মঙ্গলবার, ৩০ ডিসেম্বর ২০২৫
ধর্ম ও জীবন ডেস্ক
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি। তবে এই নির্দিষ্ট সময়ের শুরুতে, মাঝামাঝি নাকি শেষে নামাজ আদায় করা উত্তম—শরিয়তে এ বিষয়ে বিস্তারিত নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। এখানে তা সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো—
ফজর
সুবহে সাদিকের পর পূর্ব দিগন্ত ফরসা হয়ে ওঠার পরেই ফজরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘ফজর ফরসা হওয়ার পর আদায় করো। কারণ এতে বেশি সওয়াব রয়েছে।’ ইমাম শাফেয়ি (রহ.) বলেছেন, ‘প্রত্যেক নামাজ সময় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে আদায় করাই উত্তম।’ তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, ফজরের নামাজ শেষ সময়ে পড়াই উত্তম। এতে জামাতে লোক বেশি হওয়ার সময় সুযোগ তৈরি হয়।
জোহর
জোহরের নামাজ গ্রীষ্মকালে ক্যালেন্ডারের উল্লেখিত ওয়াক্তের শেষ দিকে এবং শীতকালে সময়ের শুরুতে আদায় করাই উত্তম। আনাস (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) শীতকালে জোহরের নামাজ ওয়াক্ত হওয়ার পরপরই আদায় করে নিতেন এবং গ্রীষ্মকালে সূর্যের তাপ কমে এলে আদায় করতেন।
আসর
শীত-গ্রীষ্ম উভয় মৌসুমেই সূর্য ম্লান (হলুদ) হওয়ার আগে পর্যন্ত আসরের নামাজ দেরি করা উত্তম। যেহেতু আসরের পর নফল নামাজ আদায় করা মাকরুহ, তাই দেরি করে ফরজ নামাজ আদায় করলে নামাজের আগে বেশি বেশি নফল নামাজ আদায়ের সুযোগ মেলে। সূর্য ম্লান হওয়ার অর্থ সূর্যের এমন অবস্থা হওয়া, যখন তাকালে চোখ ধাঁধায় না। সূর্য হলুদ হয়ে যাওয়ার পর আসরের নামাজ আদায় করা মাকরুহ।
মাগরিব
মাগরিবের নামাজের সময় হওয়ার পরপরই মাগরিবের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘আমার উম্মত যত দিন মাগরিবের নামাজ তাড়াতাড়ি এবং এশার নামাজ দেরিতে আদায় করবে, তত দিন তারা কল্যাণের পথে থাকবে।’
এশা
এশার নামাজ রাতের তিন ভাগের প্রথম ভাগ শেষ হওয়া পর্যন্ত দেরি করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্ট হবে মনে না করতাম, তাহলে অবশ্যই এশার নামাজ রাতের তৃতীয়াংশ পর্যন্ত দেরি করতাম।’ এ ছাড়া এশার নামাজের পর যেহেতু হাদিসে অহেতুক কথাবার্তা না বলার নির্দেশ রয়েছে, তাই নামাজ একটু দেরিতে পড়লে নামাজ শেষে ঘুমানোর জন্য বিছানায় যাওয়া যায়। কোনো কোনো আলেম বলেছেন, এশার নামাজ গ্রীষ্মকালে তাড়াতাড়ি পড়তে হবে, যাতে মুসল্লির সংখ্যা কমে না যায়। তবে মধ্যরাত পর্যন্ত দেরি করাও জায়েজ।
বিতর
নিয়মিত তাহাজ্জুদের নামাজ আদায়ে অভ্যস্ত ব্যক্তিদের জন্য বিতরের নামাজ রাতের শেষ প্রহরে আদায় করা উত্তম। আর শেষ রাতে জেগে ইবাদত করার অভ্যাস যাদের নেই, তাঁদের জন্য ঘুমাতে যাওয়ার আগেই বিতরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি শেষ রাতে জাগতে না পারার আশঙ্কা করে, সে যেন (আগে-ভাগেই) বিতরের নামাজ আদায় করে নেয়। আর যে শেষ রাতে জাগতে পারার আশা রাখে, সে যেন শেষ রাতেই বিতর আদায় করে।’
বৃষ্টির দিনে
মেঘ-বৃষ্টির দিন হলে ফজর, জোহর ও মাগরিবের নামাজ দেরি করে আদায় করা উত্তম। তবে আসর ও এশার নামাজ তাড়াতাড়ি আদায় করা উত্তম। এমন দিনে এশার নামাজ দেরিতে পড়লে জামাতে লোক কম আসার সম্ভাবনা থাকে। আর আসরের নামাজ দেরিতে পড়লে মাকরুহ সময় চলে আসার আশঙ্কা থাকে।
