মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ

প্রশ্ন: মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
নওয়াজ উদ্দিন, ঢাকা
উত্তর: আজানের মাধ্যমে মূলত মুসলমানদের নামাজের জন্য আহ্বান করা হয়। তাই ইসলামি শরিয়ত উচ্চ স্বরে আজান দেওয়ার প্রতি উৎসাহিত করে। বিভিন্ন হাদিস থেকে তা প্রমাণিত হয়। যেমন তিরমিজি ছাড়া সিহাহ সিত্তার সব কিতাবে বর্ণিত আছে, রাসুল (সা.) এরশাদ করেন, ‘মুয়াজ্জিনের আওয়াজের দূরত্ব পরিমাণ তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে এবং প্রতিটি শুকনো ও ভেজা বস্তু (অর্থাৎ, জীবন্ত ও মৃত বস্তু) তার (ইমানের) পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করবে।’ অন্য হাদিসে এসেছে, ‘তুমি উঁচু আওয়াজে আজান দেবে। কেননা, মুসলিমের আজানের ধ্বনি যত দূর পৌঁছাবে, তত দূর পর্যন্ত জিন, মানুষ ও অন্যান্য—যারাই তা শুনবে, প্রত্যেকে তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।’ (বুখারি ও নাসায়ি)
এসব হাদিসের আলোকে ফকিহগণ লাউড স্পিকার সিস্টেম আবিষ্কার হওয়ার পর আজানের জন্য তা ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন।
তবে একটা সময় পর্যন্ত, যখন মসজিদের সংখ্যা কম ছিল, তখন দূর-দূরান্তে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দেওয়ার জন্য বেশি বেশি মাইক লাগিয়ে উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার প্রয়োজন ছিল। বর্তমানে যেহেতু আলহামদুলিল্লাহ মসজিদের সংখ্যা বেড়ে গেছে এবং প্রতিটি মসজিদে আজান দেওয়া হয়, তাই দূর-দূরান্তে মাইক লাগানো এবং অতিরিক্ত উঁচু স্বরে আজান দেওয়া অপ্রয়োজনীয়, বরং অনুচিত। কারণ ফকিহদের মতে, উচ্চ স্বরে আজান দেওয়া মুসতাহাব হওয়ার কারণ হলো কর্মব্যস্ত মানুষকে নামাজের সময় সম্পর্কে অবহিত করা। (ফাতহুল কাদির)
অল্প কয়েকটি মাইক ব্যবহার করে, পরিমিত ভলিয়মে, মসজিদের আশপাশের যাঁরা সেই মসজিদে নামাজ আদায় করবেন, তাঁদের কানে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দিলেই যথেষ্ট হয়ে যায়। এভাবে যে যার মসজিদের আজান শুনে মসজিদে যেতে পারবেন। সুতরাং, প্রশ্নের বর্ণনামতে, মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্তে বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো এবং অতি উচ্চ ভলিউমে আজান দেওয়া শরয়ি দৃষ্টিকোণ থেকে অপ্রয়োজনীয় ও অনুচিত কাজ। এটা কোরআনে নিষিদ্ধ ইতিদার (বাড়াবাড়ি ও সীমালঙ্ঘন) আওতায় পড়ে। কোরআনে সীমালঙ্ঘনকে নিষেধ করে আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা সীমালঙ্ঘন কোরো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না।’
(সুরা মায়িদা: ৮৭)
মুফাসসিরগণ বলেন, অবৈধভাবে কিংবা বৈধ সীমা অতিক্রম করে কারও ক্ষতি করা কোরআনে নিষেধকৃত সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত। (শাবাকাতুল আলুকাহ) এ জন্য আলিমগণ মুয়াজ্জিন অথবা অন্য কারও ক্ষতি হয় এমন উচ্চ স্বরে আজান দিতে নিষেধ করেছেন। শাইখ সালেহ আল মুনাজ্জিদ তাঁর একটি ফতোয়ায় বলেন, ‘উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার উদ্দেশ্য এটা নয় যে, এর মাধ্যমে কান ফাটিয়ে দেবে অথবা আজানদাতা বা শ্রোতাদের ক্ষতি করে বসবে। বরং কারও ক্ষতি হয় এমন ভলিয়মে আজান দিতে মুয়াজ্জিনকে নিষেধ করা বাঞ্ছনীয়। (ইসলামকিউএডটকম) শায়েখ সালেহ আল উসাইমিন বলেন, যাদের জন্য আজান দেওয়া হচ্ছে, তাদের শোনা অনুপাতে আজান দেওয়া উচিত। অন্যদের শোনানোর প্রয়োজন নেই। (আশ শারহুল মুমাত্তি আলা জাদিল মুসতানকি)
তবে দুঃখজনকভাবে আমাদের দেশে দেখা যায়, মসজিদের পাশের বাড়ি, সংলগ্ন ফ্ল্যাট, লাগোয়া জানালা—কোনো কিছু চিন্তা না করে ফুল ভলিউমে আজান দেওয়া হয়। এখানে হার্টের রোগী, মুমূর্ষু বর্ষীয়ান নারী-পুরুষ, নবজাত ও অল্প বয়সী শিশু থাকে। সংলগ্ন হাসপাতাল, শিক্ষালয়, গবেষণাগার, সংবেদনশীল ব্যক্তি বা জনগোষ্ঠীর অবস্থান থাকে। তাদের ভয় পাওয়া, চমকে ওঠা, ব্লাডপ্রেশার, হাইপারটেনশন বৃদ্ধি ইত্যাদি নিয়ে ভাবা হয় না।
আর মসজিদের বাইরের মাইকে আজান ছাড়া জুমার বয়ান, তারাবির তিলাওয়াত, নামাজ ইত্যাদি প্রচার করা জায়েজ নয়। কোরআনে বেশি উঁচু স্বরে নামাজ আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে। ইরশাদ হয়েছে, ‘তুমি নামাজে স্বর বেশি উঁচু কোরো না এবং ক্ষীণও কোরো না, বরং দুইয়ের মধ্যপথ অবলম্বন করো।’ (সুরা বনি ইসরাইল: ১১০) তদুপরি এতে বাড়িতে নামাজ আদায়কারী নারীদের নামাজ ও তাসবিহ-তাহলিলে ব্যাঘাত ঘটে। এ সম্পর্কে ইবনে রজব (রহ.) বলেন, ‘যেসব ইবাদত উঁচু স্বরে করার প্রয়োজন নেই, সেগুলো উঁচু স্বরে করতে গিয়ে যদি কারও ইবাদত বিঘ্নিত হয়, তা নিষিদ্ধ। একদিন রাতে রাসুল (সা.) মসজিদে নামাজরত সাহাবিদের উঁচু স্বরে কোরআন তিলাওয়াত করতে দেখে বললেন, ‘তোমরা প্রত্যেকেই আল্লাহর সঙ্গে একান্ত আলাপে লিপ্ত, সুতরাং একে অন্যকে কষ্ট দিয়ো না।’ (ফাতহুল বারি)
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক

প্রশ্ন: মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
নওয়াজ উদ্দিন, ঢাকা
উত্তর: আজানের মাধ্যমে মূলত মুসলমানদের নামাজের জন্য আহ্বান করা হয়। তাই ইসলামি শরিয়ত উচ্চ স্বরে আজান দেওয়ার প্রতি উৎসাহিত করে। বিভিন্ন হাদিস থেকে তা প্রমাণিত হয়। যেমন তিরমিজি ছাড়া সিহাহ সিত্তার সব কিতাবে বর্ণিত আছে, রাসুল (সা.) এরশাদ করেন, ‘মুয়াজ্জিনের আওয়াজের দূরত্ব পরিমাণ তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে এবং প্রতিটি শুকনো ও ভেজা বস্তু (অর্থাৎ, জীবন্ত ও মৃত বস্তু) তার (ইমানের) পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করবে।’ অন্য হাদিসে এসেছে, ‘তুমি উঁচু আওয়াজে আজান দেবে। কেননা, মুসলিমের আজানের ধ্বনি যত দূর পৌঁছাবে, তত দূর পর্যন্ত জিন, মানুষ ও অন্যান্য—যারাই তা শুনবে, প্রত্যেকে তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।’ (বুখারি ও নাসায়ি)
এসব হাদিসের আলোকে ফকিহগণ লাউড স্পিকার সিস্টেম আবিষ্কার হওয়ার পর আজানের জন্য তা ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন।
তবে একটা সময় পর্যন্ত, যখন মসজিদের সংখ্যা কম ছিল, তখন দূর-দূরান্তে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দেওয়ার জন্য বেশি বেশি মাইক লাগিয়ে উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার প্রয়োজন ছিল। বর্তমানে যেহেতু আলহামদুলিল্লাহ মসজিদের সংখ্যা বেড়ে গেছে এবং প্রতিটি মসজিদে আজান দেওয়া হয়, তাই দূর-দূরান্তে মাইক লাগানো এবং অতিরিক্ত উঁচু স্বরে আজান দেওয়া অপ্রয়োজনীয়, বরং অনুচিত। কারণ ফকিহদের মতে, উচ্চ স্বরে আজান দেওয়া মুসতাহাব হওয়ার কারণ হলো কর্মব্যস্ত মানুষকে নামাজের সময় সম্পর্কে অবহিত করা। (ফাতহুল কাদির)
অল্প কয়েকটি মাইক ব্যবহার করে, পরিমিত ভলিয়মে, মসজিদের আশপাশের যাঁরা সেই মসজিদে নামাজ আদায় করবেন, তাঁদের কানে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দিলেই যথেষ্ট হয়ে যায়। এভাবে যে যার মসজিদের আজান শুনে মসজিদে যেতে পারবেন। সুতরাং, প্রশ্নের বর্ণনামতে, মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্তে বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো এবং অতি উচ্চ ভলিউমে আজান দেওয়া শরয়ি দৃষ্টিকোণ থেকে অপ্রয়োজনীয় ও অনুচিত কাজ। এটা কোরআনে নিষিদ্ধ ইতিদার (বাড়াবাড়ি ও সীমালঙ্ঘন) আওতায় পড়ে। কোরআনে সীমালঙ্ঘনকে নিষেধ করে আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা সীমালঙ্ঘন কোরো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না।’
(সুরা মায়িদা: ৮৭)
মুফাসসিরগণ বলেন, অবৈধভাবে কিংবা বৈধ সীমা অতিক্রম করে কারও ক্ষতি করা কোরআনে নিষেধকৃত সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত। (শাবাকাতুল আলুকাহ) এ জন্য আলিমগণ মুয়াজ্জিন অথবা অন্য কারও ক্ষতি হয় এমন উচ্চ স্বরে আজান দিতে নিষেধ করেছেন। শাইখ সালেহ আল মুনাজ্জিদ তাঁর একটি ফতোয়ায় বলেন, ‘উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার উদ্দেশ্য এটা নয় যে, এর মাধ্যমে কান ফাটিয়ে দেবে অথবা আজানদাতা বা শ্রোতাদের ক্ষতি করে বসবে। বরং কারও ক্ষতি হয় এমন ভলিয়মে আজান দিতে মুয়াজ্জিনকে নিষেধ করা বাঞ্ছনীয়। (ইসলামকিউএডটকম) শায়েখ সালেহ আল উসাইমিন বলেন, যাদের জন্য আজান দেওয়া হচ্ছে, তাদের শোনা অনুপাতে আজান দেওয়া উচিত। অন্যদের শোনানোর প্রয়োজন নেই। (আশ শারহুল মুমাত্তি আলা জাদিল মুসতানকি)
তবে দুঃখজনকভাবে আমাদের দেশে দেখা যায়, মসজিদের পাশের বাড়ি, সংলগ্ন ফ্ল্যাট, লাগোয়া জানালা—কোনো কিছু চিন্তা না করে ফুল ভলিউমে আজান দেওয়া হয়। এখানে হার্টের রোগী, মুমূর্ষু বর্ষীয়ান নারী-পুরুষ, নবজাত ও অল্প বয়সী শিশু থাকে। সংলগ্ন হাসপাতাল, শিক্ষালয়, গবেষণাগার, সংবেদনশীল ব্যক্তি বা জনগোষ্ঠীর অবস্থান থাকে। তাদের ভয় পাওয়া, চমকে ওঠা, ব্লাডপ্রেশার, হাইপারটেনশন বৃদ্ধি ইত্যাদি নিয়ে ভাবা হয় না।
আর মসজিদের বাইরের মাইকে আজান ছাড়া জুমার বয়ান, তারাবির তিলাওয়াত, নামাজ ইত্যাদি প্রচার করা জায়েজ নয়। কোরআনে বেশি উঁচু স্বরে নামাজ আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে। ইরশাদ হয়েছে, ‘তুমি নামাজে স্বর বেশি উঁচু কোরো না এবং ক্ষীণও কোরো না, বরং দুইয়ের মধ্যপথ অবলম্বন করো।’ (সুরা বনি ইসরাইল: ১১০) তদুপরি এতে বাড়িতে নামাজ আদায়কারী নারীদের নামাজ ও তাসবিহ-তাহলিলে ব্যাঘাত ঘটে। এ সম্পর্কে ইবনে রজব (রহ.) বলেন, ‘যেসব ইবাদত উঁচু স্বরে করার প্রয়োজন নেই, সেগুলো উঁচু স্বরে করতে গিয়ে যদি কারও ইবাদত বিঘ্নিত হয়, তা নিষিদ্ধ। একদিন রাতে রাসুল (সা.) মসজিদে নামাজরত সাহাবিদের উঁচু স্বরে কোরআন তিলাওয়াত করতে দেখে বললেন, ‘তোমরা প্রত্যেকেই আল্লাহর সঙ্গে একান্ত আলাপে লিপ্ত, সুতরাং একে অন্যকে কষ্ট দিয়ো না।’ (ফাতহুল বারি)
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক
মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ

প্রশ্ন: মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
নওয়াজ উদ্দিন, ঢাকা
উত্তর: আজানের মাধ্যমে মূলত মুসলমানদের নামাজের জন্য আহ্বান করা হয়। তাই ইসলামি শরিয়ত উচ্চ স্বরে আজান দেওয়ার প্রতি উৎসাহিত করে। বিভিন্ন হাদিস থেকে তা প্রমাণিত হয়। যেমন তিরমিজি ছাড়া সিহাহ সিত্তার সব কিতাবে বর্ণিত আছে, রাসুল (সা.) এরশাদ করেন, ‘মুয়াজ্জিনের আওয়াজের দূরত্ব পরিমাণ তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে এবং প্রতিটি শুকনো ও ভেজা বস্তু (অর্থাৎ, জীবন্ত ও মৃত বস্তু) তার (ইমানের) পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করবে।’ অন্য হাদিসে এসেছে, ‘তুমি উঁচু আওয়াজে আজান দেবে। কেননা, মুসলিমের আজানের ধ্বনি যত দূর পৌঁছাবে, তত দূর পর্যন্ত জিন, মানুষ ও অন্যান্য—যারাই তা শুনবে, প্রত্যেকে তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।’ (বুখারি ও নাসায়ি)
এসব হাদিসের আলোকে ফকিহগণ লাউড স্পিকার সিস্টেম আবিষ্কার হওয়ার পর আজানের জন্য তা ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন।
তবে একটা সময় পর্যন্ত, যখন মসজিদের সংখ্যা কম ছিল, তখন দূর-দূরান্তে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দেওয়ার জন্য বেশি বেশি মাইক লাগিয়ে উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার প্রয়োজন ছিল। বর্তমানে যেহেতু আলহামদুলিল্লাহ মসজিদের সংখ্যা বেড়ে গেছে এবং প্রতিটি মসজিদে আজান দেওয়া হয়, তাই দূর-দূরান্তে মাইক লাগানো এবং অতিরিক্ত উঁচু স্বরে আজান দেওয়া অপ্রয়োজনীয়, বরং অনুচিত। কারণ ফকিহদের মতে, উচ্চ স্বরে আজান দেওয়া মুসতাহাব হওয়ার কারণ হলো কর্মব্যস্ত মানুষকে নামাজের সময় সম্পর্কে অবহিত করা। (ফাতহুল কাদির)
অল্প কয়েকটি মাইক ব্যবহার করে, পরিমিত ভলিয়মে, মসজিদের আশপাশের যাঁরা সেই মসজিদে নামাজ আদায় করবেন, তাঁদের কানে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দিলেই যথেষ্ট হয়ে যায়। এভাবে যে যার মসজিদের আজান শুনে মসজিদে যেতে পারবেন। সুতরাং, প্রশ্নের বর্ণনামতে, মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্তে বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো এবং অতি উচ্চ ভলিউমে আজান দেওয়া শরয়ি দৃষ্টিকোণ থেকে অপ্রয়োজনীয় ও অনুচিত কাজ। এটা কোরআনে নিষিদ্ধ ইতিদার (বাড়াবাড়ি ও সীমালঙ্ঘন) আওতায় পড়ে। কোরআনে সীমালঙ্ঘনকে নিষেধ করে আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা সীমালঙ্ঘন কোরো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না।’
(সুরা মায়িদা: ৮৭)
মুফাসসিরগণ বলেন, অবৈধভাবে কিংবা বৈধ সীমা অতিক্রম করে কারও ক্ষতি করা কোরআনে নিষেধকৃত সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত। (শাবাকাতুল আলুকাহ) এ জন্য আলিমগণ মুয়াজ্জিন অথবা অন্য কারও ক্ষতি হয় এমন উচ্চ স্বরে আজান দিতে নিষেধ করেছেন। শাইখ সালেহ আল মুনাজ্জিদ তাঁর একটি ফতোয়ায় বলেন, ‘উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার উদ্দেশ্য এটা নয় যে, এর মাধ্যমে কান ফাটিয়ে দেবে অথবা আজানদাতা বা শ্রোতাদের ক্ষতি করে বসবে। বরং কারও ক্ষতি হয় এমন ভলিয়মে আজান দিতে মুয়াজ্জিনকে নিষেধ করা বাঞ্ছনীয়। (ইসলামকিউএডটকম) শায়েখ সালেহ আল উসাইমিন বলেন, যাদের জন্য আজান দেওয়া হচ্ছে, তাদের শোনা অনুপাতে আজান দেওয়া উচিত। অন্যদের শোনানোর প্রয়োজন নেই। (আশ শারহুল মুমাত্তি আলা জাদিল মুসতানকি)
তবে দুঃখজনকভাবে আমাদের দেশে দেখা যায়, মসজিদের পাশের বাড়ি, সংলগ্ন ফ্ল্যাট, লাগোয়া জানালা—কোনো কিছু চিন্তা না করে ফুল ভলিউমে আজান দেওয়া হয়। এখানে হার্টের রোগী, মুমূর্ষু বর্ষীয়ান নারী-পুরুষ, নবজাত ও অল্প বয়সী শিশু থাকে। সংলগ্ন হাসপাতাল, শিক্ষালয়, গবেষণাগার, সংবেদনশীল ব্যক্তি বা জনগোষ্ঠীর অবস্থান থাকে। তাদের ভয় পাওয়া, চমকে ওঠা, ব্লাডপ্রেশার, হাইপারটেনশন বৃদ্ধি ইত্যাদি নিয়ে ভাবা হয় না।
আর মসজিদের বাইরের মাইকে আজান ছাড়া জুমার বয়ান, তারাবির তিলাওয়াত, নামাজ ইত্যাদি প্রচার করা জায়েজ নয়। কোরআনে বেশি উঁচু স্বরে নামাজ আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে। ইরশাদ হয়েছে, ‘তুমি নামাজে স্বর বেশি উঁচু কোরো না এবং ক্ষীণও কোরো না, বরং দুইয়ের মধ্যপথ অবলম্বন করো।’ (সুরা বনি ইসরাইল: ১১০) তদুপরি এতে বাড়িতে নামাজ আদায়কারী নারীদের নামাজ ও তাসবিহ-তাহলিলে ব্যাঘাত ঘটে। এ সম্পর্কে ইবনে রজব (রহ.) বলেন, ‘যেসব ইবাদত উঁচু স্বরে করার প্রয়োজন নেই, সেগুলো উঁচু স্বরে করতে গিয়ে যদি কারও ইবাদত বিঘ্নিত হয়, তা নিষিদ্ধ। একদিন রাতে রাসুল (সা.) মসজিদে নামাজরত সাহাবিদের উঁচু স্বরে কোরআন তিলাওয়াত করতে দেখে বললেন, ‘তোমরা প্রত্যেকেই আল্লাহর সঙ্গে একান্ত আলাপে লিপ্ত, সুতরাং একে অন্যকে কষ্ট দিয়ো না।’ (ফাতহুল বারি)
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক

প্রশ্ন: মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
নওয়াজ উদ্দিন, ঢাকা
উত্তর: আজানের মাধ্যমে মূলত মুসলমানদের নামাজের জন্য আহ্বান করা হয়। তাই ইসলামি শরিয়ত উচ্চ স্বরে আজান দেওয়ার প্রতি উৎসাহিত করে। বিভিন্ন হাদিস থেকে তা প্রমাণিত হয়। যেমন তিরমিজি ছাড়া সিহাহ সিত্তার সব কিতাবে বর্ণিত আছে, রাসুল (সা.) এরশাদ করেন, ‘মুয়াজ্জিনের আওয়াজের দূরত্ব পরিমাণ তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে এবং প্রতিটি শুকনো ও ভেজা বস্তু (অর্থাৎ, জীবন্ত ও মৃত বস্তু) তার (ইমানের) পক্ষে সাক্ষ্য প্রদান করবে।’ অন্য হাদিসে এসেছে, ‘তুমি উঁচু আওয়াজে আজান দেবে। কেননা, মুসলিমের আজানের ধ্বনি যত দূর পৌঁছাবে, তত দূর পর্যন্ত জিন, মানুষ ও অন্যান্য—যারাই তা শুনবে, প্রত্যেকে তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।’ (বুখারি ও নাসায়ি)
এসব হাদিসের আলোকে ফকিহগণ লাউড স্পিকার সিস্টেম আবিষ্কার হওয়ার পর আজানের জন্য তা ব্যবহার করার অনুমতি দিয়েছেন।
তবে একটা সময় পর্যন্ত, যখন মসজিদের সংখ্যা কম ছিল, তখন দূর-দূরান্তে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দেওয়ার জন্য বেশি বেশি মাইক লাগিয়ে উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার প্রয়োজন ছিল। বর্তমানে যেহেতু আলহামদুলিল্লাহ মসজিদের সংখ্যা বেড়ে গেছে এবং প্রতিটি মসজিদে আজান দেওয়া হয়, তাই দূর-দূরান্তে মাইক লাগানো এবং অতিরিক্ত উঁচু স্বরে আজান দেওয়া অপ্রয়োজনীয়, বরং অনুচিত। কারণ ফকিহদের মতে, উচ্চ স্বরে আজান দেওয়া মুসতাহাব হওয়ার কারণ হলো কর্মব্যস্ত মানুষকে নামাজের সময় সম্পর্কে অবহিত করা। (ফাতহুল কাদির)
অল্প কয়েকটি মাইক ব্যবহার করে, পরিমিত ভলিয়মে, মসজিদের আশপাশের যাঁরা সেই মসজিদে নামাজ আদায় করবেন, তাঁদের কানে আজানের ধ্বনি পৌঁছে দিলেই যথেষ্ট হয়ে যায়। এভাবে যে যার মসজিদের আজান শুনে মসজিদে যেতে পারবেন। সুতরাং, প্রশ্নের বর্ণনামতে, মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্তে বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো এবং অতি উচ্চ ভলিউমে আজান দেওয়া শরয়ি দৃষ্টিকোণ থেকে অপ্রয়োজনীয় ও অনুচিত কাজ। এটা কোরআনে নিষিদ্ধ ইতিদার (বাড়াবাড়ি ও সীমালঙ্ঘন) আওতায় পড়ে। কোরআনে সীমালঙ্ঘনকে নিষেধ করে আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা সীমালঙ্ঘন কোরো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না।’
(সুরা মায়িদা: ৮৭)
মুফাসসিরগণ বলেন, অবৈধভাবে কিংবা বৈধ সীমা অতিক্রম করে কারও ক্ষতি করা কোরআনে নিষেধকৃত সীমালঙ্ঘনের অন্তর্ভুক্ত। (শাবাকাতুল আলুকাহ) এ জন্য আলিমগণ মুয়াজ্জিন অথবা অন্য কারও ক্ষতি হয় এমন উচ্চ স্বরে আজান দিতে নিষেধ করেছেন। শাইখ সালেহ আল মুনাজ্জিদ তাঁর একটি ফতোয়ায় বলেন, ‘উঁচু স্বরে আজান দেওয়ার উদ্দেশ্য এটা নয় যে, এর মাধ্যমে কান ফাটিয়ে দেবে অথবা আজানদাতা বা শ্রোতাদের ক্ষতি করে বসবে। বরং কারও ক্ষতি হয় এমন ভলিয়মে আজান দিতে মুয়াজ্জিনকে নিষেধ করা বাঞ্ছনীয়। (ইসলামকিউএডটকম) শায়েখ সালেহ আল উসাইমিন বলেন, যাদের জন্য আজান দেওয়া হচ্ছে, তাদের শোনা অনুপাতে আজান দেওয়া উচিত। অন্যদের শোনানোর প্রয়োজন নেই। (আশ শারহুল মুমাত্তি আলা জাদিল মুসতানকি)
তবে দুঃখজনকভাবে আমাদের দেশে দেখা যায়, মসজিদের পাশের বাড়ি, সংলগ্ন ফ্ল্যাট, লাগোয়া জানালা—কোনো কিছু চিন্তা না করে ফুল ভলিউমে আজান দেওয়া হয়। এখানে হার্টের রোগী, মুমূর্ষু বর্ষীয়ান নারী-পুরুষ, নবজাত ও অল্প বয়সী শিশু থাকে। সংলগ্ন হাসপাতাল, শিক্ষালয়, গবেষণাগার, সংবেদনশীল ব্যক্তি বা জনগোষ্ঠীর অবস্থান থাকে। তাদের ভয় পাওয়া, চমকে ওঠা, ব্লাডপ্রেশার, হাইপারটেনশন বৃদ্ধি ইত্যাদি নিয়ে ভাবা হয় না।
আর মসজিদের বাইরের মাইকে আজান ছাড়া জুমার বয়ান, তারাবির তিলাওয়াত, নামাজ ইত্যাদি প্রচার করা জায়েজ নয়। কোরআনে বেশি উঁচু স্বরে নামাজ আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে। ইরশাদ হয়েছে, ‘তুমি নামাজে স্বর বেশি উঁচু কোরো না এবং ক্ষীণও কোরো না, বরং দুইয়ের মধ্যপথ অবলম্বন করো।’ (সুরা বনি ইসরাইল: ১১০) তদুপরি এতে বাড়িতে নামাজ আদায়কারী নারীদের নামাজ ও তাসবিহ-তাহলিলে ব্যাঘাত ঘটে। এ সম্পর্কে ইবনে রজব (রহ.) বলেন, ‘যেসব ইবাদত উঁচু স্বরে করার প্রয়োজন নেই, সেগুলো উঁচু স্বরে করতে গিয়ে যদি কারও ইবাদত বিঘ্নিত হয়, তা নিষিদ্ধ। একদিন রাতে রাসুল (সা.) মসজিদে নামাজরত সাহাবিদের উঁচু স্বরে কোরআন তিলাওয়াত করতে দেখে বললেন, ‘তোমরা প্রত্যেকেই আল্লাহর সঙ্গে একান্ত আলাপে লিপ্ত, সুতরাং একে অন্যকে কষ্ট দিয়ো না।’ (ফাতহুল বারি)
উত্তর দিয়েছেন, মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ, শিক্ষক ও ফতোয়া গবেষক

গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
৫ ঘণ্টা আগে
আগামী ২, ৩ ও ৪ জানুয়ারি তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) ব্যবস্থাপনায় খুরুজের জোড় অনুষ্ঠিত হবে। এ উপলক্ষে প্রয়োজনীয় মাঠ প্রস্তুতির কাজ প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা।
৬ ঘণ্টা আগে
আকাশপথে ভ্রমণরত মুসলিম যাত্রীদের ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা ও স্বাচ্ছন্দ্যকে গুরুত্ব দিয়ে নতুন উন্নত সংস্করণের পকেট জায়নামাজ চালু করেছে মধ্যপ্রাচ্যের বিমান সংস্থা এমিরেটস এয়ারলাইনস। আগের সংস্করণের তুলনায় জায়নামাজটি অধিক টেকসই ও আরামদায়ক হলেও এটি ওজনে হালকা এবং বহনে অত্যন্ত সুবিধাজনক।
৭ ঘণ্টা আগে
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
১৫ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
আইয়াদুল খাইর ফাউন্ডেশন এবং কুয়েতভিত্তিক চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন আলিয়ার যৌথ উদ্যোগে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ‘গাজা কোরআনের হাফেজদের মাধ্যমে প্রস্ফুটিত হচ্ছে’—এই প্রতিপাদ্যকে সামনে রেখে আয়োজিত হয় অনুষ্ঠানটি।
তাকবির ও তাহলিলের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে আশ-শাতি শিবিরের ভেতর থেকে শোভাযাত্রাটি শুরু হয়। সুশৃঙ্খলভাবে হাফেজ ও হাফেজারা সারিবদ্ধ হয়ে এতে অংশ নেন। তাঁদের হাতে ছিল পবিত্র কোরআন, ফিলিস্তিনের জাতীয় পতাকা এবং ধৈর্য ও আশার প্রতীকসংবলিত নানা ফেস্টুন।
রাস্তার দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা সাধারণ মানুষ করতালি ও দোয়ার মাধ্যমে এই গর্বের মুহূর্তের সঙ্গী হন। দীর্ঘদিনের বোমাবর্ষণ আর ধ্বংসস্তূপে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া রাস্তাগুলো এদিন এক স্বর্গীয় প্রশান্তি আর জন-উৎসবে রূপ নেয়।
অনুষ্ঠানের শেষে হাফেজ ও হাফেজাদের মধ্যে সম্মাননা সনদ ও বিশেষ উপহার বিতরণ করা হয়।
আয়োজকেরা জানান, গাজা উপত্যকার এই কঠিন বাস্তবতায় ধর্মীয় পরিচয় রক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধকে জাগ্রত রাখাই ছিল এ সামাজিক উদ্যোগের প্রধান লক্ষ্য।
সূত্র: আল-আহেদ নিউজ

গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
আইয়াদুল খাইর ফাউন্ডেশন এবং কুয়েতভিত্তিক চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন আলিয়ার যৌথ উদ্যোগে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ‘গাজা কোরআনের হাফেজদের মাধ্যমে প্রস্ফুটিত হচ্ছে’—এই প্রতিপাদ্যকে সামনে রেখে আয়োজিত হয় অনুষ্ঠানটি।
তাকবির ও তাহলিলের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে আশ-শাতি শিবিরের ভেতর থেকে শোভাযাত্রাটি শুরু হয়। সুশৃঙ্খলভাবে হাফেজ ও হাফেজারা সারিবদ্ধ হয়ে এতে অংশ নেন। তাঁদের হাতে ছিল পবিত্র কোরআন, ফিলিস্তিনের জাতীয় পতাকা এবং ধৈর্য ও আশার প্রতীকসংবলিত নানা ফেস্টুন।
রাস্তার দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা সাধারণ মানুষ করতালি ও দোয়ার মাধ্যমে এই গর্বের মুহূর্তের সঙ্গী হন। দীর্ঘদিনের বোমাবর্ষণ আর ধ্বংসস্তূপে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া রাস্তাগুলো এদিন এক স্বর্গীয় প্রশান্তি আর জন-উৎসবে রূপ নেয়।
অনুষ্ঠানের শেষে হাফেজ ও হাফেজাদের মধ্যে সম্মাননা সনদ ও বিশেষ উপহার বিতরণ করা হয়।
আয়োজকেরা জানান, গাজা উপত্যকার এই কঠিন বাস্তবতায় ধর্মীয় পরিচয় রক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধকে জাগ্রত রাখাই ছিল এ সামাজিক উদ্যোগের প্রধান লক্ষ্য।
সূত্র: আল-আহেদ নিউজ

মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
১৭ নভেম্বর ২০২৩
আগামী ২, ৩ ও ৪ জানুয়ারি তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) ব্যবস্থাপনায় খুরুজের জোড় অনুষ্ঠিত হবে। এ উপলক্ষে প্রয়োজনীয় মাঠ প্রস্তুতির কাজ প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা।
৬ ঘণ্টা আগে
আকাশপথে ভ্রমণরত মুসলিম যাত্রীদের ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা ও স্বাচ্ছন্দ্যকে গুরুত্ব দিয়ে নতুন উন্নত সংস্করণের পকেট জায়নামাজ চালু করেছে মধ্যপ্রাচ্যের বিমান সংস্থা এমিরেটস এয়ারলাইনস। আগের সংস্করণের তুলনায় জায়নামাজটি অধিক টেকসই ও আরামদায়ক হলেও এটি ওজনে হালকা এবং বহনে অত্যন্ত সুবিধাজনক।
৭ ঘণ্টা আগে
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
১৫ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

আগামী ২, ৩ ও ৪ জানুয়ারি তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) ব্যবস্থাপনায় খুরুজের জোড় অনুষ্ঠিত হবে। এ উপলক্ষে প্রয়োজনীয় মাঠ প্রস্তুতির কাজ প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা।
তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) মিডিয়া সমন্বয়ক হাবিবুল্লাহ রায়হান জানান, এই জোড়ে তাঁরাই অংশগ্রহণ করবেন, যাঁরা আল্লাহর রাস্তায় এক চিল্লা, তিন চিল্লা ও বিদেশ সফরের উদ্দেশ্যে বের হবেন এবং যাঁরা মেহনতের মাধ্যমে সাথিদের এই কাজে উদ্বুদ্ধ করে সঙ্গে নিয়ে আসবেন।
একটি মহল শুরায়ি নেজামের এই খুরুজের জোড়কে বিশ্ব ইজতেমা বলে অপপ্রচার চালাচ্ছে জানিয়ে সবাইকে সতর্ক করে হাবিবুল্লাহ রায়হান বলেন, এটি কোনো ইজতেমা নয়; বরং সীমিত পরিসরে খুরুজের প্রস্তুতিমূলক জোড়।
এদিকে নির্ধারিত সময় অনুযায়ী টঙ্গীতে ৫৯তম বিশ্ব ইজতেমা অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা থাকলেও সরকারের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী ত্রয়োদশ সংসদ নির্বাচনের পর তা আয়োজন করা হবে। সরকারের এ সিদ্ধান্তের প্রতি পূর্ণ সমর্থন জানিয়ে তাবলিগ জামাত বাংলাদেশ (শুরায়ি নেজাম) গত ৩ নভেম্বর জাতীয় প্রেসক্লাবে আয়োজিত এক সংবাদ সম্মেলনের মাধ্যমে বিষয়টি দেশবাসীকে অবহিত করেছে।

