মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি
আবদুল আযীয কাসেমি

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন আলোকিত করছে।
মাওলানা রুমি ১২০৭ সালে আফগানিস্তানের বালখে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে মোগলদের আক্রমণের কারণে পরিবারসহ বালখ ত্যাগ করেন এবং একাধিক স্থান ভ্রমণ শেষে তুরস্কের কোনিয়া শহরে স্থায়ী হন। বাবা বাহাউদ্দিন ওয়ালাদ ছিলেন একজন ধর্মতাত্ত্বিক। তাঁর কাছেই রুমি প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। সমকালীন বড় আলেম ও ধর্মবেত্তাদের কাছে পাঠ গ্রহণ শেষে রুমি হয়ে ওঠেন যুগশ্রেষ্ঠ জ্ঞানতাপস।
রুমির জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন আসে শামস তাবরিজি নামক এক রহস্যময় সুফি সাধকের সঙ্গে পরিচয়ের মাধ্যমে। তিনি ছিলেন রুমির গুরু। রুমি তখনো আধ্যাত্মিক জগতের বাস্তবতার সন্ধান পাননি। শামসের সঙ্গে তাঁর গভীর বন্ধুত্ব, নিবিড় পরিচয় এবং আধ্যাত্মিক ভাব বিনিময় রুমিকে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি ও আধ্যাত্মিক গভীরতার পথ দেখায়।
রুমির সাহিত্যকর্ম মানবাত্মার অন্তর্নিহিত ভালোবাসা এবং পরম সত্তা তথা মহান আল্লাহর সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের আহ্বান জানায়। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা ‘মসনবি-এ-মানবি’ বা আধ্যাত্মিক দন্ত্যকথা, যা প্রায় ২৫ হাজার দ্বিপদী পঙ্ক্তি নিয়ে গঠিত। এই মহাকাব্যকে ‘পারস্য ভাষার কোরআন’ বলা হয়। এর প্রতিটি পঙ্ক্তি আধ্যাত্মিকতার গভীর সত্য, ভালোবাসা ও আল্লাহর সঙ্গে মিলিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত করে। উপমহাদেশের বিখ্যাত আলেম মাওলানা আশরাফ আলী থানভি উর্দু ভাষায় এর অনুবাদ ও ব্যাখ্যা লেখেন, যা বাংলায় অনুবাদ করেন শায়খুল হাদিস মাওলানা আজিজুল হক। ইসলামিক ফাউন্ডেশন থেকেও মসনবির একটি বাংলা অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে।
পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে। —মাওলানা রুমি
রুমির আরেকটি উল্লেখযোগ্য রচনা হলো ‘দিওয়ান-এ শামস-এ-তাবরিজি’, যা তাঁর গজলের সংকলন। এ বইয়ের গজলগুলোতে শামস তাবরিজির প্রতি রুমির গভীর ভালোবাসা ও আধ্যাত্মিক উৎসাহের প্রকাশ ঘটে।
ভালোবাসাই রুমির কবিতার কেন্দ্রবিন্দু। তবে এই ভালোবাসা শুধু মানসিক বা দৈহিক নয়, বরং এটি আধ্যাত্মিক উচ্চতায় পৌঁছানোর মাধ্যম। তিনি বিশ্বাস করতেন, ভালোবাসা এমন এক শক্তি, যা মানুষকে স্রষ্টার কাছাকাছি নিয়ে যায়। রুমি লেখেন, ‘পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে।’
মাওলানা রুমি তাঁর সময়ের আধ্যাত্মিক ও সামাজিক পরিবর্তনের অগ্রনায়ক ছিলেন। অন্তর্জগতে লুকিয়ে থাকা নানা ব্যাধিকে শুদ্ধ করে একটি পরিশুদ্ধ আত্মা গঠনে তিনি জোর দিয়েছিলেন। বিশেষত হিংসা, অহংকার ও পরশ্রীকাতরতামুক্ত হৃদয়জগৎ নির্মাণে তিনি বিশেষ ভূমিকা রেখেছেন, পবিত্র কোরআনের ভাষায় যাকে ‘কলবে সালিম’ বা ‘স্থির আত্মা’ আখ্যা দেওয়া হয়েছে।