সূত্র: নামাজ অধ্যায়, আল-হিদায়া
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি। তবে এই নির্দিষ্ট সময়ের শুরুতে, মাঝামাঝি নাকি শেষে নামাজ আদায় করা উত্তম—শরিয়তে এ বিষয়ে বিস্তারিত নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। এখানে তা সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো—
ফজর
সুবহে সাদিকের পর পূর্ব দিগন্ত ফরসা হয়ে ওঠার পরেই ফজরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘ফজর ফরসা হওয়ার পর আদায় করো। কারণ এতে বেশি সওয়াব রয়েছে।’ ইমাম শাফেয়ি (রহ.) বলেছেন, ‘প্রত্যেক নামাজ সময় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে আদায় করাই উত্তম।’ তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, ফজরের নামাজ শেষ সময়ে পড়াই উত্তম। এতে জামাতে লোক বেশি হওয়ার সময় সুযোগ তৈরি হয়।
জোহর
জোহরের নামাজ গ্রীষ্মকালে ক্যালেন্ডারের উল্লেখিত ওয়াক্তের শেষ দিকে এবং শীতকালে সময়ের শুরুতে আদায় করাই উত্তম। আনাস (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) শীতকালে জোহরের নামাজ ওয়াক্ত হওয়ার পরপরই আদায় করে নিতেন এবং গ্রীষ্মকালে সূর্যের তাপ কমে এলে আদায় করতেন।
আসর
শীত-গ্রীষ্ম উভয় মৌসুমেই সূর্য ম্লান (হলুদ) হওয়ার আগে পর্যন্ত আসরের নামাজ দেরি করা উত্তম। যেহেতু আসরের পর নফল নামাজ আদায় করা মাকরুহ, তাই দেরি করে ফরজ নামাজ আদায় করলে নামাজের আগে বেশি বেশি নফল নামাজ আদায়ের সুযোগ মেলে। সূর্য ম্লান হওয়ার অর্থ সূর্যের এমন অবস্থা হওয়া, যখন তাকালে চোখ ধাঁধায় না। সূর্য হলুদ হয়ে যাওয়ার পর আসরের নামাজ আদায় করা মাকরুহ।
মাগরিব
মাগরিবের নামাজের সময় হওয়ার পরপরই মাগরিবের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘আমার উম্মত যত দিন মাগরিবের নামাজ তাড়াতাড়ি এবং এশার নামাজ দেরিতে আদায় করবে, তত দিন তারা কল্যাণের পথে থাকবে।’
এশা
এশার নামাজ রাতের তিন ভাগের প্রথম ভাগ শেষ হওয়া পর্যন্ত দেরি করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্ট হবে মনে না করতাম, তাহলে অবশ্যই এশার নামাজ রাতের তৃতীয়াংশ পর্যন্ত দেরি করতাম।’ এ ছাড়া এশার নামাজের পর যেহেতু হাদিসে অহেতুক কথাবার্তা না বলার নির্দেশ রয়েছে, তাই নামাজ একটু দেরিতে পড়লে নামাজ শেষে ঘুমানোর জন্য বিছানায় যাওয়া যায়। কোনো কোনো আলেম বলেছেন, এশার নামাজ গ্রীষ্মকালে তাড়াতাড়ি পড়তে হবে, যাতে মুসল্লির সংখ্যা কমে না যায়। তবে মধ্যরাত পর্যন্ত দেরি করাও জায়েজ।
বিতর
নিয়মিত তাহাজ্জুদের নামাজ আদায়ে অভ্যস্ত ব্যক্তিদের জন্য বিতরের নামাজ রাতের শেষ প্রহরে আদায় করা উত্তম। আর শেষ রাতে জেগে ইবাদত করার অভ্যাস যাদের নেই, তাঁদের জন্য ঘুমাতে যাওয়ার আগেই বিতরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি শেষ রাতে জাগতে না পারার আশঙ্কা করে, সে যেন (আগে-ভাগেই) বিতরের নামাজ আদায় করে নেয়। আর যে শেষ রাতে জাগতে পারার আশা রাখে, সে যেন শেষ রাতেই বিতর আদায় করে।’
বৃষ্টির দিনে
মেঘ-বৃষ্টির দিন হলে ফজর, জোহর ও মাগরিবের নামাজ দেরি করে আদায় করা উত্তম। তবে আসর ও এশার নামাজ তাড়াতাড়ি আদায় করা উত্তম। এমন দিনে এশার নামাজ দেরিতে পড়লে জামাতে লোক কম আসার সম্ভাবনা থাকে। আর আসরের নামাজ দেরিতে পড়লে মাকরুহ সময় চলে আসার আশঙ্কা থাকে।
