সোমবার, ২৯ ডিসেম্বর ২০২৫
আবদুল আযীয কাসেমি
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন। বিখ্যাত ঐতিহাসিক হাফেজ শামসুদ্দিন যাহাবি তাঁকে শাইখুল ইসলাম (প্রবীণ ইসলামি পণ্ডিত) ও সাইয়েদুল হুফফাজ (হাদিসের হাফেজদের সর্দার) খেতাবে ভূষিত করেছেন। ইমাম সুফিয়ান সাওরি নিজেই বলেন, ‘আমি কোনো কিছু মুখস্ত করার পর ভুলে গিয়েছি এমন হয়নি।’
ঐতিহাসিকদের ঐকমত্যে, সুফিয়ান সাওরি ৯৭ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্প বয়সেই তিনি পড়াশোনা শুরু করেন। পড়াশোনায় হাতেখড়ি হয় বাবার কাছে। বাবা সাইদ বিন মাসরুকও ছিলেন শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিসদের একজন। সুফিয়ান সাওরি শৈশব থেকেই তুখোড় মেধাবী ছিলেন।
ইমাম সাওরির বিখ্যাত শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন আইয়ুব সাখতিয়ানি, ইবনু আবি যিব, রাবিয়াতুর রায়, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির, আবু জুবায়ের আলমাক্কিসহ শতাধিক শিক্ষক। কারো কারো মতে তাঁর শিক্ষকের সংখ্যা ছয় শতাধিক।
সমকালীনদের দৃষ্টিতে
সুফিয়ান সাওরির সম্মানিত শিক্ষক আইয়ুব সাখতিয়ানি বলেন, ‘কুফার অধিবাসীদের মধ্যে আমার দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি সুফিয়ান সাওরি।’ ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেন, ‘সুফিয়ান সাওরি যদি তাবেয়িনদের মধ্যে জন্মাতেন, সেখানেও তাঁর একটি বিশেষ অবস্থান থাকত।’ তিনি আরও বলেন, ‘যদি ইমাম আলকামা ও আসওয়াদ–এর মতো ব্যক্তি এখন জীবিত থাকতেন, তাঁরাও সুফিয়ানের প্রতি মুখাপেক্ষী হতেন।’ আলকামা ও আসওয়াদ—এ দুজন ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর শিষ্য।
বিখ্যাত মুহাদ্দিস ইয়াহিয়া বিন মাইন তাফসির, হাদিস ও দুনিয়াবিমুখতা বিবেচনায় সুফিয়ান সাওরিকে সর্বাগ্রে রাখতেন। মুসান্না বিন সাব্বাহর ভাষায়, ‘তিনি ছিলেন পুরো জাতির স্বীকৃত আলেম ও আবেদ।’
কর্মজীবন
সমকালীন অন্যান্য বড় আলেমের মতো সুফিয়ান সাওরিও কোরআন–হাদিসের পঠন-পাঠনকেই নিজের কর্ম হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। অসংখ্য ছাত্র তাঁর কাছ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। ঐতিহাসিক যাহাবি তাঁদের একটি দীর্ঘ তালিকা দিয়েছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন বড় ইমামরাও।
ইসলামি আইনশাস্ত্রে ছিল সাওরির অগাধ পাণ্ডিত্য। এমনকি কেউ কেউ তাঁকে আবু হানিফার চেয়েও বড় পণ্ডিত মনে করতেন। হাদিসশাস্ত্রেও ছিল তাঁর অসাধারণ দখল। আলি ইবনুল মাদিনির ভাষায়, ‘তিনি খুব কমই পঠন-পাঠনে ভুল করতেন।’ ইবনুল মাদিনি তাঁর ভুলের শুধু একটি উদাহরণ পেশ করেছিলেন। এ ছাড়া কেরাতশাস্ত্রে ছিল তাঁর চমৎকার পাণ্ডিত্য। পুরো কোরআন মাজিদ চারবার শিক্ষকদের কাছে বুঝে বুঝে পড়েছেন তিনি।
দুনিয়াবিমুখতা
দুনিয়াবিমুখতা ও পার্থিব ভোগ-বিলাসের প্রতি নিরাসক্তি সুফিয়ান সাওরির জীবনের একটি উজ্জ্বলতম অধ্যায়। এ বিষয়ে তিনি তাঁর সমকালীন প্রায় সবাইকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন। তাঁকে দেখলেই আল্লাহর কথা স্মরণ হতো। বিখ্যাত সুফি বিশর আল হাফি বলেন, ‘আমাদের কাছে সুফিয়ান এ যুগের ইমাম।’
ইমাম কাবিসা বলেন, ‘যখনই আমি সুফিয়ান সাওরির সঙ্গে কোনো মজলিসে বসেছি, মৃত্যুকে স্মরণ করেছি। আমি তাঁর চেয়ে অধিক মৃত্যু স্মরণকারী কাউকে দেখিনি।’
ইউসুফ বিন আসবাত বলেন, ‘একবার এশার নামাজের পর সুফিয়ান সাওরি আমার কাছে অজুর বদনা চাইলেন। আমি সেটা এগিয়ে দিলাম। তিনি ডান হাতে বদনা ধরে বাম হাত গালের ওপর রেখে চিন্তায় ডুবে গেলেন। তাঁকে এ অবস্থায় রেখে আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। ফজরের সময় ঘুম থেকে জেগে দেখি, তিনি সে অবস্থায় রয়ে গেছেন। আমি বললাম, সুবহে সাদিক উদিত হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন, তুমি যখন আমার হাতে বদনা দিয়েছ, এরপর থেকে এখন পর্যন্ত আমি পরকাল বিষয়ে ভাবছিলাম।’