মৃত্যুর পরও মাওলানার কর্মের প্রভাব অটুট রয়েছে। তাঁর শিক্ষাগুলো সুফি-সাধনা এবং মৌলবি তরিকায় প্রবাহিত হয়েছে। আজও তাঁর কবিতা বিশ্বের বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়ে পাঠকের মনে আধ্যাত্মিকতার প্রদীপ প্রজ্বালিত করছে। তিনি আমাদের দিয়েছেন ভালোবাসার বার্তা। বলতে চেয়েছেন, খোদার ভালোবাসাই সবকিছুর মূল। তাঁর লেখাগুলো আমাদের মনে করিয়ে দেয়, যেকোনো বিভাজন বা বিদ্বেষ ছাড়িয়ে আমরা সবাই এক বৃহৎ ঐক্যের অংশ। তাই তাঁর শিক্ষা-দর্শন আজও আগের মতো প্রাসঙ্গিক এবং মানবজাতির জন্য আলোকবর্তিকা হয়ে রয়েছে।
লেখক: শিক্ষক

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন আলোকিত করছে।
মাওলানা রুমি ১২০৭ সালে আফগানিস্তানের বালখে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে মোগলদের আক্রমণের কারণে পরিবারসহ বালখ ত্যাগ করেন এবং একাধিক স্থান ভ্রমণ শেষে তুরস্কের কোনিয়া শহরে স্থায়ী হন। বাবা বাহাউদ্দিন ওয়ালাদ ছিলেন একজন ধর্মতাত্ত্বিক। তাঁর কাছেই রুমি প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। সমকালীন বড় আলেম ও ধর্মবেত্তাদের কাছে পাঠ গ্রহণ শেষে রুমি হয়ে ওঠেন যুগশ্রেষ্ঠ জ্ঞানতাপস।
রুমির জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন আসে শামস তাবরিজি নামক এক রহস্যময় সুফি সাধকের সঙ্গে পরিচয়ের মাধ্যমে। তিনি ছিলেন রুমির গুরু। রুমি তখনো আধ্যাত্মিক জগতের বাস্তবতার সন্ধান পাননি। শামসের সঙ্গে তাঁর গভীর বন্ধুত্ব, নিবিড় পরিচয় এবং আধ্যাত্মিক ভাব বিনিময় রুমিকে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি ও আধ্যাত্মিক গভীরতার পথ দেখায়।
রুমির সাহিত্যকর্ম মানবাত্মার অন্তর্নিহিত ভালোবাসা এবং পরম সত্তা তথা মহান আল্লাহর সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের আহ্বান জানায়। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা ‘মসনবি-এ-মানবি’ বা আধ্যাত্মিক দন্ত্যকথা, যা প্রায় ২৫ হাজার দ্বিপদী পঙ্ক্তি নিয়ে গঠিত। এই মহাকাব্যকে ‘পারস্য ভাষার কোরআন’ বলা হয়। এর প্রতিটি পঙ্ক্তি আধ্যাত্মিকতার গভীর সত্য, ভালোবাসা ও আল্লাহর সঙ্গে মিলিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত করে। উপমহাদেশের বিখ্যাত আলেম মাওলানা আশরাফ আলী থানভি উর্দু ভাষায় এর অনুবাদ ও ব্যাখ্যা লেখেন, যা বাংলায় অনুবাদ করেন শায়খুল হাদিস মাওলানা আজিজুল হক। ইসলামিক ফাউন্ডেশন থেকেও মসনবির একটি বাংলা অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে।
পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে। —মাওলানা রুমি
রুমির আরেকটি উল্লেখযোগ্য রচনা হলো ‘দিওয়ান-এ শামস-এ-তাবরিজি’, যা তাঁর গজলের সংকলন। এ বইয়ের গজলগুলোতে শামস তাবরিজির প্রতি রুমির গভীর ভালোবাসা ও আধ্যাত্মিক উৎসাহের প্রকাশ ঘটে।
ভালোবাসাই রুমির কবিতার কেন্দ্রবিন্দু। তবে এই ভালোবাসা শুধু মানসিক বা দৈহিক নয়, বরং এটি আধ্যাত্মিক উচ্চতায় পৌঁছানোর মাধ্যম। তিনি বিশ্বাস করতেন, ভালোবাসা এমন এক শক্তি, যা মানুষকে স্রষ্টার কাছাকাছি নিয়ে যায়। রুমি লেখেন, ‘পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে।’
মাওলানা রুমি তাঁর সময়ের আধ্যাত্মিক ও সামাজিক পরিবর্তনের অগ্রনায়ক ছিলেন। অন্তর্জগতে লুকিয়ে থাকা নানা ব্যাধিকে শুদ্ধ করে একটি পরিশুদ্ধ আত্মা গঠনে তিনি জোর দিয়েছিলেন। বিশেষত হিংসা, অহংকার ও পরশ্রীকাতরতামুক্ত হৃদয়জগৎ নির্মাণে তিনি বিশেষ ভূমিকা রেখেছেন, পবিত্র কোরআনের ভাষায় যাকে ‘কলবে সালিম’ বা ‘স্থির আত্মা’ আখ্যা দেওয়া হয়েছে।
