে ‘দেয়াল লিখন’ পড়ার আহ্বান জানাতেন। দেয়াল লিখনেই জনসাধারণের মনের কথাটা ফুটে উঠত। সময় পাল্টে গেছে। এখন দেয়াল লিখনের জায়গা নিয়েছে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম। মুহূর্তের মধ্যে কোনো ঘটনার বর্ণনা ছড়িয়ে যাচ্ছে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে। চাইলেও তা লুকিয়ে ফেলার কোনো পথ নেই। তাই জোরজুলুম, যথেচ্ছাচারের জবাব জনগণই দেয় তাদের নিজস্ব ঢঙে। আবার ভালো কাজের প্রশংসাও তারা করে সেই একই জায়গায়।
মুশকিল হলো, সুপারির চারা খাওয়া ছাগলদের নিয়ে লেখার কেউ নেই। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে তারা আলোড়ন তোলে না। সুপারির চারা খাওয়ার অপরাধে ছাগলদের সলিল সমাধি নিশ্চিত করার কথা যারা ভাবতে পারে, তাদের মনুষ্যত্ব যে হারিয়ে গেছে, সে বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। গরিব কৃষক কি তাঁর ছাগল হত্যার বিচার পাবেন?
বড় বড় ঘটনার পাশাপাশি এই ছোট ছোট ঘটনাও জানান দেয়, আমাদের মানবিক বোধের কতটা অবনমন হয়েছে।

বাংলার ইতিহাস পলাশীর যুদ্ধের পরে বড় রাজনৈতিক ঘটনা সাতচল্লিশের দেশভাগ। উভয় ঘটনাই পরাজয়ের। সাতচল্লিশের পরে উনসত্তরে যে গণ-অভ্যুত্থান সেটি কিন্তু পরাজয়ের নয়, জয়েরই। এই অভ্যুত্থান নিয়ে বেশ কিছু লেখা আমরা পেয়েছি, আরও পাব, পাওয়া প্রয়োজন।
৩ ঘণ্টা আগে
আজ থেকে প্রায় ৪০ হাজার বছর আগে ইউরেশিয়ার বরফাবৃত হিমশীতল বনে হেঁটে বেড়াত একদল দূরদর্শী শিকারি। দীর্ঘদিন ধরে আমাদের প্রচলিত শিক্ষায় ও সামাজিক ধারণায় এদের চিত্রায়িত করা হয়েছে হিংস্র, অসভ্য ও বুদ্ধিশূন্য এক গুহাবাসী প্রজাতি হিসেবে—যাদের আমরা বলি ‘নিয়ান্ডারথাল’।
৪ ঘণ্টা আগে
তারেক রহমানের সম্ভাব্য দিল্লি সফর আপাতত থমকে গেছে। কয়েক দিন আগেও যখন আগস্টের তৃতীয় সপ্তাহে প্রধানমন্ত্রীর ভারত সফরের সম্ভাবনা নিয়ে জোর আলোচনা চলছিল, তখন মনে হচ্ছিল ঢাকা ও দিল্লির সম্পর্কের বরফ হয়তো গলতে শুরু করেছে।
১ দিন আগে
বিদ্যুৎ-জ্বালানি খাতের ব্যবস্থাপনা নিয়ে খোদ বিদ্যুৎ ও জ্বালানিমন্ত্রী যখন বলেন, আমাদের হাতে দিন গোনা ছাড়া আর কোনো পথ খোলা নেই। আর অর্থমন্ত্রী যখন বলেন, ছয় মাস বা এক বছরের মধ্যে জ্বালানি ব্যবস্থার উন্নতির কোনো পথ নেই, তখন টেকসই জ্বালানির সমস্যা থেকে আগে বাঁচার উপায় নিয়ে ভাবনা খুব জরুরি হয়ে পড়ে।
১ দিন আগে