দুনিয়াবিমুখতায় যদিও তিনি তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠতম মানুষ ছিলেন, তবুও তিনি সম্পদ উপার্জনকে খারাপ চোখে দেখতেন না। তিনি বলেন, ‘আগেকার সময়ে সম্পদ উপার্জনকে ঘৃণার চোখে দেখা হতো। বর্তমান সময়ে সেটা মুমিনের জন্য ঢালস্বরূপ।’
মোটকথা সুফিয়ান সাওরি জীবনে জ্ঞান, প্রজ্ঞা, দুনিয়াবিমুখতা ও বাস্তববাদিতার মধ্যে সমন্বয় করেছিলেন। ফলে তিনি একজন আদর্শ ও ভারসাম্যপূর্ণ মানুষের উদাহরণ হয়ে থাকবেন যুগ যুগ ধরে। এসব সোনালি মানুষদের অনুকরণেই আমরা পেতে পারি দুনিয়া ও আখেরাতের সাফল্য। ১৬১ হিজরি সনে তিনি ইহজগৎ ত্যাগ করেন।
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন। বিখ্যাত ঐতিহাসিক হাফেজ শামসুদ্দিন যাহাবি তাঁকে শাইখুল ইসলাম (প্রবীণ ইসলামি পণ্ডিত) ও সাইয়েদুল হুফফাজ (হাদিসের হাফেজদের সর্দার) খেতাবে ভূষিত করেছেন। ইমাম সুফিয়ান সাওরি নিজেই বলেন, ‘আমি কোনো কিছু মুখস্ত করার পর ভুলে গিয়েছি এমন হয়নি।’
ঐতিহাসিকদের ঐকমত্যে, সুফিয়ান সাওরি ৯৭ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্প বয়সেই তিনি পড়াশোনা শুরু করেন। পড়াশোনায় হাতেখড়ি হয় বাবার কাছে। বাবা সাইদ বিন মাসরুকও ছিলেন শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিসদের একজন। সুফিয়ান সাওরি শৈশব থেকেই তুখোড় মেধাবী ছিলেন।
ইমাম সাওরির বিখ্যাত শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন আইয়ুব সাখতিয়ানি, ইবনু আবি যিব, রাবিয়াতুর রায়, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির, আবু জুবায়ের আলমাক্কিসহ শতাধিক শিক্ষক। কারো কারো মতে তাঁর শিক্ষকের সংখ্যা ছয় শতাধিক।
সমকালীনদের দৃষ্টিতে
সুফিয়ান সাওরির সম্মানিত শিক্ষক আইয়ুব সাখতিয়ানি বলেন, ‘কুফার অধিবাসীদের মধ্যে আমার দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি সুফিয়ান সাওরি।’ ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেন, ‘সুফিয়ান সাওরি যদি তাবেয়িনদের মধ্যে জন্মাতেন, সেখানেও তাঁর একটি বিশেষ অবস্থান থাকত।’ তিনি আরও বলেন, ‘যদি ইমাম আলকামা ও আসওয়াদ–এর মতো ব্যক্তি এখন জীবিত থাকতেন, তাঁরাও সুফিয়ানের প্রতি মুখাপেক্ষী হতেন।’ আলকামা ও আসওয়াদ—এ দুজন ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর শিষ্য।
বিখ্যাত মুহাদ্দিস ইয়াহিয়া বিন মাইন তাফসির, হাদিস ও দুনিয়াবিমুখতা বিবেচনায় সুফিয়ান সাওরিকে সর্বাগ্রে রাখতেন। মুসান্না বিন সাব্বাহর ভাষায়, ‘তিনি ছিলেন পুরো জাতির স্বীকৃত আলেম ও আবেদ।’
কর্মজীবন
সমকালীন অন্যান্য বড় আলেমের মতো সুফিয়ান সাওরিও কোরআন–হাদিসের পঠন-পাঠনকেই নিজের কর্ম হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। অসংখ্য ছাত্র তাঁর কাছ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। ঐতিহাসিক যাহাবি তাঁদের একটি দীর্ঘ তালিকা দিয়েছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন বড় ইমামরাও।
ইসলামি আইনশাস্ত্রে ছিল সাওরির অগাধ পাণ্ডিত্য। এমনকি কেউ কেউ তাঁকে আবু হানিফার চেয়েও বড় পণ্ডিত মনে করতেন। হাদিসশাস্ত্রেও ছিল তাঁর অসাধারণ দখল। আলি ইবনুল মাদিনির ভাষায়, ‘তিনি খুব কমই পঠন-পাঠনে ভুল করতেন।’ ইবনুল মাদিনি তাঁর ভুলের শুধু একটি উদাহরণ পেশ করেছিলেন। এ ছাড়া কেরাতশাস্ত্রে ছিল তাঁর চমৎকার পাণ্ডিত্য। পুরো কোরআন মাজিদ চারবার শিক্ষকদের কাছে বুঝে বুঝে পড়েছেন তিনি।
দুনিয়াবিমুখতা
দুনিয়াবিমুখতা ও পার্থিব ভোগ-বিলাসের প্রতি নিরাসক্তি সুফিয়ান সাওরির জীবনের একটি উজ্জ্বলতম অধ্যায়। এ বিষয়ে তিনি তাঁর সমকালীন প্রায় সবাইকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন। তাঁকে দেখলেই আল্লাহর কথা স্মরণ হতো। বিখ্যাত সুফি বিশর আল হাফি বলেন, ‘আমাদের কাছে সুফিয়ান এ যুগের ইমাম।’