সূত্র: নামাজ অধ্যায়, আল-হিদায়া
ধর্ম ও জীবন ডেস্ক
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি। তবে এই নির্দিষ্ট সময়ের শুরুতে, মাঝামাঝি নাকি শেষে নামাজ আদায় করা উত্তম—শরিয়তে এ বিষয়ে বিস্তারিত নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। এখানে তা সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো—
ফজর
সুবহে সাদিকের পর পূর্ব দিগন্ত ফরসা হয়ে ওঠার পরেই ফজরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘ফজর ফরসা হওয়ার পর আদায় করো। কারণ এতে বেশি সওয়াব রয়েছে।’ ইমাম শাফেয়ি (রহ.) বলেছেন, ‘প্রত্যেক নামাজ সময় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে আদায় করাই উত্তম।’ তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, ফজরের নামাজ শেষ সময়ে পড়াই উত্তম। এতে জামাতে লোক বেশি হওয়ার সময় সুযোগ তৈরি হয়।
জোহর
জোহরের নামাজ গ্রীষ্মকালে ক্যালেন্ডারের উল্লেখিত ওয়াক্তের শেষ দিকে এবং শীতকালে সময়ের শুরুতে আদায় করাই উত্তম। আনাস (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) শীতকালে জোহরের নামাজ ওয়াক্ত হওয়ার পরপরই আদায় করে নিতেন এবং গ্রীষ্মকালে সূর্যের তাপ কমে এলে আদায় করতেন।
আসর
শীত-গ্রীষ্ম উভয় মৌসুমেই সূর্য ম্লান (হলুদ) হওয়ার আগে পর্যন্ত আসরের নামাজ দেরি করা উত্তম। যেহেতু আসরের পর নফল নামাজ আদায় করা মাকরুহ, তাই দেরি করে ফরজ নামাজ আদায় করলে নামাজের আগে বেশি বেশি নফল নামাজ আদায়ের সুযোগ মেলে। সূর্য ম্লান হওয়ার অর্থ সূর্যের এমন অবস্থা হওয়া, যখন তাকালে চোখ ধাঁধায় না। সূর্য হলুদ হয়ে যাওয়ার পর আসরের নামাজ আদায় করা মাকরুহ।
মাগরিব
মাগরিবের নামাজের সময় হওয়ার পরপরই মাগরিবের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘আমার উম্মত যত দিন মাগরিবের নামাজ তাড়াতাড়ি এবং এশার নামাজ দেরিতে আদায় করবে, তত দিন তারা কল্যাণের পথে থাকবে।’
এশা
এশার নামাজ রাতের তিন ভাগের প্রথম ভাগ শেষ হওয়া পর্যন্ত দেরি করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্ট হবে মনে না করতাম, তাহলে অবশ্যই এশার নামাজ রাতের তৃতীয়াংশ পর্যন্ত দেরি করতাম।’ এ ছাড়া এশার নামাজের পর যেহেতু হাদিসে অহেতুক কথাবার্তা না বলার নির্দেশ রয়েছে, তাই নামাজ একটু দেরিতে পড়লে নামাজ শেষে ঘুমানোর জন্য বিছানায় যাওয়া যায়। কোনো কোনো আলেম বলেছেন, এশার নামাজ গ্রীষ্মকালে তাড়াতাড়ি পড়তে হবে, যাতে মুসল্লির সংখ্যা কমে না যায়। তবে মধ্যরাত পর্যন্ত দেরি করাও জায়েজ।
বিতর
নিয়মিত তাহাজ্জুদের নামাজ আদায়ে অভ্যস্ত ব্যক্তিদের জন্য বিতরের নামাজ রাতের শেষ প্রহরে আদায় করা উত্তম। আর শেষ রাতে জেগে ইবাদত করার অভ্যাস যাদের নেই, তাঁদের জন্য ঘুমাতে যাওয়ার আগেই বিতরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি শেষ রাতে জাগতে না পারার আশঙ্কা করে, সে যেন (আগে-ভাগেই) বিতরের নামাজ আদায় করে নেয়। আর যে শেষ রাতে জাগতে পারার আশা রাখে, সে যেন শেষ রাতেই বিতর আদায় করে।’
বৃষ্টির দিনে
মেঘ-বৃষ্টির দিন হলে ফজর, জোহর ও মাগরিবের নামাজ দেরি করে আদায় করা উত্তম। তবে আসর ও এশার নামাজ তাড়াতাড়ি আদায় করা উত্তম। এমন দিনে এশার নামাজ দেরিতে পড়লে জামাতে লোক কম আসার সম্ভাবনা থাকে। আর আসরের নামাজ দেরিতে পড়লে মাকরুহ সময় চলে আসার আশঙ্কা থাকে।