মৃত্যুর পরও মাওলানার কর্মের প্রভাব অটুট রয়েছে। তাঁর শিক্ষাগুলো সুফি-সাধনা এবং মৌলবি তরিকায় প্রবাহিত হয়েছে। আজও তাঁর কবিতা বিশ্বের বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়ে পাঠকের মনে আধ্যাত্মিকতার প্রদীপ প্রজ্বালিত করছে। তিনি আমাদের দিয়েছেন ভালোবাসার বার্তা। বলতে চেয়েছেন, খোদার ভালোবাসাই সবকিছুর মূল। তাঁর লেখাগুলো আমাদের মনে করিয়ে দেয়, যেকোনো বিভাজন বা বিদ্বেষ ছাড়িয়ে আমরা সবাই এক বৃহৎ ঐক্যের অংশ। তাই তাঁর শিক্ষা-দর্শন আজও আগের মতো প্রাসঙ্গিক এবং মানবজাতির জন্য আলোকবর্তিকা হয়ে রয়েছে।
লেখক: শিক্ষক
মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি
আবদুল আযীয কাসেমি

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন আলোকিত করছে।
মাওলানা রুমি ১২০৭ সালে আফগানিস্তানের বালখে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে মোগলদের আক্রমণের কারণে পরিবারসহ বালখ ত্যাগ করেন এবং একাধিক স্থান ভ্রমণ শেষে তুরস্কের কোনিয়া শহরে স্থায়ী হন। বাবা বাহাউদ্দিন ওয়ালাদ ছিলেন একজন ধর্মতাত্ত্বিক। তাঁর কাছেই রুমি প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। সমকালীন বড় আলেম ও ধর্মবেত্তাদের কাছে পাঠ গ্রহণ শেষে রুমি হয়ে ওঠেন যুগশ্রেষ্ঠ জ্ঞানতাপস।
রুমির জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন আসে শামস তাবরিজি নামক এক রহস্যময় সুফি সাধকের সঙ্গে পরিচয়ের মাধ্যমে। তিনি ছিলেন রুমির গুরু। রুমি তখনো আধ্যাত্মিক জগতের বাস্তবতার সন্ধান পাননি। শামসের সঙ্গে তাঁর গভীর বন্ধুত্ব, নিবিড় পরিচয় এবং আধ্যাত্মিক ভাব বিনিময় রুমিকে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি ও আধ্যাত্মিক গভীরতার পথ দেখায়।
রুমির সাহিত্যকর্ম মানবাত্মার অন্তর্নিহিত ভালোবাসা এবং পরম সত্তা তথা মহান আল্লাহর সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের আহ্বান জানায়। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা ‘মসনবি-এ-মানবি’ বা আধ্যাত্মিক দন্ত্যকথা, যা প্রায় ২৫ হাজার দ্বিপদী পঙ্ক্তি নিয়ে গঠিত। এই মহাকাব্যকে ‘পারস্য ভাষার কোরআন’ বলা হয়। এর প্রতিটি পঙ্ক্তি আধ্যাত্মিকতার গভীর সত্য, ভালোবাসা ও আল্লাহর সঙ্গে মিলিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত করে। উপমহাদেশের বিখ্যাত আলেম মাওলানা আশরাফ আলী থানভি উর্দু ভাষায় এর অনুবাদ ও ব্যাখ্যা লেখেন, যা বাংলায় অনুবাদ করেন শায়খুল হাদিস মাওলানা আজিজুল হক। ইসলামিক ফাউন্ডেশন থেকেও মসনবির একটি বাংলা অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে।
পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে। —মাওলানা রুমি
রুমির আরেকটি উল্লেখযোগ্য রচনা হলো ‘দিওয়ান-এ শামস-এ-তাবরিজি’, যা তাঁর গজলের সংকলন। এ বইয়ের গজলগুলোতে শামস তাবরিজির প্রতি রুমির গভীর ভালোবাসা ও আধ্যাত্মিক উৎসাহের প্রকাশ ঘটে।
ভালোবাসাই রুমির কবিতার কেন্দ্রবিন্দু। তবে এই ভালোবাসা শুধু মানসিক বা দৈহিক নয়, বরং এটি আধ্যাত্মিক উচ্চতায় পৌঁছানোর মাধ্যম। তিনি বিশ্বাস করতেন, ভালোবাসা এমন এক শক্তি, যা মানুষকে স্রষ্টার কাছাকাছি নিয়ে যায়। রুমি লেখেন, ‘পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে।’
