আসাদ সরকার, নাট্যকার

চলতি পথে অনেক দিন কেউ নাম ধরে ডাকে না স্বপন বর্মনকে। সর্বশেষ কত দিন আগে কেউ স্বপন নামে ডেকেছে মনে করতে বললে একটু ভেবে হো হো করে হেসে ওঠেন। যে হাসির মানে হলো, তিনি মনে করতে পারছেন না। না পারারই কথা। প্রায় ৩০ বছর ধরে কখনো ‘সরকার’, কখনো ‘সওদাগর’ আবার কখনো ‘মাস্টার’ ডাক শুনে শুনে অভ্যস্ত হয়েছেন। এসব ডাকের ভিড়ে কবে যে স্বপন নামটা হারিয়ে গেছে, বুঝতেই পারেননি।
নাম হারানো এ মানুষটি নওগাঁ জেলার নিয়ামতপুর উপজেলার সুলতানপুরের স্বপন বর্মন। প্রত্যন্ত অঞ্চলে থেকেও যিনি সংস্কৃতির বিভিন্ন ধারা লালন করে চলেছেন। কখনো আলকাপ গানের সরকার (মধ্যস্থতাকারী নানা চরিত্র), কখনো তিনি মনসার পালার সওদাগর, কখনো কীর্তন গানের মিউজিক মাস্টার, কখনো কবিগানের কবিয়াল আবার কখনো নাট্যদলের ভিলেন। না, আমন্ত্রিত শিল্পী হিসেবে তিনি এ সবকিছুতে অংশগ্রহণ করেন, তা নয়। প্রতিটি ধারার জন্য নিজেই গঠন করেছেন দল। আলকাপ গানের জন্য গঠন করেছেন ‘মহামায়া আলকাপ দল’, মনসার পালার দল ‘দয়াল সরকারের মনসার পালা’, কীর্তন দল ‘বাল্যলীলা সম্প্রদায়’, নাট্যদলের নাম ‘সূরাঞ্জলি নাট্য সম্প্রদায়’ আর কবিগানের দল ‘মহামায়া কবিয়াল’। প্রতিটি দলের সাংগঠনিক দলপ্রধান এবং মঞ্চ পরিবেশনায় মূল ভূমিকায় থাকেন তিনি। সবচেয়ে অবাক কাণ্ড হলো, স্বপন বর্মনের পাঁচটি সংগঠনের সদস্যসংখ্যা মূলত ১৮ জন। এই ১৮ জনই পাঁচটি বিষয়ে সমানভাবে পারদর্শী। স্বপন বর্মনের নেতৃত্বে তাঁরা যখন যে রূপে দাঁড়িয়ে যান, সেটাকেই প্রকৃতরূপে পরিণত করেন তাঁরা।
স্বপন বর্মনের নেই কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা, নেই কোনো প্রসিদ্ধ গুরু। রেবতি মোহন নামের একজন আলকাপশিল্পীর কাছে দীক্ষা নিয়েছিলেন কিছুদিন। গুরু বলতে তিনিই।
এতগুলো দল গঠন করার কারণ হিসেবে স্বপন বর্মনের ব্যাখ্যাটা ঠিক এমন, ‘গ্রামের মানুষ যা চায়, তাই যেন আমার কাছে পায়, এইটাই মূল উদ্দেশ্য। গ্রামের মানুষ বড় দলের খোঁজ কই পাইবে আর খোঁজ পাইলেও ট্যাকা কই পাইবে?’
খুব সামান্য টাকায় স্বপনের দলগুলোকে বায়না করা যায় বলে পুরো জেলা থেকেই ডাক আসে তাদের। জেলার বাইরেও যান। টাকার পরিমাণ বাড়ে না। যে টাকা পান তা দিয়ে ১৮ জনের জীবন চলে না। টাকা জোটে না কিন্তু মানুষের যে ভালোবাসা জোটে, সেটা নিয়েই গর্ব স্বপনের। কর্মহীন ও অনাহারে বসে থেকেও তিনি গলা উঁচিয়ে বলেন, ‘ট্যাকাই কি সব? ভালোবাসা ছাড়া জীবনের কী মানে আছে?’
