রোববার, ২৮ ডিসেম্বর ২০২৫
ইজাজুল হক
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই খুশি ঐশ্বরিক। এই খুশি সৃষ্টিকর্তার সন্তুষ্টি অর্জনের এক পবিত্র আনন্দমেলা।
মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) যে আসমানি জীবনবিধান আমাদের দিয়ে গেছেন, এর মূলমন্ত্রই হলো আল্লাহর আনুগত্য ও রাসুলের অনুসরণে সমৃদ্ধ এক পরিমার্জিত ও নিয়ন্ত্রিত জীবনযাপন করার মাধ্যমে পরকালের অনন্ত সাফল্যের পথে এগিয়ে যাওয়া। তাই দেখা যায়, ইসলামে সব ক্ষেত্রেই কিছু কিছু বিধিনিষেধ রয়েছে, যাতে বান্দা আল্লাহর আনুগত্যের চৌহদ্দি পেরিয়ে তাঁর অসন্তুষ্টির দিকে ধাবিত না হয়। ঈদের খুশি ও আনন্দের বিষয়টিও তেমনই।
একজন বিশ্বাসী বান্দা যখন এক মাসের সিয়াম সাধনা পূর্ণ করেন, তখন আল্লাহ তাঁকে নিজের মেহমান হিসেবে নিমন্ত্রণ জানান। স্রেফ আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মাসজুড়ে সংযমের পুরস্কার এটি। এই নিমন্ত্রণ গ্রহণ করা মুমিনের কর্তব্য। তাই ঈদের দিনে রোজা রাখা বা উপোস থাকার কোনো সুযোগ নেই। অতিরিক্ত নফল ইবাদতেরও তাগাদা নেই। এই দিন জরুরি কয়েকটি ইবাদত আর খাওয়া-দাওয়া ও আনন্দ করার দিন। মাসজুড়ে রোজাদার যে কষ্ট-মোজাহাদা-আমল করেছেন, তার প্রতিদান পাওয়ার দিন।
তাই তো ঈদের দিনে সর্বপ্রথম যে কাজটি করতে হয়, তা হলো সাধ্যমতো সদকাতুল ফিতর আদায় করা। বান্দার রোজা পালনে কোনো ধরনের খুঁত থেকে গেলে তার যেন ক্ষতিপূরণ হয়ে যায়, সে জন্যই এই আয়োজন। এ ছাড়া সমাজের সর্বস্তরের মানুষ যেন এক কাতারে এসে ঈদের আনন্দে অংশ নিতে পারে, তার জন্য এই সদাকার ব্যবস্থা। এরপর সবাই মিলে মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করতে করতে ঈদগাহের ময়দানে হাজির হয় এবং ঈদের নামাজ আদায়ের মাধ্যমে তাঁর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। একে অপরকে বলে—আল্লাহ আপনার-আমার নেক আমল কবুল করুন। সে এক অপূর্ব দৃশ্য! এই দৃশ্য আল্লাহর অত্যন্ত পছন্দের।
হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) বলেন, ঈদুল ফিতরের দিন আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে রোজাদারদের নিয়ে গর্ব করে বলেন, ‘হে আমার ফেরেশতারা, যে শ্রমিক পরিপূর্ণ কাজ করেছে তার পুরস্কার কী?’ ফেরেশতারা বলেন, ‘তার পুরস্কার পরিপূর্ণভাবে প্রদান করা আবশ্যক।’ তখন আল্লাহ বলেন, ‘আমার বান্দারা তাদের দায়িত্ব পালন করেছে, তারা উচ্চ স্বরে তাকবির দিয়ে ঈদগাহে উপস্থিত হয়েছে। আমার সম্মান ও গাম্ভীর্যের কসম, আমি তাদের ডাকে সাড়া দেব।’ এরপর তিনি বলেন, ‘আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিলাম।’ (মিশকাত)
মহানবী (সা.)-এর বড়ই আনন্দের সঙ্গে ঈদ উদ্যাপন করতেন। ভোরেই গোসল করে উত্তম কাপড় পরতেন, সুগন্ধি মাখতেন। ঈদগাহে যাওয়ার আগে কিছুটা মিষ্টান্ন খেতেন। ঈদগাহে
যেতেন এক পথ দিয়ে, আসতেন অন্য পথ দিয়ে। ঈদের শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। নামাজ শেষ করে খুতবা দিতেন। খুতবায় ঈদের করণীয় কাজ এবং গুরুত্ব বর্ণনা করতেন। সাহাবায়ে কেরাম সর্বক্ষেত্রে মহানবী (সা.)-এর অনুসরণ করতেন। তাঁরা একটি বাক্যের মাধ্যমে শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। তা হলো—‘তাকাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা’ অর্থাৎ মহান আল্লাহ আমাদের ও আপনার ভালো কাজগুলো কবুল করুন।