ইমাম কাবিসা বলেন, ‘যখনই আমি সুফিয়ান সাওরির সঙ্গে কোনো মজলিসে বসেছি, মৃত্যুকে স্মরণ করেছি। আমি তাঁর চেয়ে অধিক মৃত্যু স্মরণকারী কাউকে দেখিনি।’
ইউসুফ বিন আসবাত বলেন, ‘একবার এশার নামাজের পর সুফিয়ান সাওরি আমার কাছে অজুর বদনা চাইলেন। আমি সেটা এগিয়ে দিলাম। তিনি ডান হাতে বদনা ধরে বাম হাত গালের ওপর রেখে চিন্তায় ডুবে গেলেন। তাঁকে এ অবস্থায় রেখে আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। ফজরের সময় ঘুম থেকে জেগে দেখি, তিনি সে অবস্থায় রয়ে গেছেন। আমি বললাম, সুবহে সাদিক উদিত হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন, তুমি যখন আমার হাতে বদনা দিয়েছ, এরপর থেকে এখন পর্যন্ত আমি পরকাল বিষয়ে ভাবছিলাম।’
দুনিয়াবিমুখতায় যদিও তিনি তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠতম মানুষ ছিলেন, তবুও তিনি সম্পদ উপার্জনকে খারাপ চোখে দেখতেন না। তিনি বলেন, ‘আগেকার সময়ে সম্পদ উপার্জনকে ঘৃণার চোখে দেখা হতো। বর্তমান সময়ে সেটা মুমিনের জন্য ঢালস্বরূপ।’
মোটকথা সুফিয়ান সাওরি জীবনে জ্ঞান, প্রজ্ঞা, দুনিয়াবিমুখতা ও বাস্তববাদিতার মধ্যে সমন্বয় করেছিলেন। ফলে তিনি একজন আদর্শ ও ভারসাম্যপূর্ণ মানুষের উদাহরণ হয়ে থাকবেন যুগ যুগ ধরে। এসব সোনালি মানুষদের অনুকরণেই আমরা পেতে পারি দুনিয়া ও আখেরাতের সাফল্য। ১৬১ হিজরি সনে তিনি ইহজগৎ ত্যাগ করেন।
আবদুল আযীয কাসেমি
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন। বিখ্যাত ঐতিহাসিক হাফেজ শামসুদ্দিন যাহাবি তাঁকে শাইখুল ইসলাম (প্রবীণ ইসলামি পণ্ডিত) ও সাইয়েদুল হুফফাজ (হাদিসের হাফেজদের সর্দার) খেতাবে ভূষিত করেছেন। ইমাম সুফিয়ান সাওরি নিজেই বলেন, ‘আমি কোনো কিছু মুখস্ত করার পর ভুলে গিয়েছি এমন হয়নি।’
ঐতিহাসিকদের ঐকমত্যে, সুফিয়ান সাওরি ৯৭ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্প বয়সেই তিনি পড়াশোনা শুরু করেন। পড়াশোনায় হাতেখড়ি হয় বাবার কাছে। বাবা সাইদ বিন মাসরুকও ছিলেন শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিসদের একজন। সুফিয়ান সাওরি শৈশব থেকেই তুখোড় মেধাবী ছিলেন।
ইমাম সাওরির বিখ্যাত শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন আইয়ুব সাখতিয়ানি, ইবনু আবি যিব, রাবিয়াতুর রায়, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির, আবু জুবায়ের আলমাক্কিসহ শতাধিক শিক্ষক। কারো কারো মতে তাঁর শিক্ষকের সংখ্যা ছয় শতাধিক।
সমকালীনদের দৃষ্টিতে
সুফিয়ান সাওরির সম্মানিত শিক্ষক আইয়ুব সাখতিয়ানি বলেন, ‘কুফার অধিবাসীদের মধ্যে আমার দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি সুফিয়ান সাওরি।’ ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেন, ‘সুফিয়ান সাওরি যদি তাবেয়িনদের মধ্যে জন্মাতেন, সেখানেও তাঁর একটি বিশেষ অবস্থান থাকত।’ তিনি আরও বলেন, ‘যদি ইমাম আলকামা ও আসওয়াদ–এর মতো ব্যক্তি এখন জীবিত থাকতেন, তাঁরাও সুফিয়ানের প্রতি মুখাপেক্ষী হতেন।’ আলকামা ও আসওয়াদ—এ দুজন ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর শিষ্য।
বিখ্যাত মুহাদ্দিস ইয়াহিয়া বিন মাইন তাফসির, হাদিস ও দুনিয়াবিমুখতা বিবেচনায় সুফিয়ান সাওরিকে সর্বাগ্রে রাখতেন। মুসান্না বিন সাব্বাহর ভাষায়, ‘তিনি ছিলেন পুরো জাতির স্বীকৃত আলেম ও আবেদ।’
কর্মজীবন
সমকালীন অন্যান্য বড় আলেমের মতো সুফিয়ান সাওরিও কোরআন–হাদিসের পঠন-পাঠনকেই নিজের কর্ম হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। অসংখ্য ছাত্র তাঁর কাছ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। ঐতিহাসিক যাহাবি তাঁদের একটি দীর্ঘ তালিকা দিয়েছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন বড় ইমামরাও।