সূত্র: নামাজ অধ্যায়, আল-হিদায়া
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি। তবে এই নির্দিষ্ট সময়ের শুরুতে, মাঝামাঝি নাকি শেষে নামাজ আদায় করা উত্তম—শরিয়তে এ বিষয়ে বিস্তারিত নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। এখানে তা সংক্ষেপে তুলে ধরা হলো—
ফজর
সুবহে সাদিকের পর পূর্ব দিগন্ত ফরসা হয়ে ওঠার পরেই ফজরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘ফজর ফরসা হওয়ার পর আদায় করো। কারণ এতে বেশি সওয়াব রয়েছে।’ ইমাম শাফেয়ি (রহ.) বলেছেন, ‘প্রত্যেক নামাজ সময় হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে আদায় করাই উত্তম।’ তবে ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, ফজরের নামাজ শেষ সময়ে পড়াই উত্তম। এতে জামাতে লোক বেশি হওয়ার সময় সুযোগ তৈরি হয়।
জোহর
জোহরের নামাজ গ্রীষ্মকালে ক্যালেন্ডারের উল্লেখিত ওয়াক্তের শেষ দিকে এবং শীতকালে সময়ের শুরুতে আদায় করাই উত্তম। আনাস (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) শীতকালে জোহরের নামাজ ওয়াক্ত হওয়ার পরপরই আদায় করে নিতেন এবং গ্রীষ্মকালে সূর্যের তাপ কমে এলে আদায় করতেন।
আসর
শীত-গ্রীষ্ম উভয় মৌসুমেই সূর্য ম্লান (হলুদ) হওয়ার আগে পর্যন্ত আসরের নামাজ দেরি করা উত্তম। যেহেতু আসরের পর নফল নামাজ আদায় করা মাকরুহ, তাই দেরি করে ফরজ নামাজ আদায় করলে নামাজের আগে বেশি বেশি নফল নামাজ আদায়ের সুযোগ মেলে। সূর্য ম্লান হওয়ার অর্থ সূর্যের এমন অবস্থা হওয়া, যখন তাকালে চোখ ধাঁধায় না। সূর্য হলুদ হয়ে যাওয়ার পর আসরের নামাজ আদায় করা মাকরুহ।
মাগরিব
মাগরিবের নামাজের সময় হওয়ার পরপরই মাগরিবের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘আমার উম্মত যত দিন মাগরিবের নামাজ তাড়াতাড়ি এবং এশার নামাজ দেরিতে আদায় করবে, তত দিন তারা কল্যাণের পথে থাকবে।’
এশা
এশার নামাজ রাতের তিন ভাগের প্রথম ভাগ শেষ হওয়া পর্যন্ত দেরি করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্ট হবে মনে না করতাম, তাহলে অবশ্যই এশার নামাজ রাতের তৃতীয়াংশ পর্যন্ত দেরি করতাম।’ এ ছাড়া এশার নামাজের পর যেহেতু হাদিসে অহেতুক কথাবার্তা না বলার নির্দেশ রয়েছে, তাই নামাজ একটু দেরিতে পড়লে নামাজ শেষে ঘুমানোর জন্য বিছানায় যাওয়া যায়। কোনো কোনো আলেম বলেছেন, এশার নামাজ গ্রীষ্মকালে তাড়াতাড়ি পড়তে হবে, যাতে মুসল্লির সংখ্যা কমে না যায়। তবে মধ্যরাত পর্যন্ত দেরি করাও জায়েজ।
বিতর
নিয়মিত তাহাজ্জুদের নামাজ আদায়ে অভ্যস্ত ব্যক্তিদের জন্য বিতরের নামাজ রাতের শেষ প্রহরে আদায় করা উত্তম। আর শেষ রাতে জেগে ইবাদত করার অভ্যাস যাদের নেই, তাঁদের জন্য ঘুমাতে যাওয়ার আগেই বিতরের নামাজ আদায় করা উত্তম। মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি শেষ রাতে জাগতে না পারার আশঙ্কা করে, সে যেন (আগে-ভাগেই) বিতরের নামাজ আদায় করে নেয়। আর যে শেষ রাতে জাগতে পারার আশা রাখে, সে যেন শেষ রাতেই বিতর আদায় করে।’
বৃষ্টির দিনে
মেঘ-বৃষ্টির দিন হলে ফজর, জোহর ও মাগরিবের নামাজ দেরি করে আদায় করা উত্তম। তবে আসর ও এশার নামাজ তাড়াতাড়ি আদায় করা উত্তম। এমন দিনে এশার নামাজ দেরিতে পড়লে জামাতে লোক কম আসার সম্ভাবনা থাকে। আর আসরের নামাজ দেরিতে পড়লে মাকরুহ সময় চলে আসার আশঙ্কা থাকে।