মাওলানা রুমি তাঁর সময়ের আধ্যাত্মিক ও সামাজিক পরিবর্তনের অগ্রনায়ক ছিলেন। অন্তর্জগতে লুকিয়ে থাকা নানা ব্যাধিকে শুদ্ধ করে একটি পরিশুদ্ধ আত্মা গঠনে তিনি জোর দিয়েছিলেন। বিশেষত হিংসা, অহংকার ও পরশ্রীকাতরতামুক্ত হৃদয়জগৎ নির্মাণে তিনি বিশেষ ভূমিকা রেখেছেন, পবিত্র কোরআনের ভাষায় যাকে ‘কলবে সালিম’ বা ‘স্থির আত্মা’ আখ্যা দেওয়া হয়েছে।
মৃত্যুর পরও মাওলানার কর্মের প্রভাব অটুট রয়েছে। তাঁর শিক্ষাগুলো সুফি-সাধনা এবং মৌলবি তরিকায় প্রবাহিত হয়েছে। আজও তাঁর কবিতা বিশ্বের বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়ে পাঠকের মনে আধ্যাত্মিকতার প্রদীপ প্রজ্বালিত করছে। তিনি আমাদের দিয়েছেন ভালোবাসার বার্তা। বলতে চেয়েছেন, খোদার ভালোবাসাই সবকিছুর মূল। তাঁর লেখাগুলো আমাদের মনে করিয়ে দেয়, যেকোনো বিভাজন বা বিদ্বেষ ছাড়িয়ে আমরা সবাই এক বৃহৎ ঐক্যের অংশ। তাই তাঁর শিক্ষা-দর্শন আজও আগের মতো প্রাসঙ্গিক এবং মানবজাতির জন্য আলোকবর্তিকা হয়ে রয়েছে।
লেখক: শিক্ষক

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন আলোকিত করছে।
মাওলানা রুমি ১২০৭ সালে আফগানিস্তানের বালখে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে মোগলদের আক্রমণের কারণে পরিবারসহ বালখ ত্যাগ করেন এবং একাধিক স্থান ভ্রমণ শেষে তুরস্কের কোনিয়া শহরে স্থায়ী হন। বাবা বাহাউদ্দিন ওয়ালাদ ছিলেন একজন ধর্মতাত্ত্বিক। তাঁর কাছেই রুমি প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। সমকালীন বড় আলেম ও ধর্মবেত্তাদের কাছে পাঠ গ্রহণ শেষে রুমি হয়ে ওঠেন যুগশ্রেষ্ঠ জ্ঞানতাপস।
রুমির জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন আসে শামস তাবরিজি নামক এক রহস্যময় সুফি সাধকের সঙ্গে পরিচয়ের মাধ্যমে। তিনি ছিলেন রুমির গুরু। রুমি তখনো আধ্যাত্মিক জগতের বাস্তবতার সন্ধান পাননি। শামসের সঙ্গে তাঁর গভীর বন্ধুত্ব, নিবিড় পরিচয় এবং আধ্যাত্মিক ভাব বিনিময় রুমিকে নতুন দৃষ্টিভঙ্গি ও আধ্যাত্মিক গভীরতার পথ দেখায়।
রুমির সাহিত্যকর্ম মানবাত্মার অন্তর্নিহিত ভালোবাসা এবং পরম সত্তা তথা মহান আল্লাহর সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের আহ্বান জানায়। তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত রচনা ‘মসনবি-এ-মানবি’ বা আধ্যাত্মিক দন্ত্যকথা, যা প্রায় ২৫ হাজার দ্বিপদী পঙ্ক্তি নিয়ে গঠিত। এই মহাকাব্যকে ‘পারস্য ভাষার কোরআন’ বলা হয়। এর প্রতিটি পঙ্ক্তি আধ্যাত্মিকতার গভীর সত্য, ভালোবাসা ও আল্লাহর সঙ্গে মিলিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা জাগ্রত করে। উপমহাদেশের বিখ্যাত আলেম মাওলানা আশরাফ আলী থানভি উর্দু ভাষায় এর অনুবাদ ও ব্যাখ্যা লেখেন, যা বাংলায় অনুবাদ করেন শায়খুল হাদিস মাওলানা আজিজুল হক। ইসলামিক ফাউন্ডেশন থেকেও মসনবির একটি বাংলা অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছে।
পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে। —মাওলানা রুমি
রুমির আরেকটি উল্লেখযোগ্য রচনা হলো ‘দিওয়ান-এ শামস-এ-তাবরিজি’, যা তাঁর গজলের সংকলন। এ বইয়ের গজলগুলোতে শামস তাবরিজির প্রতি রুমির গভীর ভালোবাসা ও আধ্যাত্মিক উৎসাহের প্রকাশ ঘটে।