ইসলামি আইনশাস্ত্রে ছিল সাওরির অগাধ পাণ্ডিত্য। এমনকি কেউ কেউ তাঁকে আবু হানিফার চেয়েও বড় পণ্ডিত মনে করতেন। হাদিসশাস্ত্রেও ছিল তাঁর অসাধারণ দখল। আলি ইবনুল মাদিনির ভাষায়, ‘তিনি খুব কমই পঠন-পাঠনে ভুল করতেন।’ ইবনুল মাদিনি তাঁর ভুলের শুধু একটি উদাহরণ পেশ করেছিলেন। এ ছাড়া কেরাতশাস্ত্রে ছিল তাঁর চমৎকার পাণ্ডিত্য। পুরো কোরআন মাজিদ চারবার শিক্ষকদের কাছে বুঝে বুঝে পড়েছেন তিনি।
দুনিয়াবিমুখতা
দুনিয়াবিমুখতা ও পার্থিব ভোগ-বিলাসের প্রতি নিরাসক্তি সুফিয়ান সাওরির জীবনের একটি উজ্জ্বলতম অধ্যায়। এ বিষয়ে তিনি তাঁর সমকালীন প্রায় সবাইকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন। তাঁকে দেখলেই আল্লাহর কথা স্মরণ হতো। বিখ্যাত সুফি বিশর আল হাফি বলেন, ‘আমাদের কাছে সুফিয়ান এ যুগের ইমাম।’
ইমাম কাবিসা বলেন, ‘যখনই আমি সুফিয়ান সাওরির সঙ্গে কোনো মজলিসে বসেছি, মৃত্যুকে স্মরণ করেছি। আমি তাঁর চেয়ে অধিক মৃত্যু স্মরণকারী কাউকে দেখিনি।’
ইউসুফ বিন আসবাত বলেন, ‘একবার এশার নামাজের পর সুফিয়ান সাওরি আমার কাছে অজুর বদনা চাইলেন। আমি সেটা এগিয়ে দিলাম। তিনি ডান হাতে বদনা ধরে বাম হাত গালের ওপর রেখে চিন্তায় ডুবে গেলেন। তাঁকে এ অবস্থায় রেখে আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। ফজরের সময় ঘুম থেকে জেগে দেখি, তিনি সে অবস্থায় রয়ে গেছেন। আমি বললাম, সুবহে সাদিক উদিত হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন, তুমি যখন আমার হাতে বদনা দিয়েছ, এরপর থেকে এখন পর্যন্ত আমি পরকাল বিষয়ে ভাবছিলাম।’
দুনিয়াবিমুখতায় যদিও তিনি তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠতম মানুষ ছিলেন, তবুও তিনি সম্পদ উপার্জনকে খারাপ চোখে দেখতেন না। তিনি বলেন, ‘আগেকার সময়ে সম্পদ উপার্জনকে ঘৃণার চোখে দেখা হতো। বর্তমান সময়ে সেটা মুমিনের জন্য ঢালস্বরূপ।’
মোটকথা সুফিয়ান সাওরি জীবনে জ্ঞান, প্রজ্ঞা, দুনিয়াবিমুখতা ও বাস্তববাদিতার মধ্যে সমন্বয় করেছিলেন। ফলে তিনি একজন আদর্শ ও ভারসাম্যপূর্ণ মানুষের উদাহরণ হয়ে থাকবেন যুগ যুগ ধরে। এসব সোনালি মানুষদের অনুকরণেই আমরা পেতে পারি দুনিয়া ও আখেরাতের সাফল্য। ১৬১ হিজরি সনে তিনি ইহজগৎ ত্যাগ করেন।
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন। বিখ্যাত ঐতিহাসিক হাফেজ শামসুদ্দিন যাহাবি তাঁকে শাইখুল ইসলাম (প্রবীণ ইসলামি পণ্ডিত) ও সাইয়েদুল হুফফাজ (হাদিসের হাফেজদের সর্দার) খেতাবে ভূষিত করেছেন। ইমাম সুফিয়ান সাওরি নিজেই বলেন, ‘আমি কোনো কিছু মুখস্ত করার পর ভুলে গিয়েছি এমন হয়নি।’
ঐতিহাসিকদের ঐকমত্যে, সুফিয়ান সাওরি ৯৭ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। অতি অল্প বয়সেই তিনি পড়াশোনা শুরু করেন। পড়াশোনায় হাতেখড়ি হয় বাবার কাছে। বাবা সাইদ বিন মাসরুকও ছিলেন শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিসদের একজন। সুফিয়ান সাওরি শৈশব থেকেই তুখোড় মেধাবী ছিলেন।
ইমাম সাওরির বিখ্যাত শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন আইয়ুব সাখতিয়ানি, ইবনু আবি যিব, রাবিয়াতুর রায়, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির, আবু জুবায়ের আলমাক্কিসহ শতাধিক শিক্ষক। কারো কারো মতে তাঁর শিক্ষকের সংখ্যা ছয় শতাধিক।
সমকালীনদের দৃষ্টিতে
সুফিয়ান সাওরির সম্মানিত শিক্ষক আইয়ুব সাখতিয়ানি বলেন, ‘কুফার অধিবাসীদের মধ্যে আমার দৃষ্টিতে শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি সুফিয়ান সাওরি।’ ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেন, ‘সুফিয়ান সাওরি যদি তাবেয়িনদের মধ্যে জন্মাতেন, সেখানেও তাঁর একটি বিশেষ অবস্থান থাকত।’ তিনি আরও বলেন, ‘যদি ইমাম আলকামা ও আসওয়াদ–এর মতো ব্যক্তি এখন জীবিত থাকতেন, তাঁরাও সুফিয়ানের প্রতি মুখাপেক্ষী হতেন।’ আলকামা ও আসওয়াদ—এ দুজন ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.)-এর শিষ্য।