সূত্র: নামাজ অধ্যায়, আল-হিদায়া
সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
১২ ঘণ্টা আগে
পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৬ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত হয়েছেন। এই সংখ্যা আগের মাসের তুলনায় প্রায় ২১ লাখ বেশি।
কর্তৃপক্ষের তথ্যানুযায়ী, মসজিদে হারামে প্রায় ৩ কোটি মুসল্লি ইবাদত-বন্দেগি করেছেন। এর মধ্যে ৯৪ হাজার ৭০০ জন কাবা শরিফসংলগ্ন হাতিমে কাবায় নামাজ আদায়ের সুযোগ পেয়েছেন। আর মসজিদে নববিতে ইবাদত ও জিয়ারতের জন্য গিয়েছেন ২ কোটি ৩১ লাখ মানুষ। এ ছাড়া পবিত্র রিয়াজুল জান্নাতে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছেন ১৩ লাখ মুসল্লি এবং নবী করিম (সা.) এবং দুই খলিফার রওজা জিয়ারত করেছেন ২৩ লাখ মানুষ।
সৌদি হজ ও ওমরাহ মন্ত্রণালয়ের তথ্যমতে, শুধু জমাদিউস সানি মাসেই দেশি-বিদেশি মিলিয়ে ১ কোটি ১৯ লাখের বেশি মানুষ ওমরাহ পালন করেছেন। এর মধ্যে বিদেশ থেকে আগত ওমরাহ যাত্রীর সংখ্যা ছিল ১৭ লাখের বেশি। উন্নত ডিজিটাল সেবা, আধুনিক লজিস্টিক ব্যবস্থাপনা এবং ওয়ান স্টপ সার্ভিস সহজলভ্য হওয়ায় ওমরাহ পালনকারীর সংখ্যা ধারাবাহিকভাবে বাড়ছে।
কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, মুসল্লিদের এই ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি সৌদি আরবের ‘ভিশন ২০৩০’ বাস্তবায়নেরই একটি অংশ। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের মুসলমানদের জন্য হজ, ওমরাহ ও জিয়ারতপ্রক্রিয়াকে আরও নিরাপদ এবং সহজ করতে দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা নিয়ে কাজ করছে সৌদি সরকার।
সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত হয়েছেন। এই সংখ্যা আগের মাসের তুলনায় প্রায় ২১ লাখ বেশি।
কর্তৃপক্ষের তথ্যানুযায়ী, মসজিদে হারামে প্রায় ৩ কোটি মুসল্লি ইবাদত-বন্দেগি করেছেন। এর মধ্যে ৯৪ হাজার ৭০০ জন কাবা শরিফসংলগ্ন হাতিমে কাবায় নামাজ আদায়ের সুযোগ পেয়েছেন। আর মসজিদে নববিতে ইবাদত ও জিয়ারতের জন্য গিয়েছেন ২ কোটি ৩১ লাখ মানুষ। এ ছাড়া পবিত্র রিয়াজুল জান্নাতে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছেন ১৩ লাখ মুসল্লি এবং নবী করিম (সা.) এবং দুই খলিফার রওজা জিয়ারত করেছেন ২৩ লাখ মানুষ।
সৌদি হজ ও ওমরাহ মন্ত্রণালয়ের তথ্যমতে, শুধু জমাদিউস সানি মাসেই দেশি-বিদেশি মিলিয়ে ১ কোটি ১৯ লাখের বেশি মানুষ ওমরাহ পালন করেছেন। এর মধ্যে বিদেশ থেকে আগত ওমরাহ যাত্রীর সংখ্যা ছিল ১৭ লাখের বেশি। উন্নত ডিজিটাল সেবা, আধুনিক লজিস্টিক ব্যবস্থাপনা এবং ওয়ান স্টপ সার্ভিস সহজলভ্য হওয়ায় ওমরাহ পালনকারীর সংখ্যা ধারাবাহিকভাবে বাড়ছে।
কর্তৃপক্ষ জানিয়েছে, মুসল্লিদের এই ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি সৌদি আরবের ‘ভিশন ২০৩০’ বাস্তবায়নেরই একটি অংশ। বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের মুসলমানদের জন্য হজ, ওমরাহ ও জিয়ারতপ্রক্রিয়াকে আরও নিরাপদ এবং সহজ করতে দীর্ঘমেয়াদি পরিকল্পনা নিয়ে কাজ করছে সৌদি সরকার।
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি...