আগামী ২, ৩ ও ৪ জানুয়ারি তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) ব্যবস্থাপনায় খুরুজের জোড় অনুষ্ঠিত হবে। এ উপলক্ষে প্রয়োজনীয় মাঠ প্রস্তুতির কাজ প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা।
তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) মিডিয়া সমন্বয়ক হাবিবুল্লাহ রায়হান জানান, এই জোড়ে তাঁরাই অংশগ্রহণ করবেন, যাঁরা আল্লাহর রাস্তায় এক চিল্লা, তিন চিল্লা ও বিদেশ সফরের উদ্দেশ্যে বের হবেন এবং যাঁরা মেহনতের মাধ্যমে সাথিদের এই কাজে উদ্বুদ্ধ করে সঙ্গে নিয়ে আসবেন।
একটি মহল শুরায়ি নেজামের এই খুরুজের জোড়কে বিশ্ব ইজতেমা বলে অপপ্রচার চালাচ্ছে জানিয়ে সবাইকে সতর্ক করে হাবিবুল্লাহ রায়হান বলেন, এটি কোনো ইজতেমা নয়; বরং সীমিত পরিসরে খুরুজের প্রস্তুতিমূলক জোড়।
এদিকে নির্ধারিত সময় অনুযায়ী টঙ্গীতে ৫৯তম বিশ্ব ইজতেমা অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা থাকলেও সরকারের সিদ্ধান্ত অনুযায়ী ত্রয়োদশ সংসদ নির্বাচনের পর তা আয়োজন করা হবে। সরকারের এ সিদ্ধান্তের প্রতি পূর্ণ সমর্থন জানিয়ে তাবলিগ জামাত বাংলাদেশ (শুরায়ি নেজাম) গত ৩ নভেম্বর জাতীয় প্রেসক্লাবে আয়োজিত এক সংবাদ সম্মেলনের মাধ্যমে বিষয়টি দেশবাসীকে অবহিত করেছে।

মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
১৭ নভেম্বর ২০২৩
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
৫ ঘণ্টা আগে
আকাশপথে ভ্রমণরত মুসলিম যাত্রীদের ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা ও স্বাচ্ছন্দ্যকে গুরুত্ব দিয়ে নতুন উন্নত সংস্করণের পকেট জায়নামাজ চালু করেছে মধ্যপ্রাচ্যের বিমান সংস্থা এমিরেটস এয়ারলাইনস। আগের সংস্করণের তুলনায় জায়নামাজটি অধিক টেকসই ও আরামদায়ক হলেও এটি ওজনে হালকা এবং বহনে অত্যন্ত সুবিধাজনক।
৭ ঘণ্টা আগে
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
১৫ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

আকাশপথে ভ্রমণরত মুসলিম যাত্রীদের ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা ও স্বাচ্ছন্দ্যকে গুরুত্ব দিয়ে নতুন উন্নত সংস্করণের পকেট জায়নামাজ চালু করেছে মধ্যপ্রাচ্যের বিমান সংস্থা এমিরেটস এয়ারলাইনস। আগের সংস্করণের তুলনায় জায়নামাজটি অধিক টেকসই ও আরামদায়ক হলেও এটি ওজনে হালকা এবং বহনে অত্যন্ত সুবিধাজনক।
এমিরেটস কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, তাদের বহরের প্রতিটি ফ্লাইটে এখন থেকে এই বিশেষ পকেট জায়নামাজ পাওয়া যাবে। ফার্স্ট ক্লাস, বিজনেস ক্লাস কিংবা ইকোনমি—সব শ্রেণির যাত্রীদের জন্য এই সুবিধা উন্মুক্ত রাখা হয়েছে। ফ্লাইট চলাকালে নামাজের প্রয়োজন হলে যাত্রীরা কর্তব্যরত কেবিন ক্রুদের কাছে অনুরোধ করলেই দ্রুত এই জায়নামাজ সরবরাহ করা হবে।
এমিরেটস কর্তৃপক্ষ নিশ্চিত করেছে, যাত্রীদের সর্বোচ্চ স্বাচ্ছন্দ্য নিশ্চিত করতে জায়নামাজটির মান ও স্থায়িত্ব বৃদ্ধিতে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
সূত্র: ইসলামিক ইনফরমেশন

আকাশপথে ভ্রমণরত মুসলিম যাত্রীদের ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা ও স্বাচ্ছন্দ্যকে গুরুত্ব দিয়ে নতুন উন্নত সংস্করণের পকেট জায়নামাজ চালু করেছে মধ্যপ্রাচ্যের বিমান সংস্থা এমিরেটস এয়ারলাইনস। আগের সংস্করণের তুলনায় জায়নামাজটি অধিক টেকসই ও আরামদায়ক হলেও এটি ওজনে হালকা এবং বহনে অত্যন্ত সুবিধাজনক।
এমিরেটস কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, তাদের বহরের প্রতিটি ফ্লাইটে এখন থেকে এই বিশেষ পকেট জায়নামাজ পাওয়া যাবে। ফার্স্ট ক্লাস, বিজনেস ক্লাস কিংবা ইকোনমি—সব শ্রেণির যাত্রীদের জন্য এই সুবিধা উন্মুক্ত রাখা হয়েছে। ফ্লাইট চলাকালে নামাজের প্রয়োজন হলে যাত্রীরা কর্তব্যরত কেবিন ক্রুদের কাছে অনুরোধ করলেই দ্রুত এই জায়নামাজ সরবরাহ করা হবে।
এমিরেটস কর্তৃপক্ষ নিশ্চিত করেছে, যাত্রীদের সর্বোচ্চ স্বাচ্ছন্দ্য নিশ্চিত করতে জায়নামাজটির মান ও স্থায়িত্ব বৃদ্ধিতে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
সূত্র: ইসলামিক ইনফরমেশন

মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
১৭ নভেম্বর ২০২৩
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
৫ ঘণ্টা আগে
আগামী ২, ৩ ও ৪ জানুয়ারি তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) ব্যবস্থাপনায় খুরুজের জোড় অনুষ্ঠিত হবে। এ উপলক্ষে প্রয়োজনীয় মাঠ প্রস্তুতির কাজ প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা।
৬ ঘণ্টা আগে
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
১৫ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
ইসলামের বিধান হলো, নামাজে মাথা ঢাকা পুরুষের জন্য ফরজ নয়, বরং এটি নামাজের আদব ও সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত। রাসুলুল্লাহ (সা.) সাধারণত মাথা ঢেকেই নামাজ আদায় করতেন। আবু দাউদ শরিফে এসেছে, নবীজি (সা.) পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় নামাজ আদায় করতেন। ফিকহের দৃষ্টিতে কানটুপি, উলের টুপি বা সাধারণ টুপি—সবই মাথা ঢাকার পোশাকের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, শীতের প্রকোপ থেকে বাঁচতে কানটুপি পরে নামাজ আদায় করা সম্পূর্ণ জায়েজ।
কানটুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করার সময় একটি বিষয় খেয়াল রাখা জরুরি—সেটি হলো সিজদা। সিজদার সময় কপাল সরাসরি মাটিতে বা জায়নামাজে লাগানো আবশ্যক। যদি টুপিটি এমনভাবে পরা হয়, যা কপালকে ঢেকে রাখে এবং মাটিতে কপাল ঠেকতে বাধা দেয়, তবে সিজদা অপূর্ণ থেকে যেতে পারে। তাই সিজদার সময় কপাল উন্মুক্ত রাখা উত্তম। তবে কপাল সামান্য আবৃত থাকলেও নামাজ হয়ে যাবে।
শীত থেকে বাঁচতে নাক-মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা অনুচিত। বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা মাকরুহ। তাই কান ও গলা আবৃত থাকলেও নাক-মুখ খোলা রাখা উচিত।
তাই শৈত্যপ্রবাহের সময় নিশ্চিন্তে কানটুপি পরা যাবে যদি টুপিটি পবিত্র (পাক-সাফ) হয়, এটি অহংকার বা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে না হয়ে কেবল শীত নিবারণের জন্য হয় এবং সিজদার সময় কপাল মাটিতে স্থাপনে কোনো বড় প্রতিবন্ধকতা তৈরি না করে।

শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
ইসলামের বিধান হলো, নামাজে মাথা ঢাকা পুরুষের জন্য ফরজ নয়, বরং এটি নামাজের আদব ও সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত। রাসুলুল্লাহ (সা.) সাধারণত মাথা ঢেকেই নামাজ আদায় করতেন। আবু দাউদ শরিফে এসেছে, নবীজি (সা.) পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় নামাজ আদায় করতেন। ফিকহের দৃষ্টিতে কানটুপি, উলের টুপি বা সাধারণ টুপি—সবই মাথা ঢাকার পোশাকের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, শীতের প্রকোপ থেকে বাঁচতে কানটুপি পরে নামাজ আদায় করা সম্পূর্ণ জায়েজ।
কানটুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করার সময় একটি বিষয় খেয়াল রাখা জরুরি—সেটি হলো সিজদা। সিজদার সময় কপাল সরাসরি মাটিতে বা জায়নামাজে লাগানো আবশ্যক। যদি টুপিটি এমনভাবে পরা হয়, যা কপালকে ঢেকে রাখে এবং মাটিতে কপাল ঠেকতে বাধা দেয়, তবে সিজদা অপূর্ণ থেকে যেতে পারে। তাই সিজদার সময় কপাল উন্মুক্ত রাখা উত্তম। তবে কপাল সামান্য আবৃত থাকলেও নামাজ হয়ে যাবে।
শীত থেকে বাঁচতে নাক-মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা অনুচিত। বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা মাকরুহ। তাই কান ও গলা আবৃত থাকলেও নাক-মুখ খোলা রাখা উচিত।
তাই শৈত্যপ্রবাহের সময় নিশ্চিন্তে কানটুপি পরা যাবে যদি টুপিটি পবিত্র (পাক-সাফ) হয়, এটি অহংকার বা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে না হয়ে কেবল শীত নিবারণের জন্য হয় এবং সিজদার সময় কপাল মাটিতে স্থাপনে কোনো বড় প্রতিবন্ধকতা তৈরি না করে।

মসজিদের মাইক ব্যবহারে ইসলামের নির্দেশনা কী? অতিরিক্ত উঁচু আওয়াজে আজান দেওয়া বা মসজিদ থেকে লাইন টেনে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত বাসাবাড়ির ছাদে মাইক লাগানো যাবে কি? মসজিদের মাইকে আজান ছাড়া আর কী কী প্রচার করা যাবে?
১৭ নভেম্বর ২০২৩
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
৫ ঘণ্টা আগে
আগামী ২, ৩ ও ৪ জানুয়ারি তাবলিগ জামাত বাংলাদেশের (শুরায়ি নেজাম) ব্যবস্থাপনায় খুরুজের জোড় অনুষ্ঠিত হবে। এ উপলক্ষে প্রয়োজনীয় মাঠ প্রস্তুতির কাজ প্রায় সম্পন্ন হয়েছে বলে জানিয়েছেন সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিরা।
৬ ঘণ্টা আগে
আকাশপথে ভ্রমণরত মুসলিম যাত্রীদের ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা ও স্বাচ্ছন্দ্যকে গুরুত্ব দিয়ে নতুন উন্নত সংস্করণের পকেট জায়নামাজ চালু করেছে মধ্যপ্রাচ্যের বিমান সংস্থা এমিরেটস এয়ারলাইনস। আগের সংস্করণের তুলনায় জায়নামাজটি অধিক টেকসই ও আরামদায়ক হলেও এটি ওজনে হালকা এবং বহনে অত্যন্ত সুবিধাজনক।
৭ ঘণ্টা আগে