ঈদের দিনে গরিব-দুঃখীদের খোঁজ নেওয়া মহানবী (সা.)-এর সুন্নত। এক ঈদের দিনের কথা। তিনি রাস্তার পাশে একটি ছেলেকে কাঁদতে দেখেন। চিন্তিত হয়ে তাঁর কাছে যান। ছেলেটি জানাল, তার মা ও বাবা কেউই নেই। মহানবী (সা.) তাকে বাড়িতে নিয়ে এলেন। বললেন, ‘আমি তোমার বাবা আর আয়েশা তোমার মা, ফাতেমা তোমার বোন আর হাসান-হোসাইন তোমার খেলার সঙ্গী।’ তিনি এতিম ছেলেটিকে সন্তানের মর্যাদা দেন। এভাবে মহানবী (সা.) ঈদের দিনটি উদ্যাপন করতেন। আমরাও কি পারি না এভাবে ঈদের খুশি সবার মাঝে ছড়িয়ে দিতে।
ঈদের দিনে খুশির কোনো সীমানা নেই। মজার মজার সব খাবার খাওয়া, প্রতিবেশী ও আত্মীয়স্বজনের বাসায় বেড়াতে যাওয়া, গরিব-দুঃখী মানুষের খোঁজখবর নেওয়া এবং পরিবারের ছোট-বড় সবাইকে নিয়ে আনন্দ করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য। এই দিনে কারও প্রতি কোনো শত্রুতা, বিদ্বেষ ও হিংসা রাখা বারণ। শত্রুকে আলিঙ্গন করার চেয়ে বড় ঈদ আনন্দ আর কী হতে পারে! অমুসলিমদের সঙ্গে ঈদের আনন্দ ভাগাভাগি করতেও ইসলামে কোনো বিধিনিষেধ নেই। বরং ঈদের খুশিতে তাদেরও শামিল করার মাধ্যমে এই উৎসব হয়ে ওঠে সর্বজনীন।
তবে ঈদের আনন্দে যেন আল্লাহর দেওয়া ফরজ বিধান লঙ্ঘিত না হয়, সেদিকেও খেয়াল রাখতে হবে। তবেই ঈদ হয়ে উঠবে আসমানি আনন্দ উৎসব ও আধ্যাত্মিকতার মোহনা। এতে খুশি যেমন থাকবে, থাকবে আল্লাহর সন্তুষ্টিও। নজরুল কত চমৎকারভাবেই না ঈদের মহান বার্তা তুলে ধরেছেন নিজের কালজয়ী এই গানে—
ও মন রমজানের ঐ রোজার শেষে এল খুশির ঈদ,
তুই আপনাকে আজ বিলিয়ে দে, শোন আসমানী তাগিদ...
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই খুশি ঐশ্বরিক। এই খুশি সৃষ্টিকর্তার সন্তুষ্টি অর্জনের এক পবিত্র আনন্দমেলা।
মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) যে আসমানি জীবনবিধান আমাদের দিয়ে গেছেন, এর মূলমন্ত্রই হলো আল্লাহর আনুগত্য ও রাসুলের অনুসরণে সমৃদ্ধ এক পরিমার্জিত ও নিয়ন্ত্রিত জীবনযাপন করার মাধ্যমে পরকালের অনন্ত সাফল্যের পথে এগিয়ে যাওয়া। তাই দেখা যায়, ইসলামে সব ক্ষেত্রেই কিছু কিছু বিধিনিষেধ রয়েছে, যাতে বান্দা আল্লাহর আনুগত্যের চৌহদ্দি পেরিয়ে তাঁর অসন্তুষ্টির দিকে ধাবিত না হয়। ঈদের খুশি ও আনন্দের বিষয়টিও তেমনই।
একজন বিশ্বাসী বান্দা যখন এক মাসের সিয়াম সাধনা পূর্ণ করেন, তখন আল্লাহ তাঁকে নিজের মেহমান হিসেবে নিমন্ত্রণ জানান। স্রেফ আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মাসজুড়ে সংযমের পুরস্কার এটি। এই নিমন্ত্রণ গ্রহণ করা মুমিনের কর্তব্য। তাই ঈদের দিনে রোজা রাখা বা উপোস থাকার কোনো সুযোগ নেই। অতিরিক্ত নফল ইবাদতেরও তাগাদা নেই। এই দিন জরুরি কয়েকটি ইবাদত আর খাওয়া-দাওয়া ও আনন্দ করার দিন। মাসজুড়ে রোজাদার যে কষ্ট-মোজাহাদা-আমল করেছেন, তার প্রতিদান পাওয়ার দিন।
তাই তো ঈদের দিনে সর্বপ্রথম যে কাজটি করতে হয়, তা হলো সাধ্যমতো সদকাতুল ফিতর আদায় করা। বান্দার রোজা পালনে কোনো ধরনের খুঁত থেকে গেলে তার যেন ক্ষতিপূরণ হয়ে যায়, সে জন্যই এই আয়োজন। এ ছাড়া সমাজের সর্বস্তরের মানুষ যেন এক কাতারে এসে ঈদের আনন্দে অংশ নিতে পারে, তার জন্য এই সদাকার ব্যবস্থা। এরপর সবাই মিলে মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করতে করতে ঈদগাহের ময়দানে হাজির হয় এবং ঈদের নামাজ আদায়ের মাধ্যমে তাঁর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। একে অপরকে বলে—আল্লাহ আপনার-আমার নেক আমল কবুল করুন। সে এক অপূর্ব দৃশ্য! এই দৃশ্য আল্লাহর অত্যন্ত পছন্দের।
হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) বলেন, ঈদুল ফিতরের দিন আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে রোজাদারদের নিয়ে গর্ব করে বলেন, ‘হে আমার ফেরেশতারা, যে শ্রমিক পরিপূর্ণ কাজ করেছে তার পুরস্কার কী?’ ফেরেশতারা বলেন, ‘তার পুরস্কার পরিপূর্ণভাবে প্রদান করা আবশ্যক।’ তখন আল্লাহ বলেন, ‘আমার বান্দারা তাদের দায়িত্ব পালন করেছে, তারা উচ্চ স্বরে তাকবির দিয়ে ঈদগাহে উপস্থিত হয়েছে। আমার সম্মান ও গাম্ভীর্যের কসম, আমি তাদের ডাকে সাড়া দেব।’ এরপর তিনি বলেন, ‘আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিলাম।’ (মিশকাত)
মহানবী (সা.)-এর বড়ই আনন্দের সঙ্গে ঈদ উদ্যাপন করতেন। ভোরেই গোসল করে উত্তম কাপড় পরতেন, সুগন্ধি মাখতেন। ঈদগাহে যাওয়ার আগে কিছুটা মিষ্টান্ন খেতেন। ঈদগাহে
যেতেন এক পথ দিয়ে, আসতেন অন্য পথ দিয়ে। ঈদের শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। নামাজ শেষ করে খুতবা দিতেন। খুতবায় ঈদের করণীয় কাজ এবং গুরুত্ব বর্ণনা করতেন। সাহাবায়ে কেরাম সর্বক্ষেত্রে মহানবী (সা.)-এর অনুসরণ করতেন। তাঁরা একটি বাক্যের মাধ্যমে শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। তা হলো—‘তাকাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা’ অর্থাৎ মহান আল্লাহ আমাদের ও আপনার ভালো কাজগুলো কবুল করুন।
ঈদের দিনে গরিব-দুঃখীদের খোঁজ নেওয়া মহানবী (সা.)-এর সুন্নত। এক ঈদের দিনের কথা। তিনি রাস্তার পাশে একটি ছেলেকে কাঁদতে দেখেন। চিন্তিত হয়ে তাঁর কাছে যান। ছেলেটি জানাল, তার মা ও বাবা কেউই নেই। মহানবী (সা.) তাকে বাড়িতে নিয়ে এলেন। বললেন, ‘আমি তোমার বাবা আর আয়েশা তোমার মা, ফাতেমা তোমার বোন আর হাসান-হোসাইন তোমার খেলার সঙ্গী।’ তিনি এতিম ছেলেটিকে সন্তানের মর্যাদা দেন। এভাবে মহানবী (সা.) ঈদের দিনটি উদ্যাপন করতেন। আমরাও কি পারি না এভাবে ঈদের খুশি সবার মাঝে ছড়িয়ে দিতে।
ঈদের দিনে খুশির কোনো সীমানা নেই। মজার মজার সব খাবার খাওয়া, প্রতিবেশী ও আত্মীয়স্বজনের বাসায় বেড়াতে যাওয়া, গরিব-দুঃখী মানুষের খোঁজখবর নেওয়া এবং পরিবারের ছোট-বড় সবাইকে নিয়ে আনন্দ করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য। এই দিনে কারও প্রতি কোনো শত্রুতা, বিদ্বেষ ও হিংসা রাখা বারণ। শত্রুকে আলিঙ্গন করার চেয়ে বড় ঈদ আনন্দ আর কী হতে পারে! অমুসলিমদের সঙ্গে ঈদের আনন্দ ভাগাভাগি করতেও ইসলামে কোনো বিধিনিষেধ নেই। বরং ঈদের খুশিতে তাদেরও শামিল করার মাধ্যমে এই উৎসব হয়ে ওঠে সর্বজনীন।
তবে ঈদের আনন্দে যেন আল্লাহর দেওয়া ফরজ বিধান লঙ্ঘিত না হয়, সেদিকেও খেয়াল রাখতে হবে। তবেই ঈদ হয়ে উঠবে আসমানি আনন্দ উৎসব ও আধ্যাত্মিকতার মোহনা। এতে খুশি যেমন থাকবে, থাকবে আল্লাহর সন্তুষ্টিও। নজরুল কত চমৎকারভাবেই না ঈদের মহান বার্তা তুলে ধরেছেন নিজের কালজয়ী এই গানে—
ও মন রমজানের ঐ রোজার শেষে এল খুশির ঈদ,
তুই আপনাকে আজ বিলিয়ে দে, শোন আসমানী তাগিদ...