বিখ্যাত মুহাদ্দিস ইয়াহিয়া বিন মাইন তাফসির, হাদিস ও দুনিয়াবিমুখতা বিবেচনায় সুফিয়ান সাওরিকে সর্বাগ্রে রাখতেন। মুসান্না বিন সাব্বাহর ভাষায়, ‘তিনি ছিলেন পুরো জাতির স্বীকৃত আলেম ও আবেদ।’
কর্মজীবন
সমকালীন অন্যান্য বড় আলেমের মতো সুফিয়ান সাওরিও কোরআন–হাদিসের পঠন-পাঠনকেই নিজের কর্ম হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন। অসংখ্য ছাত্র তাঁর কাছ থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। ঐতিহাসিক যাহাবি তাঁদের একটি দীর্ঘ তালিকা দিয়েছেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন বড় ইমামরাও।
ইসলামি আইনশাস্ত্রে ছিল সাওরির অগাধ পাণ্ডিত্য। এমনকি কেউ কেউ তাঁকে আবু হানিফার চেয়েও বড় পণ্ডিত মনে করতেন। হাদিসশাস্ত্রেও ছিল তাঁর অসাধারণ দখল। আলি ইবনুল মাদিনির ভাষায়, ‘তিনি খুব কমই পঠন-পাঠনে ভুল করতেন।’ ইবনুল মাদিনি তাঁর ভুলের শুধু একটি উদাহরণ পেশ করেছিলেন। এ ছাড়া কেরাতশাস্ত্রে ছিল তাঁর চমৎকার পাণ্ডিত্য। পুরো কোরআন মাজিদ চারবার শিক্ষকদের কাছে বুঝে বুঝে পড়েছেন তিনি।
দুনিয়াবিমুখতা
দুনিয়াবিমুখতা ও পার্থিব ভোগ-বিলাসের প্রতি নিরাসক্তি সুফিয়ান সাওরির জীবনের একটি উজ্জ্বলতম অধ্যায়। এ বিষয়ে তিনি তাঁর সমকালীন প্রায় সবাইকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন। তাঁকে দেখলেই আল্লাহর কথা স্মরণ হতো। বিখ্যাত সুফি বিশর আল হাফি বলেন, ‘আমাদের কাছে সুফিয়ান এ যুগের ইমাম।’
ইমাম কাবিসা বলেন, ‘যখনই আমি সুফিয়ান সাওরির সঙ্গে কোনো মজলিসে বসেছি, মৃত্যুকে স্মরণ করেছি। আমি তাঁর চেয়ে অধিক মৃত্যু স্মরণকারী কাউকে দেখিনি।’
ইউসুফ বিন আসবাত বলেন, ‘একবার এশার নামাজের পর সুফিয়ান সাওরি আমার কাছে অজুর বদনা চাইলেন। আমি সেটা এগিয়ে দিলাম। তিনি ডান হাতে বদনা ধরে বাম হাত গালের ওপর রেখে চিন্তায় ডুবে গেলেন। তাঁকে এ অবস্থায় রেখে আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। ফজরের সময় ঘুম থেকে জেগে দেখি, তিনি সে অবস্থায় রয়ে গেছেন। আমি বললাম, সুবহে সাদিক উদিত হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন, তুমি যখন আমার হাতে বদনা দিয়েছ, এরপর থেকে এখন পর্যন্ত আমি পরকাল বিষয়ে ভাবছিলাম।’
দুনিয়াবিমুখতায় যদিও তিনি তাঁর সময়ের শ্রেষ্ঠতম মানুষ ছিলেন, তবুও তিনি সম্পদ উপার্জনকে খারাপ চোখে দেখতেন না। তিনি বলেন, ‘আগেকার সময়ে সম্পদ উপার্জনকে ঘৃণার চোখে দেখা হতো। বর্তমান সময়ে সেটা মুমিনের জন্য ঢালস্বরূপ।’
মোটকথা সুফিয়ান সাওরি জীবনে জ্ঞান, প্রজ্ঞা, দুনিয়াবিমুখতা ও বাস্তববাদিতার মধ্যে সমন্বয় করেছিলেন। ফলে তিনি একজন আদর্শ ও ভারসাম্যপূর্ণ মানুষের উদাহরণ হয়ে থাকবেন যুগ যুগ ধরে। এসব সোনালি মানুষদের অনুকরণেই আমরা পেতে পারি দুনিয়া ও আখেরাতের সাফল্য। ১৬১ হিজরি সনে তিনি ইহজগৎ ত্যাগ করেন।
সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
৯ ঘণ্টা আগে
পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৪ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২১ ঘণ্টা আগে
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত হয়েছেন। এই সংখ্যা আগের মাসের তুলনায় প্রায় ২১ লাখ বেশি।
কর্তৃপক্ষের তথ্যানুযায়ী, মসজিদে হারামে প্রায় ৩ কোটি মুসল্লি ইবাদত-বন্দেগি করেছেন। এর মধ্যে ৯৪ হাজার ৭০০ জন কাবা শরিফসংলগ্ন হাতিমে কাবায় নামাজ আদায়ের সুযোগ পেয়েছেন। আর মসজিদে নববিতে ইবাদত ও জিয়ারতের জন্য গিয়েছেন ২ কোটি ৩১ লাখ মানুষ। এ ছাড়া পবিত্র রিয়াজুল জান্নাতে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছেন ১৩ লাখ মুসল্লি এবং নবী করিম (সা.) এবং দুই খলিফার রওজা জিয়ারত করেছেন ২৩ লাখ মানুষ।