লোক সংস্কৃতিতে অবদানের জন্য জেলা শিল্পকলা একাডেমি নওগাঁর দেওয়া সম্মাননা স্মারকটা যখন বুকে জড়িয়ে ধরেন, তখন আমরা বুঝতে পারি সংস্কৃতির এই প্রান্তিক মানুষগুলোর চাওয়া কত অল্প!
একটা পরিবেশনা দেখতে চাইলে শুধু ১০ মিনিট সময় চাইলেন। এই সময়ের মধ্যেই স্বপনের ভাতিজা জয় কুমার একেবারে মেয়ে সেজে উঠলেন। তাৎক্ষণিকভাবে সঙ্গে থাকা সাতজনকে নিয়েই শুরু করলেন আলকাপ পালা ‘মান ভঞ্জন’।
টাকা অর্থে অর্থ হয়তো নেই, কিন্তু স্বপন বর্মনের জীবনের অর্থ সেই অর্থের চেয়ে অনেক বেশি অর্থময়।

চলতি পথে অনেক দিন কেউ নাম ধরে ডাকে না স্বপন বর্মনকে। সর্বশেষ কত দিন আগে কেউ স্বপন নামে ডেকেছে মনে করতে বললে একটু ভেবে হো হো করে হেসে ওঠেন। যে হাসির মানে হলো, তিনি মনে করতে পারছেন না। না পারারই কথা। প্রায় ৩০ বছর ধরে কখনো ‘সরকার’, কখনো ‘সওদাগর’ আবার কখনো ‘মাস্টার’ ডাক শুনে শুনে অভ্যস্ত হয়েছেন। এসব ডাকের ভিড়ে কবে যে স্বপন নামটা হারিয়ে গেছে, বুঝতেই পারেননি।
নাম হারানো এ মানুষটি নওগাঁ জেলার নিয়ামতপুর উপজেলার সুলতানপুরের স্বপন বর্মন। প্রত্যন্ত অঞ্চলে থেকেও যিনি সংস্কৃতির বিভিন্ন ধারা লালন করে চলেছেন। কখনো আলকাপ গানের সরকার (মধ্যস্থতাকারী নানা চরিত্র), কখনো তিনি মনসার পালার সওদাগর, কখনো কীর্তন গানের মিউজিক মাস্টার, কখনো কবিগানের কবিয়াল আবার কখনো নাট্যদলের ভিলেন। না, আমন্ত্রিত শিল্পী হিসেবে তিনি এ সবকিছুতে অংশগ্রহণ করেন, তা নয়। প্রতিটি ধারার জন্য নিজেই গঠন করেছেন দল। আলকাপ গানের জন্য গঠন করেছেন ‘মহামায়া আলকাপ দল’, মনসার পালার দল ‘দয়াল সরকারের মনসার পালা’, কীর্তন দল ‘বাল্যলীলা সম্প্রদায়’, নাট্যদলের নাম ‘সূরাঞ্জলি নাট্য সম্প্রদায়’ আর কবিগানের দল ‘মহামায়া কবিয়াল’। প্রতিটি দলের সাংগঠনিক দলপ্রধান এবং মঞ্চ পরিবেশনায় মূল ভূমিকায় থাকেন তিনি। সবচেয়ে অবাক কাণ্ড হলো, স্বপন বর্মনের পাঁচটি সংগঠনের সদস্যসংখ্যা মূলত ১৮ জন। এই ১৮ জনই পাঁচটি বিষয়ে সমানভাবে পারদর্শী। স্বপন বর্মনের নেতৃত্বে তাঁরা যখন যে রূপে দাঁড়িয়ে যান, সেটাকেই প্রকৃতরূপে পরিণত করেন তাঁরা।
স্বপন বর্মনের নেই কোনো প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা, নেই কোনো প্রসিদ্ধ গুরু। রেবতি মোহন নামের একজন আলকাপশিল্পীর কাছে দীক্ষা নিয়েছিলেন কিছুদিন। গুরু বলতে তিনিই।
এতগুলো দল গঠন করার কারণ হিসেবে স্বপন বর্মনের ব্যাখ্যাটা ঠিক এমন, ‘গ্রামের মানুষ যা চায়, তাই যেন আমার কাছে পায়, এইটাই মূল উদ্দেশ্য। গ্রামের মানুষ বড় দলের খোঁজ কই পাইবে আর খোঁজ পাইলেও ট্যাকা কই পাইবে?’