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
ইজাজুল হক
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই খুশি ঐশ্বরিক। এই খুশি সৃষ্টিকর্তার সন্তুষ্টি অর্জনের এক পবিত্র আনন্দমেলা।
মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) যে আসমানি জীবনবিধান আমাদের দিয়ে গেছেন, এর মূলমন্ত্রই হলো আল্লাহর আনুগত্য ও রাসুলের অনুসরণে সমৃদ্ধ এক পরিমার্জিত ও নিয়ন্ত্রিত জীবনযাপন করার মাধ্যমে পরকালের অনন্ত সাফল্যের পথে এগিয়ে যাওয়া। তাই দেখা যায়, ইসলামে সব ক্ষেত্রেই কিছু কিছু বিধিনিষেধ রয়েছে, যাতে বান্দা আল্লাহর আনুগত্যের চৌহদ্দি পেরিয়ে তাঁর অসন্তুষ্টির দিকে ধাবিত না হয়। ঈদের খুশি ও আনন্দের বিষয়টিও তেমনই।
একজন বিশ্বাসী বান্দা যখন এক মাসের সিয়াম সাধনা পূর্ণ করেন, তখন আল্লাহ তাঁকে নিজের মেহমান হিসেবে নিমন্ত্রণ জানান। স্রেফ আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মাসজুড়ে সংযমের পুরস্কার এটি। এই নিমন্ত্রণ গ্রহণ করা মুমিনের কর্তব্য। তাই ঈদের দিনে রোজা রাখা বা উপোস থাকার কোনো সুযোগ নেই। অতিরিক্ত নফল ইবাদতেরও তাগাদা নেই। এই দিন জরুরি কয়েকটি ইবাদত আর খাওয়া-দাওয়া ও আনন্দ করার দিন। মাসজুড়ে রোজাদার যে কষ্ট-মোজাহাদা-আমল করেছেন, তার প্রতিদান পাওয়ার দিন।
তাই তো ঈদের দিনে সর্বপ্রথম যে কাজটি করতে হয়, তা হলো সাধ্যমতো সদকাতুল ফিতর আদায় করা। বান্দার রোজা পালনে কোনো ধরনের খুঁত থেকে গেলে তার যেন ক্ষতিপূরণ হয়ে যায়, সে জন্যই এই আয়োজন। এ ছাড়া সমাজের সর্বস্তরের মানুষ যেন এক কাতারে এসে ঈদের আনন্দে অংশ নিতে পারে, তার জন্য এই সদাকার ব্যবস্থা। এরপর সবাই মিলে মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করতে করতে ঈদগাহের ময়দানে হাজির হয় এবং ঈদের নামাজ আদায়ের মাধ্যমে তাঁর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। একে অপরকে বলে—আল্লাহ আপনার-আমার নেক আমল কবুল করুন। সে এক অপূর্ব দৃশ্য! এই দৃশ্য আল্লাহর অত্যন্ত পছন্দের।
হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) বলেন, ঈদুল ফিতরের দিন আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে রোজাদারদের নিয়ে গর্ব করে বলেন, ‘হে আমার ফেরেশতারা, যে শ্রমিক পরিপূর্ণ কাজ করেছে তার পুরস্কার কী?’ ফেরেশতারা বলেন, ‘তার পুরস্কার পরিপূর্ণভাবে প্রদান করা আবশ্যক।’ তখন আল্লাহ বলেন, ‘আমার বান্দারা তাদের দায়িত্ব পালন করেছে, তারা উচ্চ স্বরে তাকবির দিয়ে ঈদগাহে উপস্থিত হয়েছে। আমার সম্মান ও গাম্ভীর্যের কসম, আমি তাদের ডাকে সাড়া দেব।’ এরপর তিনি বলেন, ‘আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিলাম।’ (মিশকাত)
মহানবী (সা.)-এর বড়ই আনন্দের সঙ্গে ঈদ উদ্যাপন করতেন। ভোরেই গোসল করে উত্তম কাপড় পরতেন, সুগন্ধি মাখতেন। ঈদগাহে যাওয়ার আগে কিছুটা মিষ্টান্ন খেতেন। ঈদগাহে
যেতেন এক পথ দিয়ে, আসতেন অন্য পথ দিয়ে। ঈদের শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। নামাজ শেষ করে খুতবা দিতেন। খুতবায় ঈদের করণীয় কাজ এবং গুরুত্ব বর্ণনা করতেন। সাহাবায়ে কেরাম সর্বক্ষেত্রে মহানবী (সা.)-এর অনুসরণ করতেন। তাঁরা একটি বাক্যের মাধ্যমে শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। তা হলো—‘তাকাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা’ অর্থাৎ মহান আল্লাহ আমাদের ও আপনার ভালো কাজগুলো কবুল করুন।
ঈদের দিনে গরিব-দুঃখীদের খোঁজ নেওয়া মহানবী (সা.)-এর সুন্নত। এক ঈদের দিনের কথা। তিনি রাস্তার পাশে একটি ছেলেকে কাঁদতে দেখেন। চিন্তিত হয়ে তাঁর কাছে যান। ছেলেটি জানাল, তার মা ও বাবা কেউই নেই। মহানবী (সা.) তাকে বাড়িতে নিয়ে এলেন। বললেন, ‘আমি তোমার বাবা আর আয়েশা তোমার মা, ফাতেমা তোমার বোন আর হাসান-হোসাইন তোমার খেলার সঙ্গী।’ তিনি এতিম ছেলেটিকে সন্তানের মর্যাদা দেন। এভাবে মহানবী (সা.) ঈদের দিনটি উদ্যাপন করতেন। আমরাও কি পারি না এভাবে ঈদের খুশি সবার মাঝে ছড়িয়ে দিতে।
ঈদের দিনে খুশির কোনো সীমানা নেই। মজার মজার সব খাবার খাওয়া, প্রতিবেশী ও আত্মীয়স্বজনের বাসায় বেড়াতে যাওয়া, গরিব-দুঃখী মানুষের খোঁজখবর নেওয়া এবং পরিবারের ছোট-বড় সবাইকে নিয়ে আনন্দ করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য। এই দিনে কারও প্রতি কোনো শত্রুতা, বিদ্বেষ ও হিংসা রাখা বারণ। শত্রুকে আলিঙ্গন করার চেয়ে বড় ঈদ আনন্দ আর কী হতে পারে! অমুসলিমদের সঙ্গে ঈদের আনন্দ ভাগাভাগি করতেও ইসলামে কোনো বিধিনিষেধ নেই। বরং ঈদের খুশিতে তাদেরও শামিল করার মাধ্যমে এই উৎসব হয়ে ওঠে সর্বজনীন।
তবে ঈদের আনন্দে যেন আল্লাহর দেওয়া ফরজ বিধান লঙ্ঘিত না হয়, সেদিকেও খেয়াল রাখতে হবে। তবেই ঈদ হয়ে উঠবে আসমানি আনন্দ উৎসব ও আধ্যাত্মিকতার মোহনা। এতে খুশি যেমন থাকবে, থাকবে আল্লাহর সন্তুষ্টিও। নজরুল কত চমৎকারভাবেই না ঈদের মহান বার্তা তুলে ধরেছেন নিজের কালজয়ী এই গানে—
ও মন রমজানের ঐ রোজার শেষে এল খুশির ঈদ,
তুই আপনাকে আজ বিলিয়ে দে, শোন আসমানী তাগিদ...