০৩ জানুয়ারি ২০২৩পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৬ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেগাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে। কিয়ামতের কঠিন ময়দানে হাশর-নশর শেষে মানুষের চিরস্থায়ী ঠিকানা নির্ধারণ করা হবে। সেদিন কেউ কারও উপকারে আসবে না, এমনকি বাবা-মা বা সন্তান-সন্ততির কথাও কারও স্মরণে থাকবে না। প্রত্যেকেই ‘ইয়া নাফসি, ইয়া নাফসি’ (হায় আমার কী হবে) বলে আর্তনাদ করতে থাকবে।
পবিত্র কোরআনে সেই বিভীষিকাময় দিনের বর্ণনা দিয়ে ইরশাদ হয়েছে, ‘সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই, মা, বাবা, স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি থেকে। সেদিন তাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল, সহাস্য ও প্রফুল্ল। আর কিছু চেহারা হবে ধূলিমলিন ও অন্ধকারাচ্ছন্ন।’ (সুরা আবাসা: ৩৪-৪০)
রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর উম্মতকে জাহান্নাম থেকে বাঁচানোর জন্য বিভিন্ন সতর্কবাণী দিয়েছেন। সহিহ্ মুসলিমের এক হাদিসে পাঁচ শ্রেণির জাহান্নামির কথা উল্লেখ করা হয়েছে: ১. বিবেচনাহীন ব্যক্তি: এমন দুর্বল মানুষ যার ভালো-মন্দের পার্থক্য করার বুদ্ধি নেই এবং নিজের পরিবারের উন্নতির ফিকির না করে অন্যের তাঁবেদারি করে। ২. লোভী খিয়ানতকারী: যে অতি সামান্য বিষয়েও খিয়ানত বা বিশ্বাসভঙ্গ করে এবং যার লোভ সবার কাছে প্রকাশ্য। ৩. প্রতারক: যে ব্যক্তি পরিবার ও ধন-সম্পদের বিষয়ে মানুষের সঙ্গে সকাল-সন্ধ্যা প্রতারণা বা ধোঁকাবাজি করে। ৪. কৃপণ: যে আল্লাহর পথে ব্যয় না করে সম্পদ কুক্ষিগত করে রাখে। ৫. মিথ্যুক ও অশ্লীলভাষী: যারা সর্বদা মিথ্যা কথা বলে এবং অশ্লীল কথাবার্তা বা গালাগালিতে লিপ্ত থাকে।
পরকালের চিরস্থায়ী জীবনে মুক্তি পেতে হলে দুনিয়ার এই ক্ষণস্থায়ী জীবনে লোভ, প্রতারণা ও পাপাচার ত্যাগ করে মহান আল্লাহর প্রতি অনুগত হওয়া এবং নবীজি (সা.)-এর দেখানো পথে চলা একান্ত জরুরি।
পরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে। কিয়ামতের কঠিন ময়দানে হাশর-নশর শেষে মানুষের চিরস্থায়ী ঠিকানা নির্ধারণ করা হবে। সেদিন কেউ কারও উপকারে আসবে না, এমনকি বাবা-মা বা সন্তান-সন্ততির কথাও কারও স্মরণে থাকবে না। প্রত্যেকেই ‘ইয়া নাফসি, ইয়া নাফসি’ (হায় আমার কী হবে) বলে আর্তনাদ করতে থাকবে।
পবিত্র কোরআনে সেই বিভীষিকাময় দিনের বর্ণনা দিয়ে ইরশাদ হয়েছে, ‘সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই, মা, বাবা, স্ত্রী ও সন্তান-সন্ততি থেকে। সেদিন তাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল, সহাস্য ও প্রফুল্ল। আর কিছু চেহারা হবে ধূলিমলিন ও অন্ধকারাচ্ছন্ন।’ (সুরা আবাসা: ৩৪-৪০)
রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর উম্মতকে জাহান্নাম থেকে বাঁচানোর জন্য বিভিন্ন সতর্কবাণী দিয়েছেন। সহিহ্ মুসলিমের এক হাদিসে পাঁচ শ্রেণির জাহান্নামির কথা উল্লেখ করা হয়েছে: ১. বিবেচনাহীন ব্যক্তি: এমন দুর্বল মানুষ যার ভালো-মন্দের পার্থক্য করার বুদ্ধি নেই এবং নিজের পরিবারের উন্নতির ফিকির না করে অন্যের তাঁবেদারি করে। ২. লোভী খিয়ানতকারী: যে অতি সামান্য বিষয়েও খিয়ানত বা বিশ্বাসভঙ্গ করে এবং যার লোভ সবার কাছে প্রকাশ্য। ৩. প্রতারক: যে ব্যক্তি পরিবার ও ধন-সম্পদের বিষয়ে মানুষের সঙ্গে সকাল-সন্ধ্যা প্রতারণা বা ধোঁকাবাজি করে। ৪. কৃপণ: যে আল্লাহর পথে ব্যয় না করে সম্পদ কুক্ষিগত করে রাখে। ৫. মিথ্যুক ও অশ্লীলভাষী: যারা সর্বদা মিথ্যা কথা বলে এবং অশ্লীল কথাবার্তা বা গালাগালিতে লিপ্ত থাকে।