খুব সামান্য টাকায় স্বপনের দলগুলোকে বায়না করা যায় বলে পুরো জেলা থেকেই ডাক আসে তাদের। জেলার বাইরেও যান। টাকার পরিমাণ বাড়ে না। যে টাকা পান তা দিয়ে ১৮ জনের জীবন চলে না। টাকা জোটে না কিন্তু মানুষের যে ভালোবাসা জোটে, সেটা নিয়েই গর্ব স্বপনের। কর্মহীন ও অনাহারে বসে থেকেও তিনি গলা উঁচিয়ে বলেন, ‘ট্যাকাই কি সব? ভালোবাসা ছাড়া জীবনের কী মানে আছে?’
লোক সংস্কৃতিতে অবদানের জন্য জেলা শিল্পকলা একাডেমি নওগাঁর দেওয়া সম্মাননা স্মারকটা যখন বুকে জড়িয়ে ধরেন, তখন আমরা বুঝতে পারি সংস্কৃতির এই প্রান্তিক মানুষগুলোর চাওয়া কত অল্প!
একটা পরিবেশনা দেখতে চাইলে শুধু ১০ মিনিট সময় চাইলেন। এই সময়ের মধ্যেই স্বপনের ভাতিজা জয় কুমার একেবারে মেয়ে সেজে উঠলেন। তাৎক্ষণিকভাবে সঙ্গে থাকা সাতজনকে নিয়েই শুরু করলেন আলকাপ পালা ‘মান ভঞ্জন’।
টাকা অর্থে অর্থ হয়তো নেই, কিন্তু স্বপন বর্মনের জীবনের অর্থ সেই অর্থের চেয়ে অনেক বেশি অর্থময়।

ত্রয়োদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনে চাঁদপুরের পাঁচটি আসনে বিএনপি মনোনীত প্রার্থীদের অধিকাংশই কোটিপতি। পাশাপাশি জামায়াতের প্রার্থীরা হলেন লাখপতি। নির্বাচনে কমিশনে জমা দেওয়া হলফনামা পর্যালোচনা করে এসব তথ্য জানা গেছে।
২ ঘণ্টা আগে
জাতীয় সংসদ নির্বাচনে যশোর-২ (ঝিকরগাছা-চৌগাছা) আসনে ছয়জন প্রার্থী ভোটযুদ্ধে নামলেও বিএনপি ও জামায়াতের প্রার্থীর মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা হবে বলে মনে করছেন বিশ্লেষকেরা। এই দুই প্রার্থীর মধ্যে বিএনপি মনোনীত প্রার্থী সাবিরা সুলতানার সোনার গয়না আছে ৩০ তোলার; যার দাম ৫০ হাজার টাকা। জামায়াতের...
২ ঘণ্টা আগে
বিরোধপূর্ণ একটি জমি চট্টগ্রাম সিটি করপোরেশনকে (চসিক) হস্তান্তর করেছে বন্দর কর্তৃপক্ষ। গত ৮ ডিসেম্বর চসিক কর্মকর্তাদের উপস্থিতিতে ছয় একর জমি হস্তান্তর করে চট্টগ্রাম বন্দর কর্তৃপক্ষ। এরই মধ্যে কর্ণফুলী নদীর পাড়ে ওই জমি একসনা (এক বছরের জন্য) ইজারা নিয়ে ২০ বছরের জন্য লিজ দেওয়ার উদ্যোগ...
২ ঘণ্টা আগে
চলতি আমন মৌসুমে সরকারি মূল্যে চাল সংগ্রহ কার্যক্রমে জয়পুরহাট জেলার পাঁচ উপজেলায় হাস্কিং মিল ব্যবস্থাপনা নিয়ে গুরুতর প্রশ্ন উঠেছে। খাদ্য বিভাগের নথিতে সচল দেখানো বহু হাস্কিং মিল বাস্তবে বিদ্যুৎ সংযোগহীন, উৎপাদন বন্ধ কিংবা দীর্ঘদিন ধরে অচল থাকলেও এসব মিলের নামেই সরকারি খাদ্যগুদামে...
২ ঘণ্টা আগে