ভালোবাসাই রুমির কবিতার কেন্দ্রবিন্দু। তবে এই ভালোবাসা শুধু মানসিক বা দৈহিক নয়, বরং এটি আধ্যাত্মিক উচ্চতায় পৌঁছানোর মাধ্যম। তিনি বিশ্বাস করতেন, ভালোবাসা এমন এক শক্তি, যা মানুষকে স্রষ্টার কাছাকাছি নিয়ে যায়। রুমি লেখেন, ‘পৃথিবীতে এমন প্রেম নেই, যা আত্মাকে জাগ্রত করে না/ প্রেম হৃদয়কে ভেঙে খাঁটি সোনায় পরিণত করে।’
মাওলানা রুমি তাঁর সময়ের আধ্যাত্মিক ও সামাজিক পরিবর্তনের অগ্রনায়ক ছিলেন। অন্তর্জগতে লুকিয়ে থাকা নানা ব্যাধিকে শুদ্ধ করে একটি পরিশুদ্ধ আত্মা গঠনে তিনি জোর দিয়েছিলেন। বিশেষত হিংসা, অহংকার ও পরশ্রীকাতরতামুক্ত হৃদয়জগৎ নির্মাণে তিনি বিশেষ ভূমিকা রেখেছেন, পবিত্র কোরআনের ভাষায় যাকে ‘কলবে সালিম’ বা ‘স্থির আত্মা’ আখ্যা দেওয়া হয়েছে।
মৃত্যুর পরও মাওলানার কর্মের প্রভাব অটুট রয়েছে। তাঁর শিক্ষাগুলো সুফি-সাধনা এবং মৌলবি তরিকায় প্রবাহিত হয়েছে। আজও তাঁর কবিতা বিশ্বের বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়ে পাঠকের মনে আধ্যাত্মিকতার প্রদীপ প্রজ্বালিত করছে। তিনি আমাদের দিয়েছেন ভালোবাসার বার্তা। বলতে চেয়েছেন, খোদার ভালোবাসাই সবকিছুর মূল। তাঁর লেখাগুলো আমাদের মনে করিয়ে দেয়, যেকোনো বিভাজন বা বিদ্বেষ ছাড়িয়ে আমরা সবাই এক বৃহৎ ঐক্যের অংশ। তাই তাঁর শিক্ষা-দর্শন আজও আগের মতো প্রাসঙ্গিক এবং মানবজাতির জন্য আলোকবর্তিকা হয়ে রয়েছে।
লেখক: শিক্ষক

নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
২১ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
হাফেজ আনাস রাজধানীর মারকাজুত তাহফিজ ইন্টারন্যাশনাল মাদ্রাসার ছাত্র। তাঁর গ্রামের বাড়ি ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলার চুন্টা ইউনিয়নের লোপাড়া গ্রামে। এর আগেও হাফেজ আনাস বিন আতিক সৌদি আরব ও লিবিয়ায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছিলেন।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন
০৬ ডিসেম্বর ২০২৪
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
২১ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
হাফেজ আনাস রাজধানীর মারকাজুত তাহফিজ ইন্টারন্যাশনাল মাদ্রাসার ছাত্র। তাঁর গ্রামের বাড়ি ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলার চুন্টা ইউনিয়নের লোপাড়া গ্রামে। এর আগেও হাফেজ আনাস বিন আতিক সৌদি আরব ও লিবিয়ায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছিলেন।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। মহানবী (সা.) কঠোরতা নয়, বরং ভদ্রতা, কোমলতা, সহানুভূতি এবং সৃজনশীলতার মাধ্যমে মানুষের ভুলত্রুটি শুধরেছেন।
ভুল সংশোধনে তাঁর প্রথম কৌশল ছিল কৌশলগত নীরবতা এবং ইঙ্গিতপূর্ণ আচরণ। তিনি সরাসরি সমালোচনা না করে এমনভাবে আচরণ করতেন, যেন ভুলকারী নিজেই নিজের ভুল বুঝতে পারে। একবার সাহাবিদের কোনো কাজে ভুল দেখতে পেলে তিনি তাঁদের ছেড়ে অন্য পথে হেঁটেছেন, যা দেখে তাঁরা নিজেদের ভুল বুঝতে পেরেছেন। আবার কখনো কখনো, বিশেষ করে যখন ভুলটি গুরুতর হতো, তখন তিনি কথার পুনরাবৃত্তি করে এর গুরুত্ব বোঝাতেন। তাঁর আরেকটি অসাধারণ পদ্ধতি ছিল দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি কোমল আচরণ। একইভাবে, তিনি মানুষকে আল্লাহর ক্ষমতা ও করুণার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে ভুল থেকে ফিরিয়ে আনতেন।