সৌদি হজ ও ওমরাহ মন্ত্রণালয়ের তথ্যমতে, শুধু জমাদিউস সানি মাসেই দেশি-বিদেশি মিলিয়ে ১ কোটি ১৯ লাখের বেশি মানুষ ওমরাহ পালন করেছেন। এর মধ্যে বিদেশ থেকে আগত ওমরাহ যাত্রীর সংখ্যা ছিল ১৭ লাখের বেশি। উন্নত ডিজিটাল সেবা, আধুনিক লজিস্টিক ব্যবস্থাপনা এবং ওয়ান স্টপ সার্ভিস সহজলভ্য হওয়ায় ওমরাহ পালনকারীর সংখ্যা ধারাবাহিকভাবে বাড়ছে।
কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, মুসল্লিদের এই ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি সৌদি আরবের ‘ভিশন ২০৩০’ বাস্তবায়নেরই একটি অংশ। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের মুসলমানদের জন্য হজ, ওমরাহ ও জিয়ারতপ্রক্রিয়াকে আরও নিরাপদ এবং সহজ করতে দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা নিয়ে কাজ করছে সৌদি সরকার।
সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত হয়েছেন। এই সংখ্যা আগের মাসের তুলনায় প্রায় ২১ লাখ বেশি।
কর্তৃপক্ষের তথ্যানুযায়ী, মসজিদে হারামে প্রায় ৩ কোটি মুসল্লি ইবাদত-বন্দেগি করেছেন। এর মধ্যে ৯৪ হাজার ৭০০ জন কাবা শরিফসংলগ্ন হাতিমে কাবায় নামাজ আদায়ের সুযোগ পেয়েছেন। আর মসজিদে নববিতে ইবাদত ও জিয়ারতের জন্য গিয়েছেন ২ কোটি ৩১ লাখ মানুষ। এ ছাড়া পবিত্র রিয়াজুল জান্নাতে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছেন ১৩ লাখ মুসল্লি এবং নবী করিম (সা.) এবং দুই খলিফার রওজা জিয়ারত করেছেন ২৩ লাখ মানুষ।
সৌদি হজ ও ওমরাহ মন্ত্রণালয়ের তথ্যমতে, শুধু জমাদিউস সানি মাসেই দেশি-বিদেশি মিলিয়ে ১ কোটি ১৯ লাখের বেশি মানুষ ওমরাহ পালন করেছেন। এর মধ্যে বিদেশ থেকে আগত ওমরাহ যাত্রীর সংখ্যা ছিল ১৭ লাখের বেশি। উন্নত ডিজিটাল সেবা, আধুনিক লজিস্টিক ব্যবস্থাপনা এবং ওয়ান স্টপ সার্ভিস সহজলভ্য হওয়ায় ওমরাহ পালনকারীর সংখ্যা ধারাবাহিকভাবে বাড়ছে।
কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, মুসল্লিদের এই ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি সৌদি আরবের ‘ভিশন ২০৩০’ বাস্তবায়নেরই একটি অংশ। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের মুসলমানদের জন্য হজ, ওমরাহ ও জিয়ারতপ্রক্রিয়াকে আরও নিরাপদ এবং সহজ করতে দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা নিয়ে কাজ করছে সৌদি সরকার।
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন।
০৪ মার্চ ২০২৫পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৪ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২১ ঘণ্টা আগেগাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে। কিয়ামতের কঠিন ময়দানে হাশর-নশর শেষে মানুষের চিরস্থায়ী ঠিকানা নির্ধারণ করা হবে। সেদিন কেউ কারও উপকারে আসবে না, এমনকি বাবা-মা বা সন্তান-সন্ততির কথাও কারও স্মরণে থাকবে না। প্রত্যেকেই ‘ইয়া নাফসি, ইয়া নাফসি’ (হায় আমার কী হবে) বলে আর্তনাদ করতে থাকবে।
পবিত্র কোরআনে সেই বিভীষিকাময় দিনের বর্ণনা দিয়ে ইরশাদ হয়েছে, ‘সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই, মা, বাবা, স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি থেকে। সেদিন তাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল, সহাস্য ও প্রফুল্ল। আর কিছু চেহারা হবে ধূলিমলিন ও অন্ধকারাচ্ছন্ন।’ (সুরা আবাসা: ৩৪-৪০)
রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর উম্মতকে জাহান্নাম থেকে বাঁচানোর জন্য বিভিন্ন সতর্কবাণী দিয়েছেন। সহিহ্ মুসলিমের এক হাদিসে পাঁচ শ্রেণির জাহান্নামির কথা উল্লেখ করা হয়েছে: ১. বিবেচনাহীন ব্যক্তি: এমন দুর্বল মানুষ যার ভালো-মন্দের পার্থক্য করার বুদ্ধি নেই এবং নিজের পরিবারের উন্নতির ফিকির না করে অন্যের তাঁবেদারি করে। ২. লোভী খিয়ানতকারী: যে অতি সামান্য বিষয়েও খিয়ানত বা বিশ্বাসভঙ্গ করে এবং যার লোভ সবার কাছে প্রকাশ্য। ৩. প্রতারক: যে ব্যক্তি পরিবার ও ধন-সম্পদের বিষয়ে মানুষের সঙ্গে সকাল-সন্ধ্যা প্রতারণা বা ধোঁকাবাজি করে। ৪. কৃপণ: যে আল্লাহর পথে ব্যয় না করে সম্পদ কুক্ষিগত করে রাখে। ৫. মিথ্যুক ও অশ্লীলভাষী: যারা সর্বদা মিথ্যা কথা বলে এবং অশ্লীল কথাবার্তা বা গালাগালিতে লিপ্ত থাকে।