পরকালের চিরস্থায়ী জীবনে মুক্তি পেতে হলে দুনিয়ার এই ক্ষণস্থায়ী জীবনে লোভ, প্রতারণা ও পাপাচার ত্যাগ করে মহান আল্লাহর প্রতি অনুগত হওয়া এবং নবীজি (সা.)-এর দেখানো পথে চলা একান্ত জরুরি।
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি...
০৩ জানুয়ারি ২০২৩সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
১২ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেগাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৯ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১৪ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৮ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৮ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৯ মিনিট | ০৬: ৩৯ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০১ মিনিট | ০৩: ৪৪ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৫ মিনিট | ০৫: ২০ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২২ মিনিট | ০৬: ৪১ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪২ মিনিট | ০৫: ১৮ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ২৯ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১৪ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৮ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৮ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৯ মিনিট | ০৬: ৩৯ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০১ মিনিট | ০৩: ৪৪ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৫ মিনিট | ০৫: ২০ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২২ মিনিট | ০৬: ৪১ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪২ মিনিট | ০৫: ১৮ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি...
০৩ জানুয়ারি ২০২৩সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
১২ ঘণ্টা আগেপরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৬ ঘণ্টা আগেগাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
আইয়াদুল খাইর ফাউন্ডেশন এবং কুয়েতভিত্তিক চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন আলিয়ার যৌথ উদ্যোগে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ‘গাজা কোরআনের হাফেজদের মাধ্যমে প্রস্ফুটিত হচ্ছে’—এই প্রতিপাদ্যকে সামনে রেখে আয়োজিত হয় অনুষ্ঠানটি।
তাকবির ও তাহলিলের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে আশ-শাতি শিবিরের ভেতর থেকে শোভাযাত্রাটি শুরু হয়। সুশৃঙ্খলভাবে হাফেজ ও হাফেজারা সারিবদ্ধ হয়ে এতে অংশ নেন। তাঁদের হাতে ছিল পবিত্র কোরআন, ফিলিস্তিনের জাতীয় পতাকা এবং ধৈর্য ও আশার প্রতীকসংবলিত নানা ফেস্টুন।