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই খুশি ঐশ্বরিক। এই খুশি সৃষ্টিকর্তার সন্তুষ্টি অর্জনের এক পবিত্র আনন্দমেলা।
মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) যে আসমানি জীবনবিধান আমাদের দিয়ে গেছেন, এর মূলমন্ত্রই হলো আল্লাহর আনুগত্য ও রাসুলের অনুসরণে সমৃদ্ধ এক পরিমার্জিত ও নিয়ন্ত্রিত জীবনযাপন করার মাধ্যমে পরকালের অনন্ত সাফল্যের পথে এগিয়ে যাওয়া। তাই দেখা যায়, ইসলামে সব ক্ষেত্রেই কিছু কিছু বিধিনিষেধ রয়েছে, যাতে বান্দা আল্লাহর আনুগত্যের চৌহদ্দি পেরিয়ে তাঁর অসন্তুষ্টির দিকে ধাবিত না হয়। ঈদের খুশি ও আনন্দের বিষয়টিও তেমনই।
একজন বিশ্বাসী বান্দা যখন এক মাসের সিয়াম সাধনা পূর্ণ করেন, তখন আল্লাহ তাঁকে নিজের মেহমান হিসেবে নিমন্ত্রণ জানান। স্রেফ আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মাসজুড়ে সংযমের পুরস্কার এটি। এই নিমন্ত্রণ গ্রহণ করা মুমিনের কর্তব্য। তাই ঈদের দিনে রোজা রাখা বা উপোস থাকার কোনো সুযোগ নেই। অতিরিক্ত নফল ইবাদতেরও তাগাদা নেই। এই দিন জরুরি কয়েকটি ইবাদত আর খাওয়া-দাওয়া ও আনন্দ করার দিন। মাসজুড়ে রোজাদার যে কষ্ট-মোজাহাদা-আমল করেছেন, তার প্রতিদান পাওয়ার দিন।
তাই তো ঈদের দিনে সর্বপ্রথম যে কাজটি করতে হয়, তা হলো সাধ্যমতো সদকাতুল ফিতর আদায় করা। বান্দার রোজা পালনে কোনো ধরনের খুঁত থেকে গেলে তার যেন ক্ষতিপূরণ হয়ে যায়, সে জন্যই এই আয়োজন। এ ছাড়া সমাজের সর্বস্তরের মানুষ যেন এক কাতারে এসে ঈদের আনন্দে অংশ নিতে পারে, তার জন্য এই সদাকার ব্যবস্থা। এরপর সবাই মিলে মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করতে করতে ঈদগাহের ময়দানে হাজির হয় এবং ঈদের নামাজ আদায়ের মাধ্যমে তাঁর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। একে অপরকে বলে—আল্লাহ আপনার-আমার নেক আমল কবুল করুন। সে এক অপূর্ব দৃশ্য! এই দৃশ্য আল্লাহর অত্যন্ত পছন্দের।
হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) বলেন, ঈদুল ফিতরের দিন আল্লাহ ফেরেশতাদের সামনে রোজাদারদের নিয়ে গর্ব করে বলেন, ‘হে আমার ফেরেশতারা, যে শ্রমিক পরিপূর্ণ কাজ করেছে তার পুরস্কার কী?’ ফেরেশতারা বলেন, ‘তার পুরস্কার পরিপূর্ণভাবে প্রদান করা আবশ্যক।’ তখন আল্লাহ বলেন, ‘আমার বান্দারা তাদের দায়িত্ব পালন করেছে, তারা উচ্চ স্বরে তাকবির দিয়ে ঈদগাহে উপস্থিত হয়েছে। আমার সম্মান ও গাম্ভীর্যের কসম, আমি তাদের ডাকে সাড়া দেব।’ এরপর তিনি বলেন, ‘আমি তোমাদের ক্ষমা করে দিলাম।’ (মিশকাত)
মহানবী (সা.)-এর বড়ই আনন্দের সঙ্গে ঈদ উদ্যাপন করতেন। ভোরেই গোসল করে উত্তম কাপড় পরতেন, সুগন্ধি মাখতেন। ঈদগাহে যাওয়ার আগে কিছুটা মিষ্টান্ন খেতেন। ঈদগাহে
যেতেন এক পথ দিয়ে, আসতেন অন্য পথ দিয়ে। ঈদের শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। নামাজ শেষ করে খুতবা দিতেন। খুতবায় ঈদের করণীয় কাজ এবং গুরুত্ব বর্ণনা করতেন। সাহাবায়ে কেরাম সর্বক্ষেত্রে মহানবী (সা.)-এর অনুসরণ করতেন। তাঁরা একটি বাক্যের মাধ্যমে শুভেচ্ছা বিনিময় করতেন। তা হলো—‘তাকাব্বালাল্লাহু মিন্না ওয়া মিনকা’ অর্থাৎ মহান আল্লাহ আমাদের ও আপনার ভালো কাজগুলো কবুল করুন।
ঈদের দিনে গরিব-দুঃখীদের খোঁজ নেওয়া মহানবী (সা.)-এর সুন্নত। এক ঈদের দিনের কথা। তিনি রাস্তার পাশে একটি ছেলেকে কাঁদতে দেখেন। চিন্তিত হয়ে তাঁর কাছে যান। ছেলেটি জানাল, তার মা ও বাবা কেউই নেই। মহানবী (সা.) তাকে বাড়িতে নিয়ে এলেন। বললেন, ‘আমি তোমার বাবা আর আয়েশা তোমার মা, ফাতেমা তোমার বোন আর হাসান-হোসাইন তোমার খেলার সঙ্গী।’ তিনি এতিম ছেলেটিকে সন্তানের মর্যাদা দেন। এভাবে মহানবী (সা.) ঈদের দিনটি উদ্যাপন করতেন। আমরাও কি পারি না এভাবে ঈদের খুশি সবার মাঝে ছড়িয়ে দিতে।
ঈদের দিনে খুশির কোনো সীমানা নেই। মজার মজার সব খাবার খাওয়া, প্রতিবেশী ও আত্মীয়স্বজনের বাসায় বেড়াতে যাওয়া, গরিব-দুঃখী মানুষের খোঁজখবর নেওয়া এবং পরিবারের ছোট-বড় সবাইকে নিয়ে আনন্দ করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য। এই দিনে কারও প্রতি কোনো শত্রুতা, বিদ্বেষ ও হিংসা রাখা বারণ। শত্রুকে আলিঙ্গন করার চেয়ে বড় ঈদ আনন্দ আর কী হতে পারে! অমুসলিমদের সঙ্গে ঈদের আনন্দ ভাগাভাগি করতেও ইসলামে কোনো বিধিনিষেধ নেই। বরং ঈদের খুশিতে তাদেরও শামিল করার মাধ্যমে এই উৎসব হয়ে ওঠে সর্বজনীন।