পরকালের চিরস্থায়ী জীবনে মুক্তি পেতে হলে দুনিয়ার এই ক্ষণস্থায়ী জীবনে লোভ, প্রতারণা ও পাপাচার ত্যাগ করে মহান আল্লাহর প্রতি অনুগত হওয়া এবং নবীজি (সা.)-এর দেখানো পথে চলা একান্ত জরুরি।
পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে। কিয়ামতের কঠিন ময়দানে হাশর-নশর শেষে মানুষের চিরস্থায়ী ঠিকানা নির্ধারণ করা হবে। সেদিন কেউ কারও উপকারে আসবে না, এমনকি বাবা-মা বা সন্তান-সন্ততির কথাও কারও স্মরণে থাকবে না। প্রত্যেকেই ‘ইয়া নাফসি, ইয়া নাফসি’ (হায় আমার কী হবে) বলে আর্তনাদ করতে থাকবে।
পবিত্র কোরআনে সেই বিভীষিকাময় দিনের বর্ণনা দিয়ে ইরশাদ হয়েছে, ‘সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই, মা, বাবা, স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি থেকে। সেদিন তাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল, সহাস্য ও প্রফুল্ল। আর কিছু চেহারা হবে ধূলিমলিন ও অন্ধকারাচ্ছন্ন।’ (সুরা আবাসা: ৩৪-৪০)
রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর উম্মতকে জাহান্নাম থেকে বাঁচানোর জন্য বিভিন্ন সতর্কবাণী দিয়েছেন। সহিহ্ মুসলিমের এক হাদিসে পাঁচ শ্রেণির জাহান্নামির কথা উল্লেখ করা হয়েছে: ১. বিবেচনাহীন ব্যক্তি: এমন দুর্বল মানুষ যার ভালো-মন্দের পার্থক্য করার বুদ্ধি নেই এবং নিজের পরিবারের উন্নতির ফিকির না করে অন্যের তাঁবেদারি করে। ২. লোভী খিয়ানতকারী: যে অতি সামান্য বিষয়েও খিয়ানত বা বিশ্বাসভঙ্গ করে এবং যার লোভ সবার কাছে প্রকাশ্য। ৩. প্রতারক: যে ব্যক্তি পরিবার ও ধন-সম্পদের বিষয়ে মানুষের সঙ্গে সকাল-সন্ধ্যা প্রতারণা বা ধোঁকাবাজি করে। ৪. কৃপণ: যে আল্লাহর পথে ব্যয় না করে সম্পদ কুক্ষিগত করে রাখে। ৫. মিথ্যুক ও অশ্লীলভাষী: যারা সর্বদা মিথ্যা কথা বলে এবং অশ্লীল কথাবার্তা বা গালাগালিতে লিপ্ত থাকে।
পরকালের চিরস্থায়ী জীবনে মুক্তি পেতে হলে দুনিয়ার এই ক্ষণস্থায়ী জীবনে লোভ, প্রতারণা ও পাপাচার ত্যাগ করে মহান আল্লাহর প্রতি অনুগত হওয়া এবং নবীজি (সা.)-এর দেখানো পথে চলা একান্ত জরুরি।
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন।
০৪ মার্চ ২০২৫সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
৯ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২১ ঘণ্টা আগেগাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৯ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১৪ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৮ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৮ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৯ মিনিট | ০৬: ৩৯ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০১ মিনিট | ০৩: ৪৪ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৫ মিনিট | ০৫: ২০ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২২ মিনিট | ০৬: ৪১ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪২ মিনিট | ০৫: ১৮ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৯ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১৪ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৮ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৮ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৯ মিনিট | ০৬: ৩৯ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০১ মিনিট | ০৩: ৪৪ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৫ মিনিট | ০৫: ২০ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২২ মিনিট | ০৬: ৪১ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪২ মিনিট | ০৫: ১৮ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন।