রাস্তার দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা সাধারণ মানুষ করতালি ও দোয়ার মাধ্যমে এই গর্বের মুহূর্তের সঙ্গী হন। দীর্ঘদিনের বোমাবর্ষণ আর ধ্বংসস্তূপে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া রাস্তাগুলো এদিন এক স্বর্গীয় প্রশান্তি আর জন-উৎসবে রূপ নেয়।
অনুষ্ঠানের শেষে হাফেজ ও হাফেজাদের মধ্যে সম্মাননা সনদ ও বিশেষ উপহার বিতরণ করা হয়।
আয়োজকেরা জানান, গাজা উপত্যকার এই কঠিন বাস্তবতায় ধর্মীয় পরিচয় রক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধকে জাগ্রত রাখাই ছিল এ সামাজিক উদ্যোগের প্রধান লক্ষ্য।
সূত্র: আল-আহেদ নিউজ
গাজা শহরের পশ্চিমে অবস্থিত আশ-শাতি শরণার্থীশিবিরে এক বিশাল কোরআনিক শোভাযাত্রা ও সংবর্ধনা অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই আয়োজনে প্রায় ৫০০ জন পবিত্র কোরআনের হাফেজ ও হাফেজা অংশগ্রহণ করেন। দুই বছর ধরে ইসরায়েলি ধ্বংসাত্মক যুদ্ধের কবলে পিষ্ট এই জনপদে শোভাযাত্রাটি আনন্দ ও উদ্যাপনের এক নতুন আমেজ নিয়ে আসে।
আইয়াদুল খাইর ফাউন্ডেশন এবং কুয়েতভিত্তিক চ্যারিটেবল ফাউন্ডেশন আলিয়ার যৌথ উদ্যোগে এই অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। ‘গাজা কোরআনের হাফেজদের মাধ্যমে প্রস্ফুটিত হচ্ছে’—এই প্রতিপাদ্যকে সামনে রেখে আয়োজিত হয় অনুষ্ঠানটি।
তাকবির ও তাহলিলের ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে আশ-শাতি শিবিরের ভেতর থেকে শোভাযাত্রাটি শুরু হয়। সুশৃঙ্খলভাবে হাফেজ ও হাফেজারা সারিবদ্ধ হয়ে এতে অংশ নেন। তাঁদের হাতে ছিল পবিত্র কোরআন, ফিলিস্তিনের জাতীয় পতাকা এবং ধৈর্য ও আশার প্রতীকসংবলিত নানা ফেস্টুন।
রাস্তার দুই পাশে দাঁড়িয়ে থাকা সাধারণ মানুষ করতালি ও দোয়ার মাধ্যমে এই গর্বের মুহূর্তের সঙ্গী হন। দীর্ঘদিনের বোমাবর্ষণ আর ধ্বংসস্তূপে অভ্যস্ত হয়ে যাওয়া রাস্তাগুলো এদিন এক স্বর্গীয় প্রশান্তি আর জন-উৎসবে রূপ নেয়।
অনুষ্ঠানের শেষে হাফেজ ও হাফেজাদের মধ্যে সম্মাননা সনদ ও বিশেষ উপহার বিতরণ করা হয়।
আয়োজকেরা জানান, গাজা উপত্যকার এই কঠিন বাস্তবতায় ধর্মীয় পরিচয় রক্ষা এবং নৈতিক মূল্যবোধকে জাগ্রত রাখাই ছিল এ সামাজিক উদ্যোগের প্রধান লক্ষ্য।
সূত্র: আল-আহেদ নিউজ
দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ। শরিয়ত নির্ধারিত সময়ে এই নামাজগুলো আদায় করতে হয়। ফজর, জোহর, আসর, মাগরিব ও এশা—প্রতিটি নামাজের জন্য রয়েছে আলাদা সময়সীমা, যা আমরা নামাজের স্থায়ী ক্যালেন্ডারের মাধ্যমে জানতে পারি...
০৩ জানুয়ারি ২০২৩সৌদি আরবের মক্কা ও মদিনায় অবস্থিত পবিত্র দুই মসজিদে গত এক মাসে রেকর্ডসংখ্যক মুসল্লির আগমন ঘটেছে। দুই পবিত্র মসজিদের তত্ত্বাবধায়ক কর্তৃপক্ষের দেওয়া তথ্যমতে, সদ্যসমাপ্ত জমাদিউস সানি মাসে মোট ৬ কোটি ৮৭ লাখ ৪১ হাজার ৮৫৩ জন ওমরাহ পালনকারী ও মুসল্লি মক্কার মসজিদে হারাম ও মদিনার মসজিদে নববিতে উপস্থিত...
১২ ঘণ্টা আগেপরকালীন জীবনে সফল হতে আল্লাহর হুকুম পালনের পাশাপাশি রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সুন্নাহ ও আদর্শ অনুসরণ করা অপরিহার্য। পরকাল এক ধ্রুব সত্য; প্রত্যেক প্রাণীকে মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করে এই জগতে প্রবেশ করতে হবে।
১৬ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের পর বরকতময় আমল