তবে ঈদের আনন্দে যেন আল্লাহর দেওয়া ফরজ বিধান লঙ্ঘিত না হয়, সেদিকেও খেয়াল রাখতে হবে। তবেই ঈদ হয়ে উঠবে আসমানি আনন্দ উৎসব ও আধ্যাত্মিকতার মোহনা। এতে খুশি যেমন থাকবে, থাকবে আল্লাহর সন্তুষ্টিও। নজরুল কত চমৎকারভাবেই না ঈদের মহান বার্তা তুলে ধরেছেন নিজের কালজয়ী এই গানে—
ও মন রমজানের ঐ রোজার শেষে এল খুশির ঈদ,
তুই আপনাকে আজ বিলিয়ে দে, শোন আসমানী তাগিদ...
লেখক: সহসম্পাদক, আজকের পত্রিকা
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
৬ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
শীতকালে ঠান্ডার কারণে অনেকে অজু করতে অলসতা করেন অথবা তাড়াহুড়ো করে অজুর অঙ্গগুলো ঠিকমতো না ভিজিয়েই ইবাদতে লিপ্ত হন। অথচ অজুর কোনো অংশ শুকনো থাকলে নামাজ ও ইবাদত কবুল হয় না। শীতের এ প্রতিকূল সময়ে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য নিচের বিষয়গুলো সম্পর্কে সচেতন...
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
ইসলামের বিধান হলো, নামাজে মাথা ঢাকা পুরুষের জন্য ফরজ নয়, বরং এটি নামাজের আদব ও সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত। রাসুলুল্লাহ (সা.) সাধারণত মাথা ঢেকেই নামাজ আদায় করতেন। আবু দাউদ শরিফে এসেছে, নবীজি (সা.) পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় নামাজ আদায় করতেন। ফিকহের দৃষ্টিতে কানটুপি, উলের টুপি বা সাধারণ টুপি—সবই মাথা ঢাকার পোশাকের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, শীতের প্রকোপ থেকে বাঁচতে কানটুপি পরে নামাজ আদায় করা সম্পূর্ণ জায়েজ।
কানটুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করার সময় একটি বিষয় খেয়াল রাখা জরুরি—সেটি হলো সিজদা। সিজদার সময় কপাল সরাসরি মাটিতে বা জায়নামাজে লাগানো আবশ্যক। যদি টুপিটি এমনভাবে পরা হয়, যা কপালকে ঢেকে রাখে এবং মাটিতে কপাল ঠেকতে বাধা দেয়, তবে সিজদা অপূর্ণ থেকে যেতে পারে। তাই সিজদার সময় কপাল উন্মুক্ত রাখা উত্তম। তবে কপাল সামান্য আবৃত থাকলেও নামাজ হয়ে যাবে।
শীত থেকে বাঁচতে নাক-মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা অনুচিত। বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা মাকরুহ। তাই কান ও গলা আবৃত থাকলেও নাক-মুখ খোলা রাখা উচিত।
তাই শৈত্যপ্রবাহের সময় নিশ্চিন্তে কানটুপি পরা যাবে যদি টুপিটি পবিত্র (পাক-সাফ) হয়, এটি অহংকার বা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে না হয়ে কেবল শীত নিবারণের জন্য হয় এবং সিজদার সময় কপাল মাটিতে স্থাপনে কোনো বড় প্রতিবন্ধকতা তৈরি না করে।
শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
ইসলামের বিধান হলো, নামাজে মাথা ঢাকা পুরুষের জন্য ফরজ নয়, বরং এটি নামাজের আদব ও সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত। রাসুলুল্লাহ (সা.) সাধারণত মাথা ঢেকেই নামাজ আদায় করতেন। আবু দাউদ শরিফে এসেছে, নবীজি (সা.) পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় নামাজ আদায় করতেন। ফিকহের দৃষ্টিতে কানটুপি, উলের টুপি বা সাধারণ টুপি—সবই মাথা ঢাকার পোশাকের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, শীতের প্রকোপ থেকে বাঁচতে কানটুপি পরে নামাজ আদায় করা সম্পূর্ণ জায়েজ।
কানটুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করার সময় একটি বিষয় খেয়াল রাখা জরুরি—সেটি হলো সিজদা। সিজদার সময় কপাল সরাসরি মাটিতে বা জায়নামাজে লাগানো আবশ্যক। যদি টুপিটি এমনভাবে পরা হয়, যা কপালকে ঢেকে রাখে এবং মাটিতে কপাল ঠেকতে বাধা দেয়, তবে সিজদা অপূর্ণ থেকে যেতে পারে। তাই সিজদার সময় কপাল উন্মুক্ত রাখা উত্তম। তবে কপাল সামান্য আবৃত থাকলেও নামাজ হয়ে যাবে।
শীত থেকে বাঁচতে নাক-মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা অনুচিত। বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া মুখ ঢেকে নামাজ আদায় করা মাকরুহ। তাই কান ও গলা আবৃত থাকলেও নাক-মুখ খোলা রাখা উচিত।
তাই শৈত্যপ্রবাহের সময় নিশ্চিন্তে কানটুপি পরা যাবে যদি টুপিটি পবিত্র (পাক-সাফ) হয়, এটি অহংকার বা প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে না হয়ে কেবল শীত নিবারণের জন্য হয় এবং সিজদার সময় কপাল মাটিতে স্থাপনে কোনো বড় প্রতিবন্ধকতা তৈরি না করে।