০৪ মার্চ ২০২৫সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
৯ ঘণ্টা আগেপরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৪ ঘণ্টা আগেগাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
আইয়াদুল খাইর ফাউন্ডেশন এবং কুয়েতভিত্তিক চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন আলিয়ার যৌথ উদ্যোগে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ‘গাজা কোরআনের হাফেজদের মাধ্যমে প্রস্ফুটিত হচ্ছে’—এই প্রতিপাদ্যকে সামনে রেখে আয়োজিত হয় অনুষ্ঠানটি।
তাকবির ও তাহলিলের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে আশ-শাতি শিবিরের ভেতর থেকে শোভাযাত্রাটি শুরু হয়। সুশৃঙ্খলভাবে হাফেজ ও হাফেজারা সারিবদ্ধ হয়ে এতে অংশ নেন। তাঁদের হাতে ছিল পবিত্র কোরআন, ফিলিস্তিনের জাতীয় পতাকা এবং ধৈর্য ও আশার প্রতীকসংবলিত নানা ফেস্টুন।
রাস্তার দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা সাধারণ মানুষ করতালি ও দোয়ার মাধ্যমে এই গর্বের মুহূর্তের সঙ্গী হন। দীর্ঘদিনের বোমাবর্ষণ আর ধ্বংসস্তূপে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া রাস্তাগুলো এদিন এক স্বর্গীয় প্রশান্তি আর জন-উৎসবে রূপ নেয়।
অনুষ্ঠানের শেষে হাফেজ ও হাফেজাদের মধ্যে সম্মাননা সনদ ও বিশেষ উপহার বিতরণ করা হয়।
আয়োজকেরা জানান, গাজা উপত্যকার এই কঠিন বাস্তবতায় ধর্মীয় পরিচয় রক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধকে জাগ্রত রাখাই ছিল এ সামাজিক উদ্যোগের প্রধান লক্ষ্য।
সূত্র: আল-আহেদ নিউজ
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
আইয়াদুল খাইর ফাউন্ডেশন এবং কুয়েতভিত্তিক চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন আলিয়ার যৌথ উদ্যোগে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ‘গাজা কোরআনের হাফেজদের মাধ্যমে প্রস্ফুটিত হচ্ছে’—এই প্রতিপাদ্যকে সামনে রেখে আয়োজিত হয় অনুষ্ঠানটি।
তাকবির ও তাহলিলের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে আশ-শাতি শিবিরের ভেতর থেকে শোভাযাত্রাটি শুরু হয়। সুশৃঙ্খলভাবে হাফেজ ও হাফেজারা সারিবদ্ধ হয়ে এতে অংশ নেন। তাঁদের হাতে ছিল পবিত্র কোরআন, ফিলিস্তিনের জাতীয় পতাকা এবং ধৈর্য ও আশার প্রতীকসংবলিত নানা ফেস্টুন।
রাস্তার দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা সাধারণ মানুষ করতালি ও দোয়ার মাধ্যমে এই গর্বের মুহূর্তের সঙ্গী হন। দীর্ঘদিনের বোমাবর্ষণ আর ধ্বংসস্তূপে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া রাস্তাগুলো এদিন এক স্বর্গীয় প্রশান্তি আর জন-উৎসবে রূপ নেয়।
অনুষ্ঠানের শেষে হাফেজ ও হাফেজাদের মধ্যে সম্মাননা সনদ ও বিশেষ উপহার বিতরণ করা হয়।
আয়োজকেরা জানান, গাজা উপত্যকার এই কঠিন বাস্তবতায় ধর্মীয় পরিচয় রক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধকে জাগ্রত রাখাই ছিল এ সামাজিক উদ্যোগের প্রধান লক্ষ্য।
সূত্র: আল-আহেদ নিউজ
প্রাচীন ইরাকের বিখ্যাত শহর কুফায় জন্মগ্রহণ করেন যুগশ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফকিহ ইমাম সুফিয়ান বিন সাঈদ সাওরি (রহ.)। তাঁর সমকালীনদের মধ্যে এবং পরবর্তীতেও অনেক বড় বড় মুহাদ্দিস তাঁকে আমিরুল মোমেনিন ফিল হাদিস (হাদিস শাস্ত্রে মুমিনদের নেতা) আখ্যা দিয়েছেন।
০৪ মার্চ ২০২৫সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
৯ ঘণ্টা আগেপরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৪ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২১ ঘণ্টা আগে
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের পর বরকতময় আমল