মানুষের মর্যাদা রক্ষা ছিল তাঁর ভুল সংশোধনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি কখনো জনসমক্ষে কাউকে লজ্জা দিতেন না। তাই অনেক সময় তিনি বলতেন, ‘লোকদের কী হয়েছে যে তারা এমন এমন কাজ করছে!’ এভাবে তিনি ব্যক্তির পরিচয় গোপন রেখে সাধারণ ভুলকারীদের সতর্ক করতেন। এমনকি যারা বারবার একই ভুল করত, তাদেরও তিনি তিরস্কারের পরিবর্তে ভালোবাসা ও দোয়া করতেন। তাঁর এই সহানুভূতিশীল পদ্ধতি প্রমাণ করে, ভুল শুধরানোর মূল উদ্দেশ্য হলো ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করা, অপমান করা নয়।
রাসুল (সা.)-এর এ কৌশলগুলো আমাদের শেখায়, ভুল সংশোধন একটি শিল্প, যেখানে ভালোবাসা, সহমর্মিতা এবং সম্মানই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি শুধু একটি ত্রুটি দূর করার বিষয় নয়; বরং ব্যক্তির অন্তরকে আলোকময় করে তোলার এক মহৎ প্রক্রিয়া।

ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। মহানবী (সা.) কঠোরতা নয়, বরং ভদ্রতা, কোমলতা, সহানুভূতি এবং সৃজনশীলতার মাধ্যমে মানুষের ভুলত্রুটি শুধরেছেন।
ভুল সংশোধনে তাঁর প্রথম কৌশল ছিল কৌশলগত নীরবতা এবং ইঙ্গিতপূর্ণ আচরণ। তিনি সরাসরি সমালোচনা না করে এমনভাবে আচরণ করতেন, যেন ভুলকারী নিজেই নিজের ভুল বুঝতে পারে। একবার সাহাবিদের কোনো কাজে ভুল দেখতে পেলে তিনি তাঁদের ছেড়ে অন্য পথে হেঁটেছেন, যা দেখে তাঁরা নিজেদের ভুল বুঝতে পেরেছেন। আবার কখনো কখনো, বিশেষ করে যখন ভুলটি গুরুতর হতো, তখন তিনি কথার পুনরাবৃত্তি করে এর গুরুত্ব বোঝাতেন। তাঁর আরেকটি অসাধারণ পদ্ধতি ছিল দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি কোমল আচরণ। একইভাবে, তিনি মানুষকে আল্লাহর ক্ষমতা ও করুণার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে ভুল থেকে ফিরিয়ে আনতেন।
মানুষের মর্যাদা রক্ষা ছিল তাঁর ভুল সংশোধনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি কখনো জনসমক্ষে কাউকে লজ্জা দিতেন না। তাই অনেক সময় তিনি বলতেন, ‘লোকদের কী হয়েছে যে তারা এমন এমন কাজ করছে!’ এভাবে তিনি ব্যক্তির পরিচয় গোপন রেখে সাধারণ ভুলকারীদের সতর্ক করতেন। এমনকি যারা বারবার একই ভুল করত, তাদেরও তিনি তিরস্কারের পরিবর্তে ভালোবাসা ও দোয়া করতেন। তাঁর এই সহানুভূতিশীল পদ্ধতি প্রমাণ করে, ভুল শুধরানোর মূল উদ্দেশ্য হলো ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করা, অপমান করা নয়।
রাসুল (সা.)-এর এ কৌশলগুলো আমাদের শেখায়, ভুল সংশোধন একটি শিল্প, যেখানে ভালোবাসা, সহমর্মিতা এবং সম্মানই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি শুধু একটি ত্রুটি দূর করার বিষয় নয়; বরং ব্যক্তির অন্তরকে আলোকময় করে তোলার এক মহৎ প্রক্রিয়া।

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন
০৬ ডিসেম্বর ২০২৪
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে
হাফেজ আনাস রাজধানীর মারকাজুত তাহফিজ ইন্টারন্যাশনাল মাদ্রাসার ছাত্র। তাঁর গ্রামের বাড়ি ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলার চুন্টা ইউনিয়নের লোপাড়া গ্রামে। এর আগেও হাফেজ আনাস বিন আতিক সৌদি আরব ও লিবিয়ায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছিলেন।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ১৩ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৮ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২১ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১০ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১১ মিনিট | ০৬: ৩০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৩ মিনিট | ০৩: ৩৬ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৭ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১০ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ১৩ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৮ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২১ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১০ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১১ মিনিট | ০৬: ৩০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৩ মিনিট | ০৩: ৩৬ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৭ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১০ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন
০৬ ডিসেম্বর ২০২৪
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
২১ ঘণ্টা আগে
হাফেজ আনাস রাজধানীর মারকাজুত তাহফিজ ইন্টারন্যাশনাল মাদ্রাসার ছাত্র। তাঁর গ্রামের বাড়ি ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলার চুন্টা ইউনিয়নের লোপাড়া গ্রামে। এর আগেও হাফেজ আনাস বিন আতিক সৌদি আরব ও লিবিয়ায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছিলেন।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

মিসরের রাজধানী কায়রোতে অনুষ্ঠিত ৩২তম আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হাফেজ আনাস বিন আতিককে নাগরিক সংবর্ধনা দেওয়া হয়েছে।
আজ শুক্রবার (১২ ডিসেম্বর) সকাল ১০টায় প্রথমে হযরত শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়। এর তাঁকে ছাদখোলা বাসে ঢাকার রাজপথে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।

এ সময় বিশ্বজয়ী হাফেজ আনাস তাঁর অভিব্যক্তি প্রকাশ করতে গিয়ে বলেন, ‘আমরা যে দেশের ক্বারীদের তিলাওয়াত শুনে কেরাত শিখি, সে দেশের প্রতিযোগিতায় আমার এই অর্জন সত্যিই অনেক আনন্দের। কেরাতের রাজধানীখ্যাত মিসরে গিয়ে এ বিজয় অর্জন বেশ কঠিন ছিল। তবে আমার ওস্তাদ, মা-বাবা এবং দেশের মানুষের দোয়ায় তা সম্ভব হয়েছে।’
হাফেজ আনাসের ওস্তাদ শায়খ নেছার আহমদ আন নাছিরী বলেন, ‘তৃতীয়বারের মতো আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় বিশ্ব জয় করেছে আমার প্রিয় ছাত্র হাফেজ আনাস। সে বারবার বাংলাদেশের নাম উজ্জ্বল করছে। এবার মিসরের রাজধানী কায়রোতে অনুষ্ঠিত ৩২তম আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অধিকার করে সে আবারও সবাইকে অবাক করে দিয়েছে।’

শায়খ নেছার আহমদ আন নাছিরী জানান, গত শনিবার (৭ ডিসেম্বর) কায়রোতে আনুষ্ঠানিকভাবে ৩২তম আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতার উদ্বোধন হয়। চার দিনব্যাপী এই আয়োজনে বিশ্বের ৭০টি দেশের প্রতিযোগীর সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে প্রথম হয় বাংলাদেশ।
নেছার আহমদ আরও জানান, হাফেজ আনাস বাংলাদেশের ধর্ম মন্ত্রণালয়ের আওতাধীন ইসলামিক ফাউন্ডেশনের তত্ত্বাবধানে বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদে অনুষ্ঠিত জাতীয় বাছাইপর্বে প্রথম স্থান অর্জন করে এই বৈশ্বিক মঞ্চে অংশগ্রহণের যোগ্যতা লাভ করেন।