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই
০৫ এপ্রিল ২০২৪নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেশীতকালে ঠান্ডার কারণে অনেকে অজু করতে অলসতা করেন অথবা তাড়াহুড়ো করে অজুর অঙ্গগুলো ঠিকমতো না ভিজিয়েই ইবাদতে লিপ্ত হন। অথচ অজুর কোনো অংশ শুকনো থাকলে নামাজ ও ইবাদত কবুল হয় না। শীতের এ প্রতিকূল সময়ে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য নিচের বিষয়গুলো সম্পর্কে সচেতন...
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ২৮ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১৩ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৭ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৮ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৯ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০১ মিনিট | ০৩: ৪৩ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৪ মিনিট | ০৫: ১৯ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২১ মিনিট | ০৬: ৪০ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪১ মিনিট | ০৫: ১৮ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ২৮ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১৩ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৭ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৮ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৯ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০১ মিনিট | ০৩: ৪৩ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৪ মিনিট | ০৫: ১৯ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২১ মিনিট | ০৬: ৪০ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪১ মিনিট | ০৫: ১৮ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই
০৫ এপ্রিল ২০২৪শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
৬ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেশীতকালে ঠান্ডার কারণে অনেকে অজু করতে অলসতা করেন অথবা তাড়াহুড়ো করে অজুর অঙ্গগুলো ঠিকমতো না ভিজিয়েই ইবাদতে লিপ্ত হন। অথচ অজুর কোনো অংশ শুকনো থাকলে নামাজ ও ইবাদত কবুল হয় না। শীতের এ প্রতিকূল সময়ে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য নিচের বিষয়গুলো সম্পর্কে সচেতন...
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ২৭ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১২ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৬ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৭ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৮ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০০ মিনিট | ০৩: ৪৩ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৪ মিনিট | ০৫: ১৯ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২১ মিনিট | ০৬: ৩৯ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪০ মিনিট | ০৫: ১৭ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ২৭ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ১২ পৌষ ১৪৩২ বাংলা, ০৬ রজব ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১৭ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১৮ মিনিট | ০৬: ৩৮ মিনিট |
| জোহর | ১২: ০০ মিনিট | ০৩: ৪৩ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৪৪ মিনিট | ০৫: ১৯ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ২১ মিনিট | ০৬: ৩৯ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৪০ মিনিট | ০৫: ১৭ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই
০৫ এপ্রিল ২০২৪শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
৬ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগেশীতকালে ঠান্ডার কারণে অনেকে অজু করতে অলসতা করেন অথবা তাড়াহুড়ো করে অজুর অঙ্গগুলো ঠিকমতো না ভিজিয়েই ইবাদতে লিপ্ত হন। অথচ অজুর কোনো অংশ শুকনো থাকলে নামাজ ও ইবাদত কবুল হয় না। শীতের এ প্রতিকূল সময়ে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য নিচের বিষয়গুলো সম্পর্কে সচেতন...
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
শীতকালে ঠান্ডার কারণে অনেকে অজু করতে অলসতা করেন অথবা তাড়াহুড়ো করে অজুর অঙ্গগুলো ঠিকমতো না ভিজিয়েই ইবাদতে লিপ্ত হন। অথচ অজুর কোনো অংশ শুকনো থাকলে নামাজ ও ইবাদত কবুল হয় না। শীতের এ প্রতিকূল সময়ে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য নিচের বিষয়গুলো সম্পর্কে সচেতন হওয়া জরুরি:
শীতের কাপড়ের কারণে অনেকে হাতা ঠিকমতো না গুটিয়েই হাত ধুয়ে নেন, ফলে কনুই শুকনো থেকে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে। মনে রাখতে হবে, কনুই বা পায়ের টাখনুর কোনো অংশ সামান্য শুকনো থাকলেও অজু হবে না। (সহিহ্ মুসলিম: ২৪৬)
তাড়াহুড়ো করে অজু করতে গিয়ে অনেকে পায়ের গোড়ালি ঠিকমতো ভেজান না। আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত এক হাদিসে রাসুল (সা.) এ ব্যাপারে কঠোর হুঁশিয়ারি দিয়ে বলেছেন, ‘আগুনের কঠিন শাস্তি সেই গোড়ালিগুলোর জন্য (যা অজুর সময় শুকনো থাকে)! তোমরা খুব ভালোভাবে অজু করো।’ (সহিহ্ মুসলিম: ২৪১)
ঠান্ডার ভয়ে অনেকে প্রস্রাব-পায়খানার বেগ চেপে রেখে আগের অজু দিয়ে নামাজ পড়ার চেষ্টা করেন। এটি স্বাস্থ্যের জন্য যেমন ক্ষতিকর, তেমনি ইসলামের দৃষ্টিতেও অপছন্দের। হজরত আয়েশা (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘খাবারের উপস্থিতিতে এবং মল-মূত্রের বেগ চেপে রাখা অবস্থায় কোনো নামাজ নেই।’ (সহিহ্ মুসলিম: ৫৬০)। অন্য এক হাদিসে এসেছে, আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাসী কোনো মুমিনের জন্য মল-মূত্রের বেগ নিয়ে নামাজ পড়া বৈধ নয়। (সুনানে আবু দাউদ: ৯১)
শীতের কষ্টকে উপেক্ষা করে যথাযথভাবে অজু সম্পন্ন করা মুমিনের ইমানি দৃঢ়তার পরিচয়। তাই আমাদের উচিত, তাড়াহুড়ো না করে অজুর প্রতিটি অঙ্গ ভালোভাবে ধৌত করা এবং পূর্ণ পবিত্রতা অর্জনের পর আল্লাহর দরবারে দণ্ডায়মান হওয়া।
শীতকালে ঠান্ডার কারণে অনেকে অজু করতে অলসতা করেন অথবা তাড়াহুড়ো করে অজুর অঙ্গগুলো ঠিকমতো না ভিজিয়েই ইবাদতে লিপ্ত হন। অথচ অজুর কোনো অংশ শুকনো থাকলে নামাজ ও ইবাদত কবুল হয় না। শীতের এ প্রতিকূল সময়ে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য নিচের বিষয়গুলো সম্পর্কে সচেতন হওয়া জরুরি:
শীতের কাপড়ের কারণে অনেকে হাতা ঠিকমতো না গুটিয়েই হাত ধুয়ে নেন, ফলে কনুই শুকনো থেকে যাওয়ার সম্ভাবনা থাকে। মনে রাখতে হবে, কনুই বা পায়ের টাখনুর কোনো অংশ সামান্য শুকনো থাকলেও অজু হবে না। (সহিহ্ মুসলিম: ২৪৬)
তাড়াহুড়ো করে অজু করতে গিয়ে অনেকে পায়ের গোড়ালি ঠিকমতো ভেজান না। আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত এক হাদিসে রাসুল (সা.) এ ব্যাপারে কঠোর হুঁশিয়ারি দিয়ে বলেছেন, ‘আগুনের কঠিন শাস্তি সেই গোড়ালিগুলোর জন্য (যা অজুর সময় শুকনো থাকে)! তোমরা খুব ভালোভাবে অজু করো।’ (সহিহ্ মুসলিম: ২৪১)
ঠান্ডার ভয়ে অনেকে প্রস্রাব-পায়খানার বেগ চেপে রেখে আগের অজু দিয়ে নামাজ পড়ার চেষ্টা করেন। এটি স্বাস্থ্যের জন্য যেমন ক্ষতিকর, তেমনি ইসলামের দৃষ্টিতেও অপছন্দের। হজরত আয়েশা (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘খাবারের উপস্থিতিতে এবং মল-মূত্রের বেগ চেপে রাখা অবস্থায় কোনো নামাজ নেই।’ (সহিহ্ মুসলিম: ৫৬০)। অন্য এক হাদিসে এসেছে, আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাসী কোনো মুমিনের জন্য মল-মূত্রের বেগ নিয়ে নামাজ পড়া বৈধ নয়। (সুনানে আবু দাউদ: ৯১)
শীতের কষ্টকে উপেক্ষা করে যথাযথভাবে অজু সম্পন্ন করা মুমিনের ইমানি দৃঢ়তার পরিচয়। তাই আমাদের উচিত, তাড়াহুড়ো না করে অজুর প্রতিটি অঙ্গ ভালোভাবে ধৌত করা এবং পূর্ণ পবিত্রতা অর্জনের পর আল্লাহর দরবারে দণ্ডায়মান হওয়া।
ঈদ মানে খুশি, ঈদ মানে আনন্দ। তবে এই খুশি পার্থিব ভোগবিলাসে মত্ত হওয়ার খুশি নয়। আল্লাহর অবাধ্যতায় গা ভাসিয়ে গুনাহের সাগরে হাবুডুবু খাওয়ার খুশি নয়। এই খুশি জাগতিক সব স্বার্থের ঊর্ধ্বের এক অপার্থিব খুশি; যে খুশিতে রয়েছে আল্লাহ রাব্বুল আলামিনের অকৃত্রিম আনুগত্য এবং অসামান্য ভালোবাসা। এই খুশি আসমানি। এই
০৫ এপ্রিল ২০২৪শীতকালে প্রচণ্ড ঠান্ডার প্রকোপে অনেকেই কানটুপি, উলের টুপি কিংবা হুডি পরে থাকেন। এসব পরিধান করা অবস্থায় অনেক সময় নামাজের সময় হয়ে যায়। তাই নানা সময়ে মনে প্রশ্ন জাগে, শীতের টুপি বা হুডি পরে নামাজ আদায় করলে কি তা শুদ্ধ হবে?
৬ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের পর বরকতময় আমল