প্রসঙ্গত, হাফেজ আনাস রাজধানীর মারকাজুত তাহফিজ ইন্টারন্যাশনাল মাদ্রাসার ছাত্র। তাঁর গ্রামের বাড়ি ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলার চুন্টা ইউনিয়নের লোপাড়া গ্রামে। এর আগেও হাফেজ আনাস বিন আতিক সৌদি আরব ও লিবিয়ায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছিলেন।

মিসরের রাজধানী কায়রোতে অনুষ্ঠিত ৩২তম আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হাফেজ আনাস বিন আতিককে নাগরিক সংবর্ধনা দেওয়া হয়েছে।
আজ শুক্রবার (১২ ডিসেম্বর) সকাল ১০টায় প্রথমে হযরত শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়। এর তাঁকে ছাদখোলা বাসে ঢাকার রাজপথে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।

এ সময় বিশ্বজয়ী হাফেজ আনাস তাঁর অভিব্যক্তি প্রকাশ করতে গিয়ে বলেন, ‘আমরা যে দেশের ক্বারীদের তিলাওয়াত শুনে কেরাত শিখি, সে দেশের প্রতিযোগিতায় আমার এই অর্জন সত্যিই অনেক আনন্দের। কেরাতের রাজধানীখ্যাত মিসরে গিয়ে এ বিজয় অর্জন বেশ কঠিন ছিল। তবে আমার ওস্তাদ, মা-বাবা এবং দেশের মানুষের দোয়ায় তা সম্ভব হয়েছে।’
হাফেজ আনাসের ওস্তাদ শায়খ নেছার আহমদ আন নাছিরী বলেন, ‘তৃতীয়বারের মতো আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় বিশ্ব জয় করেছে আমার প্রিয় ছাত্র হাফেজ আনাস। সে বারবার বাংলাদেশের নাম উজ্জ্বল করছে। এবার মিসরের রাজধানী কায়রোতে অনুষ্ঠিত ৩২তম আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অধিকার করে সে আবারও সবাইকে অবাক করে দিয়েছে।’

শায়খ নেছার আহমদ আন নাছিরী জানান, গত শনিবার (৭ ডিসেম্বর) কায়রোতে আনুষ্ঠানিকভাবে ৩২তম আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতার উদ্বোধন হয়। চার দিনব্যাপী এই আয়োজনে বিশ্বের ৭০টি দেশের প্রতিযোগীর সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে প্রথম হয় বাংলাদেশ।
নেছার আহমদ আরও জানান, হাফেজ আনাস বাংলাদেশের ধর্ম মন্ত্রণালয়ের আওতাধীন ইসলামিক ফাউন্ডেশনের তত্ত্বাবধানে বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদে অনুষ্ঠিত জাতীয় বাছাইপর্বে প্রথম স্থান অর্জন করে এই বৈশ্বিক মঞ্চে অংশগ্রহণের যোগ্যতা লাভ করেন।
প্রসঙ্গত, হাফেজ আনাস রাজধানীর মারকাজুত তাহফিজ ইন্টারন্যাশনাল মাদ্রাসার ছাত্র। তাঁর গ্রামের বাড়ি ব্রাহ্মণবাড়িয়ার সরাইল উপজেলার চুন্টা ইউনিয়নের লোপাড়া গ্রামে। এর আগেও হাফেজ আনাস বিন আতিক সৌদি আরব ও লিবিয়ায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় চ্যাম্পিয়ন হয়ে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছিলেন।

মাওলানা জালালুদ্দিন রুমি নামটি গভীর মানবতাবোধ, আধ্যাত্মিকতা ও খোদাপ্রেমের প্রতীক। ১৩ শতকের এই মহান কবি ও সুফি দার্শনিক কাব্য ও দার্শনিক চিন্তাধারার মাধ্যমে তাঁর সময়েই নয়, আজও বিশ্বের কোটি মানুষের হৃদয়ে প্রভাব ফেলেছেন। তাঁর জীবন, শিক্ষা ও সাহিত্য গভীরতর আধ্যাত্মিকতার পথ দেখিয়েছে; যা আজও মানুষের জীবন
০৬ ডিসেম্বর ২০২৪
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৪ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
২১ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগে