ডা. আবু ইলিয়াস প্রধান

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, সামাজিক দিক, স্বাস্থ্যবিধি, পরিবেশ সুরক্ষা এবং আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানির ঈদ উদ্যাপনের রূপরেখা তুলে ধরা হয়েছে।
ঈদের নামাজ: আধ্যাত্মিক সংহতির সূচনা
ঈদের দিনটির সূচনা হয় ফজরের নামাজের মাধ্যমে। এরপর মুসল্লিরা ঈদগাহে বা মসজিদে গিয়ে ঈদের নামাজ আদায় করেন। এই নামাজ একদিকে যেমন ধর্মীয় দায়িত্ব, অন্যদিকে সামাজিক মিলনের মাধ্যম। অনেকে পুরো বছরে ঈদের দিনেই পরিবার-পরিজনসহ গ্রামের মসজিদে নামাজ পড়তে যান। ঈদের নামাজের মূল বার্তাই হলো—ঐক্য, সংহতি, ও ধৈর্য।
ঈদের নামাজের পরে ইমামের খুতবা শ্রবণ একটি সুন্নত। অনেকেই খুতবার মধ্যে কোরবানির তাৎপর্য, সমাজে দরিদ্রের অধিকার, এবং নিজেকে কীভাবে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করা যায়—তা নিয়ে আলোচনা শোনেন। আধুনিক দিনে এই খুতবা অনেক ক্ষেত্রেই আমাদের ধর্মীয় শিক্ষার সঙ্গে সামাজিক দায়বদ্ধতার সেতুবন্ধন তৈরি করে।
কোরবানি: আত্মত্যাগ থেকে সহানুভূতির যাত্রা
হজরত ইবরাহিম (আ.) যখন স্বপ্নে পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে আল্লাহর আদেশে কোরবানি দিতে উদ্যত হয়েছিলেন, সেটি ছিল নিছক পশু জবাই নয়—বরং অন্তরের পরীক্ষা। এই কোরবানির মধ্য দিয়ে মানবজাতিকে শিক্ষা দেওয়া হয়—নিজের সব থেকে প্রিয় জিনিসটিও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ত্যাগ করতে প্রস্তুত থাকতে হবে।
আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানি এখন অনেক ক্ষেত্রেই আড়ম্বর ও প্রতিযোগিতার মাধ্যম হয়ে উঠছে। অনেকে বড় গরু, দামি পশু, অথবা বিরল জাতের পশু কিনে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে পোস্ট দেন। অথচ প্রকৃত কোরবানির শিক্ষা হলো নম্রতা, প্রচার বিমুখতা ও আত্মত্যাগ।
পশু নির্বাচন ও প্রস্তুতি: সচেতনতা ও করুণার অনুশীলন
সুন্নত অনুযায়ী কোরবানির পশু হতে হবে সুস্থ, সুন্দর এবং নির্দিষ্ট বয়স সম্পন্ন। আজকাল অনেকেই পশুর প্রতি মমত্ববোধ দেখাচ্ছেন—সঠিকভাবে খাবার দিচ্ছেন, পরিষ্কার রাখছেন এবং পশুকে ভয় না পাইয়ে আদর করছেন। এটা অত্যন্ত ইতিবাচক পরিবর্তন। শিশুদের কাছেও এটি একটি শিক্ষণীয় অধ্যায়—তারা দেখছে কীভাবে পশুর সঙ্গে করুণা ও সহানুভূতির আচরণ করা উচিত।
তবে এখনো শহরের অনেক জায়গায় পশু হাটে অব্যবস্থা, পশুর ওপর অমানবিক আচরণ বা পরিবেশ বিপর্যয়ের দৃশ্য চোখে পড়ে। এসব জায়গায় প্রয়োজন প্রশাসনের কঠোর নজরদারি এবং সাধারণ মানুষের সচেতনতা।
কোরবানি ও স্বাস্থ্যবিধি: যত্নে থাকুক পরিবার
একটি বড় চ্যালেঞ্জ হলো কোরবানির সময় পরিচ্ছন্নতা রক্ষা। পশু জবাইয়ের পর রক্ত পরিষ্কার না করা, বর্জ্য সঠিক স্থানে না ফেলা, কিংবা সংরক্ষণের যথাযথ ব্যবস্থা না রাখা শহরগুলোতে স্বাস্থ্যঝুঁকি বাড়িয়ে তোলে।
অনেকে এখন প্লাস্টিক প্যাকেট ব্যবহার না করে পেপার প্যাকিং করছেন, কিংবা কাপড়ে মুড়ে দিচ্ছেন মাংস। এটি স্বাস্থ্যকর এবং পরিবেশবান্ধব। ঢাকাসহ অনেক শহরে স্থানীয় প্রশাসন কোরবানি-পরবর্তী বর্জ্য ব্যবস্থাপনার জন্য বিশেষ কর্মসূচি গ্রহণ করছে। আমাদের উচিত নির্ধারিত স্থানেই পশু জবাই করা এবং বর্জ্য নির্দিষ্ট ডাম্পিং স্পটে ফেলা।
মাংস বণ্টন: আত্মীয়তা ও সহমর্মিতার সেতুবন্ধন
কোরবানির মাংস তিন ভাগে ভাগ করা উত্তম। এর মধ্যে এক ভাগ নিজে, এক ভাগ আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদের জন্য, এবং এক ভাগ গরিব-দুঃখীদের জন্য।
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে এই নিয়মটিও আধুনিক রূপ নিচ্ছে। কেউ কেউ এখন কোরবানি করছেন গরিবদের জন্য একচেটিয়াভাবে, নিজেরা খান না। অনেকে মাংস পাঠাচ্ছেন এতিমখানা, হাফেজিয়া মাদ্রাসা, বৃদ্ধাশ্রম বা দুর্গম অঞ্চলের মানুষের কাছে। এমনকি কিছু উদ্যোগ এখন ‘মাংস ব্যাংক’-এর মাধ্যমে সারা বছর সংরক্ষিত মাংস গরিবদের মাঝে বিতরণ করছে।
এই ঈদে যদি আমাদের চারপাশে এমন কেউ থাকে, যিনি হয়তো কোরবানির মাংস পাচ্ছেন না—তবে তাকে সবার আগে মনে রাখা উচিত। কোরবানি তখনই পূর্ণ হয়, যখন তার সুফল সমাজের সবচেয়ে নিচু স্তরের মানুষের কাছে পৌঁছায়।
সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ও ঈদের সংবেদনশীলতা
ঈদের দিনে অনেকেই কোরবানির পশুর জবাইয়ের মুহূর্ত বা মাংসের স্তূপ ছবি শেয়ার করেন ফেসবুক বা ইনস্টাগ্রামে। এটি একদিকে আনন্দ ভাগাভাগি, কিন্তু অপরদিকে সংবেদনশীলতাও জরুরি। কেউ কেউ হয়তো কোরবানি দিতে পারেননি, কেউ বা পশুপ্রেমী হয়ে এমন দৃশ্যকে কষ্টকর মনে করতে পারেন। শিশুদের মধ্যেও এই বিষয়গুলো নিয়ে দ্বিধা তৈরি হতে পারে। তাই যদি কেউ ছবি শেয়ার করেনও, তবে সেটি যেন সংযত হয়—এমন সচেতনতা কাম্য।
সংরক্ষণ: কোরবানির স্মৃতি টিকুক সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনায়
কোরবানির মাংস সংরক্ষণের ক্ষেত্রেও এখন অনেক পরিবর্তন এসেছে। ফ্রিজে রাখার পাশাপাশি অনেকেই মাংস সেদ্ধ করে সংরক্ষণ করছেন। কেউ কেউ ভাজা করে বাটিতে রেখে দিচ্ছেন, যাতে বিদ্যুৎ না থাকলেও নষ্ট না হয়।
গ্রামাঞ্চলে অনেক জায়গায় এখনো ধোঁয়া দিয়ে মাংস সংরক্ষণ (smoked meat) করা হয়, যা ১০-১৫ দিন পর্যন্ত টিকে। শহরে এই পদ্ধতিটি আবার জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। এটাও একটা পরিবেশবান্ধব উপায়।
তবে যেকোনো সংরক্ষণের আগে মাংস ভালোভাবে ধুয়ে পরিষ্কার করা এবং ভাগ করে রাখা উচিত, যাতে প্রয়োজনে সহজে ব্যবহার করা যায় এবং অপচয় না হয়।
শেষ কথা: ঈদ হোক অন্তর্দৃষ্টি ও দায়িত্ববোধের মিলনস্থল
ঈদুল আজহা একটি উৎসব—কিন্তু এটি উৎসবের বাইরেও অনেক বড় কিছু। এটি আত্মসংযমের, আত্মত্যাগের, সহানুভূতির এবং সামাজিক সংহতির উৎসব।
আধুনিক জীবনে এই উৎসবকে ঘিরে যদি আমরা আরও সচেতন হই—পরিচ্ছন্নতা, সংবেদনশীলতা, মানবিকতা ও ধর্মীয় দায়িত্বের বিষয়ে—তবে কেবল ধর্মীয় নয়, সামাজিকভাবেও আমরা ঈদুল আজহাকে একটি পরিপূর্ণ উৎসবে পরিণত করতে পারি।
চলুন, এবার ঈদ হোক কেবল আনন্দ নয়—উৎসর্গ, ভালোবাসা, যত্ন আর মানবিকতার রঙে রঙিন।

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, সামাজিক দিক, স্বাস্থ্যবিধি, পরিবেশ সুরক্ষা এবং আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানির ঈদ উদ্যাপনের রূপরেখা তুলে ধরা হয়েছে।
ঈদের নামাজ: আধ্যাত্মিক সংহতির সূচনা
ঈদের দিনটির সূচনা হয় ফজরের নামাজের মাধ্যমে। এরপর মুসল্লিরা ঈদগাহে বা মসজিদে গিয়ে ঈদের নামাজ আদায় করেন। এই নামাজ একদিকে যেমন ধর্মীয় দায়িত্ব, অন্যদিকে সামাজিক মিলনের মাধ্যম। অনেকে পুরো বছরে ঈদের দিনেই পরিবার-পরিজনসহ গ্রামের মসজিদে নামাজ পড়তে যান। ঈদের নামাজের মূল বার্তাই হলো—ঐক্য, সংহতি, ও ধৈর্য।
ঈদের নামাজের পরে ইমামের খুতবা শ্রবণ একটি সুন্নত। অনেকেই খুতবার মধ্যে কোরবানির তাৎপর্য, সমাজে দরিদ্রের অধিকার, এবং নিজেকে কীভাবে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করা যায়—তা নিয়ে আলোচনা শোনেন। আধুনিক দিনে এই খুতবা অনেক ক্ষেত্রেই আমাদের ধর্মীয় শিক্ষার সঙ্গে সামাজিক দায়বদ্ধতার সেতুবন্ধন তৈরি করে।
কোরবানি: আত্মত্যাগ থেকে সহানুভূতির যাত্রা
হজরত ইবরাহিম (আ.) যখন স্বপ্নে পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে আল্লাহর আদেশে কোরবানি দিতে উদ্যত হয়েছিলেন, সেটি ছিল নিছক পশু জবাই নয়—বরং অন্তরের পরীক্ষা। এই কোরবানির মধ্য দিয়ে মানবজাতিকে শিক্ষা দেওয়া হয়—নিজের সব থেকে প্রিয় জিনিসটিও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ত্যাগ করতে প্রস্তুত থাকতে হবে।
আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানি এখন অনেক ক্ষেত্রেই আড়ম্বর ও প্রতিযোগিতার মাধ্যম হয়ে উঠছে। অনেকে বড় গরু, দামি পশু, অথবা বিরল জাতের পশু কিনে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে পোস্ট দেন। অথচ প্রকৃত কোরবানির শিক্ষা হলো নম্রতা, প্রচার বিমুখতা ও আত্মত্যাগ।
পশু নির্বাচন ও প্রস্তুতি: সচেতনতা ও করুণার অনুশীলন
সুন্নত অনুযায়ী কোরবানির পশু হতে হবে সুস্থ, সুন্দর এবং নির্দিষ্ট বয়স সম্পন্ন। আজকাল অনেকেই পশুর প্রতি মমত্ববোধ দেখাচ্ছেন—সঠিকভাবে খাবার দিচ্ছেন, পরিষ্কার রাখছেন এবং পশুকে ভয় না পাইয়ে আদর করছেন। এটা অত্যন্ত ইতিবাচক পরিবর্তন। শিশুদের কাছেও এটি একটি শিক্ষণীয় অধ্যায়—তারা দেখছে কীভাবে পশুর সঙ্গে করুণা ও সহানুভূতির আচরণ করা উচিত।
তবে এখনো শহরের অনেক জায়গায় পশু হাটে অব্যবস্থা, পশুর ওপর অমানবিক আচরণ বা পরিবেশ বিপর্যয়ের দৃশ্য চোখে পড়ে। এসব জায়গায় প্রয়োজন প্রশাসনের কঠোর নজরদারি এবং সাধারণ মানুষের সচেতনতা।
কোরবানি ও স্বাস্থ্যবিধি: যত্নে থাকুক পরিবার
একটি বড় চ্যালেঞ্জ হলো কোরবানির সময় পরিচ্ছন্নতা রক্ষা। পশু জবাইয়ের পর রক্ত পরিষ্কার না করা, বর্জ্য সঠিক স্থানে না ফেলা, কিংবা সংরক্ষণের যথাযথ ব্যবস্থা না রাখা শহরগুলোতে স্বাস্থ্যঝুঁকি বাড়িয়ে তোলে।
অনেকে এখন প্লাস্টিক প্যাকেট ব্যবহার না করে পেপার প্যাকিং করছেন, কিংবা কাপড়ে মুড়ে দিচ্ছেন মাংস। এটি স্বাস্থ্যকর এবং পরিবেশবান্ধব। ঢাকাসহ অনেক শহরে স্থানীয় প্রশাসন কোরবানি-পরবর্তী বর্জ্য ব্যবস্থাপনার জন্য বিশেষ কর্মসূচি গ্রহণ করছে। আমাদের উচিত নির্ধারিত স্থানেই পশু জবাই করা এবং বর্জ্য নির্দিষ্ট ডাম্পিং স্পটে ফেলা।
মাংস বণ্টন: আত্মীয়তা ও সহমর্মিতার সেতুবন্ধন
কোরবানির মাংস তিন ভাগে ভাগ করা উত্তম। এর মধ্যে এক ভাগ নিজে, এক ভাগ আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদের জন্য, এবং এক ভাগ গরিব-দুঃখীদের জন্য।
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে এই নিয়মটিও আধুনিক রূপ নিচ্ছে। কেউ কেউ এখন কোরবানি করছেন গরিবদের জন্য একচেটিয়াভাবে, নিজেরা খান না। অনেকে মাংস পাঠাচ্ছেন এতিমখানা, হাফেজিয়া মাদ্রাসা, বৃদ্ধাশ্রম বা দুর্গম অঞ্চলের মানুষের কাছে। এমনকি কিছু উদ্যোগ এখন ‘মাংস ব্যাংক’-এর মাধ্যমে সারা বছর সংরক্ষিত মাংস গরিবদের মাঝে বিতরণ করছে।
এই ঈদে যদি আমাদের চারপাশে এমন কেউ থাকে, যিনি হয়তো কোরবানির মাংস পাচ্ছেন না—তবে তাকে সবার আগে মনে রাখা উচিত। কোরবানি তখনই পূর্ণ হয়, যখন তার সুফল সমাজের সবচেয়ে নিচু স্তরের মানুষের কাছে পৌঁছায়।
সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ও ঈদের সংবেদনশীলতা
ঈদের দিনে অনেকেই কোরবানির পশুর জবাইয়ের মুহূর্ত বা মাংসের স্তূপ ছবি শেয়ার করেন ফেসবুক বা ইনস্টাগ্রামে। এটি একদিকে আনন্দ ভাগাভাগি, কিন্তু অপরদিকে সংবেদনশীলতাও জরুরি। কেউ কেউ হয়তো কোরবানি দিতে পারেননি, কেউ বা পশুপ্রেমী হয়ে এমন দৃশ্যকে কষ্টকর মনে করতে পারেন। শিশুদের মধ্যেও এই বিষয়গুলো নিয়ে দ্বিধা তৈরি হতে পারে। তাই যদি কেউ ছবি শেয়ার করেনও, তবে সেটি যেন সংযত হয়—এমন সচেতনতা কাম্য।
সংরক্ষণ: কোরবানির স্মৃতি টিকুক সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনায়
কোরবানির মাংস সংরক্ষণের ক্ষেত্রেও এখন অনেক পরিবর্তন এসেছে। ফ্রিজে রাখার পাশাপাশি অনেকেই মাংস সেদ্ধ করে সংরক্ষণ করছেন। কেউ কেউ ভাজা করে বাটিতে রেখে দিচ্ছেন, যাতে বিদ্যুৎ না থাকলেও নষ্ট না হয়।
গ্রামাঞ্চলে অনেক জায়গায় এখনো ধোঁয়া দিয়ে মাংস সংরক্ষণ (smoked meat) করা হয়, যা ১০-১৫ দিন পর্যন্ত টিকে। শহরে এই পদ্ধতিটি আবার জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। এটাও একটা পরিবেশবান্ধব উপায়।
তবে যেকোনো সংরক্ষণের আগে মাংস ভালোভাবে ধুয়ে পরিষ্কার করা এবং ভাগ করে রাখা উচিত, যাতে প্রয়োজনে সহজে ব্যবহার করা যায় এবং অপচয় না হয়।
শেষ কথা: ঈদ হোক অন্তর্দৃষ্টি ও দায়িত্ববোধের মিলনস্থল
ঈদুল আজহা একটি উৎসব—কিন্তু এটি উৎসবের বাইরেও অনেক বড় কিছু। এটি আত্মসংযমের, আত্মত্যাগের, সহানুভূতির এবং সামাজিক সংহতির উৎসব।
আধুনিক জীবনে এই উৎসবকে ঘিরে যদি আমরা আরও সচেতন হই—পরিচ্ছন্নতা, সংবেদনশীলতা, মানবিকতা ও ধর্মীয় দায়িত্বের বিষয়ে—তবে কেবল ধর্মীয় নয়, সামাজিকভাবেও আমরা ঈদুল আজহাকে একটি পরিপূর্ণ উৎসবে পরিণত করতে পারি।
চলুন, এবার ঈদ হোক কেবল আনন্দ নয়—উৎসর্গ, ভালোবাসা, যত্ন আর মানবিকতার রঙে রঙিন।
ডা. আবু ইলিয়াস প্রধান

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, সামাজিক দিক, স্বাস্থ্যবিধি, পরিবেশ সুরক্ষা এবং আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানির ঈদ উদ্যাপনের রূপরেখা তুলে ধরা হয়েছে।
ঈদের নামাজ: আধ্যাত্মিক সংহতির সূচনা
ঈদের দিনটির সূচনা হয় ফজরের নামাজের মাধ্যমে। এরপর মুসল্লিরা ঈদগাহে বা মসজিদে গিয়ে ঈদের নামাজ আদায় করেন। এই নামাজ একদিকে যেমন ধর্মীয় দায়িত্ব, অন্যদিকে সামাজিক মিলনের মাধ্যম। অনেকে পুরো বছরে ঈদের দিনেই পরিবার-পরিজনসহ গ্রামের মসজিদে নামাজ পড়তে যান। ঈদের নামাজের মূল বার্তাই হলো—ঐক্য, সংহতি, ও ধৈর্য।
ঈদের নামাজের পরে ইমামের খুতবা শ্রবণ একটি সুন্নত। অনেকেই খুতবার মধ্যে কোরবানির তাৎপর্য, সমাজে দরিদ্রের অধিকার, এবং নিজেকে কীভাবে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করা যায়—তা নিয়ে আলোচনা শোনেন। আধুনিক দিনে এই খুতবা অনেক ক্ষেত্রেই আমাদের ধর্মীয় শিক্ষার সঙ্গে সামাজিক দায়বদ্ধতার সেতুবন্ধন তৈরি করে।
কোরবানি: আত্মত্যাগ থেকে সহানুভূতির যাত্রা
হজরত ইবরাহিম (আ.) যখন স্বপ্নে পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে আল্লাহর আদেশে কোরবানি দিতে উদ্যত হয়েছিলেন, সেটি ছিল নিছক পশু জবাই নয়—বরং অন্তরের পরীক্ষা। এই কোরবানির মধ্য দিয়ে মানবজাতিকে শিক্ষা দেওয়া হয়—নিজের সব থেকে প্রিয় জিনিসটিও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ত্যাগ করতে প্রস্তুত থাকতে হবে।
আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানি এখন অনেক ক্ষেত্রেই আড়ম্বর ও প্রতিযোগিতার মাধ্যম হয়ে উঠছে। অনেকে বড় গরু, দামি পশু, অথবা বিরল জাতের পশু কিনে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে পোস্ট দেন। অথচ প্রকৃত কোরবানির শিক্ষা হলো নম্রতা, প্রচার বিমুখতা ও আত্মত্যাগ।
পশু নির্বাচন ও প্রস্তুতি: সচেতনতা ও করুণার অনুশীলন
সুন্নত অনুযায়ী কোরবানির পশু হতে হবে সুস্থ, সুন্দর এবং নির্দিষ্ট বয়স সম্পন্ন। আজকাল অনেকেই পশুর প্রতি মমত্ববোধ দেখাচ্ছেন—সঠিকভাবে খাবার দিচ্ছেন, পরিষ্কার রাখছেন এবং পশুকে ভয় না পাইয়ে আদর করছেন। এটা অত্যন্ত ইতিবাচক পরিবর্তন। শিশুদের কাছেও এটি একটি শিক্ষণীয় অধ্যায়—তারা দেখছে কীভাবে পশুর সঙ্গে করুণা ও সহানুভূতির আচরণ করা উচিত।
তবে এখনো শহরের অনেক জায়গায় পশু হাটে অব্যবস্থা, পশুর ওপর অমানবিক আচরণ বা পরিবেশ বিপর্যয়ের দৃশ্য চোখে পড়ে। এসব জায়গায় প্রয়োজন প্রশাসনের কঠোর নজরদারি এবং সাধারণ মানুষের সচেতনতা।
কোরবানি ও স্বাস্থ্যবিধি: যত্নে থাকুক পরিবার
একটি বড় চ্যালেঞ্জ হলো কোরবানির সময় পরিচ্ছন্নতা রক্ষা। পশু জবাইয়ের পর রক্ত পরিষ্কার না করা, বর্জ্য সঠিক স্থানে না ফেলা, কিংবা সংরক্ষণের যথাযথ ব্যবস্থা না রাখা শহরগুলোতে স্বাস্থ্যঝুঁকি বাড়িয়ে তোলে।
অনেকে এখন প্লাস্টিক প্যাকেট ব্যবহার না করে পেপার প্যাকিং করছেন, কিংবা কাপড়ে মুড়ে দিচ্ছেন মাংস। এটি স্বাস্থ্যকর এবং পরিবেশবান্ধব। ঢাকাসহ অনেক শহরে স্থানীয় প্রশাসন কোরবানি-পরবর্তী বর্জ্য ব্যবস্থাপনার জন্য বিশেষ কর্মসূচি গ্রহণ করছে। আমাদের উচিত নির্ধারিত স্থানেই পশু জবাই করা এবং বর্জ্য নির্দিষ্ট ডাম্পিং স্পটে ফেলা।
মাংস বণ্টন: আত্মীয়তা ও সহমর্মিতার সেতুবন্ধন
কোরবানির মাংস তিন ভাগে ভাগ করা উত্তম। এর মধ্যে এক ভাগ নিজে, এক ভাগ আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদের জন্য, এবং এক ভাগ গরিব-দুঃখীদের জন্য।
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে এই নিয়মটিও আধুনিক রূপ নিচ্ছে। কেউ কেউ এখন কোরবানি করছেন গরিবদের জন্য একচেটিয়াভাবে, নিজেরা খান না। অনেকে মাংস পাঠাচ্ছেন এতিমখানা, হাফেজিয়া মাদ্রাসা, বৃদ্ধাশ্রম বা দুর্গম অঞ্চলের মানুষের কাছে। এমনকি কিছু উদ্যোগ এখন ‘মাংস ব্যাংক’-এর মাধ্যমে সারা বছর সংরক্ষিত মাংস গরিবদের মাঝে বিতরণ করছে।
এই ঈদে যদি আমাদের চারপাশে এমন কেউ থাকে, যিনি হয়তো কোরবানির মাংস পাচ্ছেন না—তবে তাকে সবার আগে মনে রাখা উচিত। কোরবানি তখনই পূর্ণ হয়, যখন তার সুফল সমাজের সবচেয়ে নিচু স্তরের মানুষের কাছে পৌঁছায়।
সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ও ঈদের সংবেদনশীলতা
ঈদের দিনে অনেকেই কোরবানির পশুর জবাইয়ের মুহূর্ত বা মাংসের স্তূপ ছবি শেয়ার করেন ফেসবুক বা ইনস্টাগ্রামে। এটি একদিকে আনন্দ ভাগাভাগি, কিন্তু অপরদিকে সংবেদনশীলতাও জরুরি। কেউ কেউ হয়তো কোরবানি দিতে পারেননি, কেউ বা পশুপ্রেমী হয়ে এমন দৃশ্যকে কষ্টকর মনে করতে পারেন। শিশুদের মধ্যেও এই বিষয়গুলো নিয়ে দ্বিধা তৈরি হতে পারে। তাই যদি কেউ ছবি শেয়ার করেনও, তবে সেটি যেন সংযত হয়—এমন সচেতনতা কাম্য।
সংরক্ষণ: কোরবানির স্মৃতি টিকুক সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনায়
কোরবানির মাংস সংরক্ষণের ক্ষেত্রেও এখন অনেক পরিবর্তন এসেছে। ফ্রিজে রাখার পাশাপাশি অনেকেই মাংস সেদ্ধ করে সংরক্ষণ করছেন। কেউ কেউ ভাজা করে বাটিতে রেখে দিচ্ছেন, যাতে বিদ্যুৎ না থাকলেও নষ্ট না হয়।
গ্রামাঞ্চলে অনেক জায়গায় এখনো ধোঁয়া দিয়ে মাংস সংরক্ষণ (smoked meat) করা হয়, যা ১০-১৫ দিন পর্যন্ত টিকে। শহরে এই পদ্ধতিটি আবার জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। এটাও একটা পরিবেশবান্ধব উপায়।
তবে যেকোনো সংরক্ষণের আগে মাংস ভালোভাবে ধুয়ে পরিষ্কার করা এবং ভাগ করে রাখা উচিত, যাতে প্রয়োজনে সহজে ব্যবহার করা যায় এবং অপচয় না হয়।
শেষ কথা: ঈদ হোক অন্তর্দৃষ্টি ও দায়িত্ববোধের মিলনস্থল
ঈদুল আজহা একটি উৎসব—কিন্তু এটি উৎসবের বাইরেও অনেক বড় কিছু। এটি আত্মসংযমের, আত্মত্যাগের, সহানুভূতির এবং সামাজিক সংহতির উৎসব।
আধুনিক জীবনে এই উৎসবকে ঘিরে যদি আমরা আরও সচেতন হই—পরিচ্ছন্নতা, সংবেদনশীলতা, মানবিকতা ও ধর্মীয় দায়িত্বের বিষয়ে—তবে কেবল ধর্মীয় নয়, সামাজিকভাবেও আমরা ঈদুল আজহাকে একটি পরিপূর্ণ উৎসবে পরিণত করতে পারি।
চলুন, এবার ঈদ হোক কেবল আনন্দ নয়—উৎসর্গ, ভালোবাসা, যত্ন আর মানবিকতার রঙে রঙিন।

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান, সামাজিক দিক, স্বাস্থ্যবিধি, পরিবেশ সুরক্ষা এবং আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানির ঈদ উদ্যাপনের রূপরেখা তুলে ধরা হয়েছে।
ঈদের নামাজ: আধ্যাত্মিক সংহতির সূচনা
ঈদের দিনটির সূচনা হয় ফজরের নামাজের মাধ্যমে। এরপর মুসল্লিরা ঈদগাহে বা মসজিদে গিয়ে ঈদের নামাজ আদায় করেন। এই নামাজ একদিকে যেমন ধর্মীয় দায়িত্ব, অন্যদিকে সামাজিক মিলনের মাধ্যম। অনেকে পুরো বছরে ঈদের দিনেই পরিবার-পরিজনসহ গ্রামের মসজিদে নামাজ পড়তে যান। ঈদের নামাজের মূল বার্তাই হলো—ঐক্য, সংহতি, ও ধৈর্য।
ঈদের নামাজের পরে ইমামের খুতবা শ্রবণ একটি সুন্নত। অনেকেই খুতবার মধ্যে কোরবানির তাৎপর্য, সমাজে দরিদ্রের অধিকার, এবং নিজেকে কীভাবে মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য উৎসর্গ করা যায়—তা নিয়ে আলোচনা শোনেন। আধুনিক দিনে এই খুতবা অনেক ক্ষেত্রেই আমাদের ধর্মীয় শিক্ষার সঙ্গে সামাজিক দায়বদ্ধতার সেতুবন্ধন তৈরি করে।
কোরবানি: আত্মত্যাগ থেকে সহানুভূতির যাত্রা
হজরত ইবরাহিম (আ.) যখন স্বপ্নে পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে আল্লাহর আদেশে কোরবানি দিতে উদ্যত হয়েছিলেন, সেটি ছিল নিছক পশু জবাই নয়—বরং অন্তরের পরীক্ষা। এই কোরবানির মধ্য দিয়ে মানবজাতিকে শিক্ষা দেওয়া হয়—নিজের সব থেকে প্রিয় জিনিসটিও আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ত্যাগ করতে প্রস্তুত থাকতে হবে।
আধুনিক জীবনের বাস্তবতায় কোরবানি এখন অনেক ক্ষেত্রেই আড়ম্বর ও প্রতিযোগিতার মাধ্যম হয়ে উঠছে। অনেকে বড় গরু, দামি পশু, অথবা বিরল জাতের পশু কিনে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে পোস্ট দেন। অথচ প্রকৃত কোরবানির শিক্ষা হলো নম্রতা, প্রচার বিমুখতা ও আত্মত্যাগ।
পশু নির্বাচন ও প্রস্তুতি: সচেতনতা ও করুণার অনুশীলন
সুন্নত অনুযায়ী কোরবানির পশু হতে হবে সুস্থ, সুন্দর এবং নির্দিষ্ট বয়স সম্পন্ন। আজকাল অনেকেই পশুর প্রতি মমত্ববোধ দেখাচ্ছেন—সঠিকভাবে খাবার দিচ্ছেন, পরিষ্কার রাখছেন এবং পশুকে ভয় না পাইয়ে আদর করছেন। এটা অত্যন্ত ইতিবাচক পরিবর্তন। শিশুদের কাছেও এটি একটি শিক্ষণীয় অধ্যায়—তারা দেখছে কীভাবে পশুর সঙ্গে করুণা ও সহানুভূতির আচরণ করা উচিত।
তবে এখনো শহরের অনেক জায়গায় পশু হাটে অব্যবস্থা, পশুর ওপর অমানবিক আচরণ বা পরিবেশ বিপর্যয়ের দৃশ্য চোখে পড়ে। এসব জায়গায় প্রয়োজন প্রশাসনের কঠোর নজরদারি এবং সাধারণ মানুষের সচেতনতা।
কোরবানি ও স্বাস্থ্যবিধি: যত্নে থাকুক পরিবার
একটি বড় চ্যালেঞ্জ হলো কোরবানির সময় পরিচ্ছন্নতা রক্ষা। পশু জবাইয়ের পর রক্ত পরিষ্কার না করা, বর্জ্য সঠিক স্থানে না ফেলা, কিংবা সংরক্ষণের যথাযথ ব্যবস্থা না রাখা শহরগুলোতে স্বাস্থ্যঝুঁকি বাড়িয়ে তোলে।
অনেকে এখন প্লাস্টিক প্যাকেট ব্যবহার না করে পেপার প্যাকিং করছেন, কিংবা কাপড়ে মুড়ে দিচ্ছেন মাংস। এটি স্বাস্থ্যকর এবং পরিবেশবান্ধব। ঢাকাসহ অনেক শহরে স্থানীয় প্রশাসন কোরবানি-পরবর্তী বর্জ্য ব্যবস্থাপনার জন্য বিশেষ কর্মসূচি গ্রহণ করছে। আমাদের উচিত নির্ধারিত স্থানেই পশু জবাই করা এবং বর্জ্য নির্দিষ্ট ডাম্পিং স্পটে ফেলা।
মাংস বণ্টন: আত্মীয়তা ও সহমর্মিতার সেতুবন্ধন
কোরবানির মাংস তিন ভাগে ভাগ করা উত্তম। এর মধ্যে এক ভাগ নিজে, এক ভাগ আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদের জন্য, এবং এক ভাগ গরিব-দুঃখীদের জন্য।
সময়ের সঙ্গে সঙ্গে এই নিয়মটিও আধুনিক রূপ নিচ্ছে। কেউ কেউ এখন কোরবানি করছেন গরিবদের জন্য একচেটিয়াভাবে, নিজেরা খান না। অনেকে মাংস পাঠাচ্ছেন এতিমখানা, হাফেজিয়া মাদ্রাসা, বৃদ্ধাশ্রম বা দুর্গম অঞ্চলের মানুষের কাছে। এমনকি কিছু উদ্যোগ এখন ‘মাংস ব্যাংক’-এর মাধ্যমে সারা বছর সংরক্ষিত মাংস গরিবদের মাঝে বিতরণ করছে।
এই ঈদে যদি আমাদের চারপাশে এমন কেউ থাকে, যিনি হয়তো কোরবানির মাংস পাচ্ছেন না—তবে তাকে সবার আগে মনে রাখা উচিত। কোরবানি তখনই পূর্ণ হয়, যখন তার সুফল সমাজের সবচেয়ে নিচু স্তরের মানুষের কাছে পৌঁছায়।
সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ও ঈদের সংবেদনশীলতা
ঈদের দিনে অনেকেই কোরবানির পশুর জবাইয়ের মুহূর্ত বা মাংসের স্তূপ ছবি শেয়ার করেন ফেসবুক বা ইনস্টাগ্রামে। এটি একদিকে আনন্দ ভাগাভাগি, কিন্তু অপরদিকে সংবেদনশীলতাও জরুরি। কেউ কেউ হয়তো কোরবানি দিতে পারেননি, কেউ বা পশুপ্রেমী হয়ে এমন দৃশ্যকে কষ্টকর মনে করতে পারেন। শিশুদের মধ্যেও এই বিষয়গুলো নিয়ে দ্বিধা তৈরি হতে পারে। তাই যদি কেউ ছবি শেয়ার করেনও, তবে সেটি যেন সংযত হয়—এমন সচেতনতা কাম্য।
সংরক্ষণ: কোরবানির স্মৃতি টিকুক সুষ্ঠু ব্যবস্থাপনায়
কোরবানির মাংস সংরক্ষণের ক্ষেত্রেও এখন অনেক পরিবর্তন এসেছে। ফ্রিজে রাখার পাশাপাশি অনেকেই মাংস সেদ্ধ করে সংরক্ষণ করছেন। কেউ কেউ ভাজা করে বাটিতে রেখে দিচ্ছেন, যাতে বিদ্যুৎ না থাকলেও নষ্ট না হয়।
গ্রামাঞ্চলে অনেক জায়গায় এখনো ধোঁয়া দিয়ে মাংস সংরক্ষণ (smoked meat) করা হয়, যা ১০-১৫ দিন পর্যন্ত টিকে। শহরে এই পদ্ধতিটি আবার জনপ্রিয় হয়ে উঠছে। এটাও একটা পরিবেশবান্ধব উপায়।
তবে যেকোনো সংরক্ষণের আগে মাংস ভালোভাবে ধুয়ে পরিষ্কার করা এবং ভাগ করে রাখা উচিত, যাতে প্রয়োজনে সহজে ব্যবহার করা যায় এবং অপচয় না হয়।
শেষ কথা: ঈদ হোক অন্তর্দৃষ্টি ও দায়িত্ববোধের মিলনস্থল
ঈদুল আজহা একটি উৎসব—কিন্তু এটি উৎসবের বাইরেও অনেক বড় কিছু। এটি আত্মসংযমের, আত্মত্যাগের, সহানুভূতির এবং সামাজিক সংহতির উৎসব।
আধুনিক জীবনে এই উৎসবকে ঘিরে যদি আমরা আরও সচেতন হই—পরিচ্ছন্নতা, সংবেদনশীলতা, মানবিকতা ও ধর্মীয় দায়িত্বের বিষয়ে—তবে কেবল ধর্মীয় নয়, সামাজিকভাবেও আমরা ঈদুল আজহাকে একটি পরিপূর্ণ উৎসবে পরিণত করতে পারি।
চলুন, এবার ঈদ হোক কেবল আনন্দ নয়—উৎসর্গ, ভালোবাসা, যত্ন আর মানবিকতার রঙে রঙিন।

তাবলিগ জামাতের প্রবীণ ও বিশিষ্ট মুরব্বি হাজি সেলিম আজ সোমবার (১৫ ডিসেম্বর) ভোরে ইন্তেকাল করেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। তিনি কেরানীগঞ্জের নিজ বাসভবনে ফজরের নামাজের আগে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
১ ঘণ্টা আগে
আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিভিন্ন স্তরে বিন্যস্ত করেছেন। কাউকে শাসক বানিয়েছেন এবং কাউকে শাসিত। এই বিন্যাস মানবসমাজকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনার জন্য অপরিহার্য। ইসলামে শাসক ও জনগণের মধ্যে এক ভারসাম্যপূর্ণ সম্পর্কের নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।
৫ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগে
আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনের কারণে দেশের কওমি মাদ্রাসাগুলোর কেন্দ্রীয় বোর্ড পরীক্ষা এগিয়ে আনা হয়েছে। কওমি সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদিস (তাকমিল) ও বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষার পূর্বঘোষিত তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে।
১৬ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

তাবলিগ জামাতের প্রবীণ ও বিশিষ্ট মুরব্বি হাজি সেলিম আজ সোমবার (১৫ ডিসেম্বর) ভোরে ইন্তেকাল করেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। তিনি কেরানীগঞ্জের নিজ বাসভবনে ফজরের নামাজের আগে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন তাবলিগ জামাত বাংলাদেশ শুরায়ি নেজামের মিডিয়া সমন্বয়ক হাবিবুল্লাহ রায়হান।
হাবিবুল্লাহ রায়হান মরহুমের কর্মজীবনের কথা উল্লেখ করে বলেন, ‘হাজি সেলিম সাহেব দীর্ঘকাল ধরে দাওয়াত ও তাবলিগের মেহনতের সঙ্গে নিবিড়ভাবে জড়িত ছিলেন। বিশেষ করে টঙ্গীর বিশ্ব ইজতেমা মাঠে একটি বিশেষ জামাতের খেদমতে তাঁর অবদান ছিল অত্যন্ত উল্লেখযোগ্য, যা সংশ্লিষ্টদের কাছে স্মরণীয় হয়ে আছে।’
হাবিবুল্লাহ রায়হান আরও জানান, মরহুম হাজি সেলিমের জানাজা আজ জোহরের নামাজের পর মান্দাইল-জিনজিরা ঈদগাহ মাঠে অনুষ্ঠিত হবে।
তাঁর ইন্তেকালে দাওয়াত ও তাবলিগের অঙ্গনে গভীর শোকের ছায়া নেমে এসেছে। তাবলিগের সাথি ভাই ও শুভাকাঙ্ক্ষীরা মরহুমের রুহের মাগফিরাত কামনা করে মহান আল্লাহ তাআলার কাছে দোয়া করেছেন—তিনি যেন তাঁকে ক্ষমা করেন, তাঁর কবরকে প্রশস্ত করেন, জান্নাতের উচ্চ মাকাম দান করেন এবং তাঁর শোকসন্তপ্ত পরিবার-পরিজনকে ধৈর্য ধারণের তৌফিক দান করেন।

তাবলিগ জামাতের প্রবীণ ও বিশিষ্ট মুরব্বি হাজি সেলিম আজ সোমবার (১৫ ডিসেম্বর) ভোরে ইন্তেকাল করেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। তিনি কেরানীগঞ্জের নিজ বাসভবনে ফজরের নামাজের আগে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন তাবলিগ জামাত বাংলাদেশ শুরায়ি নেজামের মিডিয়া সমন্বয়ক হাবিবুল্লাহ রায়হান।
হাবিবুল্লাহ রায়হান মরহুমের কর্মজীবনের কথা উল্লেখ করে বলেন, ‘হাজি সেলিম সাহেব দীর্ঘকাল ধরে দাওয়াত ও তাবলিগের মেহনতের সঙ্গে নিবিড়ভাবে জড়িত ছিলেন। বিশেষ করে টঙ্গীর বিশ্ব ইজতেমা মাঠে একটি বিশেষ জামাতের খেদমতে তাঁর অবদান ছিল অত্যন্ত উল্লেখযোগ্য, যা সংশ্লিষ্টদের কাছে স্মরণীয় হয়ে আছে।’
হাবিবুল্লাহ রায়হান আরও জানান, মরহুম হাজি সেলিমের জানাজা আজ জোহরের নামাজের পর মান্দাইল-জিনজিরা ঈদগাহ মাঠে অনুষ্ঠিত হবে।
তাঁর ইন্তেকালে দাওয়াত ও তাবলিগের অঙ্গনে গভীর শোকের ছায়া নেমে এসেছে। তাবলিগের সাথি ভাই ও শুভাকাঙ্ক্ষীরা মরহুমের রুহের মাগফিরাত কামনা করে মহান আল্লাহ তাআলার কাছে দোয়া করেছেন—তিনি যেন তাঁকে ক্ষমা করেন, তাঁর কবরকে প্রশস্ত করেন, জান্নাতের উচ্চ মাকাম দান করেন এবং তাঁর শোকসন্তপ্ত পরিবার-পরিজনকে ধৈর্য ধারণের তৌফিক দান করেন।

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান...
০৪ জুন ২০২৫
আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিভিন্ন স্তরে বিন্যস্ত করেছেন। কাউকে শাসক বানিয়েছেন এবং কাউকে শাসিত। এই বিন্যাস মানবসমাজকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনার জন্য অপরিহার্য। ইসলামে শাসক ও জনগণের মধ্যে এক ভারসাম্যপূর্ণ সম্পর্কের নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।
৫ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগে
আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনের কারণে দেশের কওমি মাদ্রাসাগুলোর কেন্দ্রীয় বোর্ড পরীক্ষা এগিয়ে আনা হয়েছে। কওমি সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদিস (তাকমিল) ও বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষার পূর্বঘোষিত তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে।
১৬ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিভিন্ন স্তরে বিন্যস্ত করেছেন। কাউকে শাসক বানিয়েছেন এবং কাউকে শাসিত। এই বিন্যাস মানবসমাজকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনার জন্য অপরিহার্য। ইসলামে শাসক ও জনগণের মধ্যে এক ভারসাম্যপূর্ণ সম্পর্কের নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। শাসককে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে জনগণের প্রতি ন্যায়পরায়ণ হতে এবং জনগণকে বলা হয়েছে শাসকের ভালো কাজের আনুগত্য করতে।
শাসনক্ষমতা মূলত আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বড় নিয়ামত। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা এই ক্ষমতা দান করেন, আবার যার কাছ থেকে ইচ্ছা তা কেড়ে নেন। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘বলো, হে সার্বভৌম শক্তির মালিক আল্লাহ, তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা প্রদান করো এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা কেড়ে নাও; যাকে ইচ্ছা তুমি সম্মানিত করো আর যাকে ইচ্ছা তুমি হীন করো। কল্যাণ তোমার হাতেই। নিশ্চয়ই তুমি সব বিষয়ে সর্বশক্তিমান।’ (সুরা আলে ইমরান: ২৬)
একজন শাসকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব হলো ন্যায়পরায়ণতা। জনগণের অধিকার রক্ষা করা এবং তাদের জানমালের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা শাসকের মৌলিক কর্তব্য। ইসলামে ন্যায়বিচারকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। আল্লাহ তাআলা মানুষকে ইনসাফ ও দয়া প্রদর্শনের নির্দেশ দিয়েছেন। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ইনসাফ, দয়া এবং আত্মীয়স্বজনকে (তাদের হক) প্রদানের হুকুম দেন আর অশ্লীলতা, মন্দ কাজ ও জুলুম করতে নিষেধ করেন। তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।’ (সুরা নাহল: ৯০)
ন্যায়পরায়ণ শাসককে পরকালে এক বিশাল পুরস্কারের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে। কিয়ামতের সেই ভয়াবহ দিনে, যখন কোনো আশ্রয় থাকবে না, তখন ন্যায়পরায়ণ শাসক আল্লাহর আরশের ছায়ায় আশ্রয় পাবেন। হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘আল্লাহ তাআলা সাত ব্যক্তিকে সেই দিনে তাঁর (আরশের) ছায়া দান করবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না; প্রথমজন হলেন ন্যায়পরায়ণ বাদশাহ (শাসক)।’ (বুখারি: ১৪২৩)
সুতরাং, ইসলামে শাসনক্ষমতাকে একটি আমানত হিসেবে গণ্য করা হয়, যার সঠিক ব্যবহার শাসককে ইহকাল ও পরকালে সফল করে তোলে।

আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিভিন্ন স্তরে বিন্যস্ত করেছেন। কাউকে শাসক বানিয়েছেন এবং কাউকে শাসিত। এই বিন্যাস মানবসমাজকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনার জন্য অপরিহার্য। ইসলামে শাসক ও জনগণের মধ্যে এক ভারসাম্যপূর্ণ সম্পর্কের নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। শাসককে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে জনগণের প্রতি ন্যায়পরায়ণ হতে এবং জনগণকে বলা হয়েছে শাসকের ভালো কাজের আনুগত্য করতে।
শাসনক্ষমতা মূলত আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বড় নিয়ামত। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা এই ক্ষমতা দান করেন, আবার যার কাছ থেকে ইচ্ছা তা কেড়ে নেন। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ‘বলো, হে সার্বভৌম শক্তির মালিক আল্লাহ, তুমি যাকে ইচ্ছা ক্ষমতা প্রদান করো এবং যার কাছ থেকে ইচ্ছা ক্ষমতা কেড়ে নাও; যাকে ইচ্ছা তুমি সম্মানিত করো আর যাকে ইচ্ছা তুমি হীন করো। কল্যাণ তোমার হাতেই। নিশ্চয়ই তুমি সব বিষয়ে সর্বশক্তিমান।’ (সুরা আলে ইমরান: ২৬)
একজন শাসকের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব হলো ন্যায়পরায়ণতা। জনগণের অধিকার রক্ষা করা এবং তাদের জানমালের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা শাসকের মৌলিক কর্তব্য। ইসলামে ন্যায়বিচারকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। আল্লাহ তাআলা মানুষকে ইনসাফ ও দয়া প্রদর্শনের নির্দেশ দিয়েছেন। পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ইনসাফ, দয়া এবং আত্মীয়স্বজনকে (তাদের হক) প্রদানের হুকুম দেন আর অশ্লীলতা, মন্দ কাজ ও জুলুম করতে নিষেধ করেন। তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।’ (সুরা নাহল: ৯০)
ন্যায়পরায়ণ শাসককে পরকালে এক বিশাল পুরস্কারের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে। কিয়ামতের সেই ভয়াবহ দিনে, যখন কোনো আশ্রয় থাকবে না, তখন ন্যায়পরায়ণ শাসক আল্লাহর আরশের ছায়ায় আশ্রয় পাবেন। হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘আল্লাহ তাআলা সাত ব্যক্তিকে সেই দিনে তাঁর (আরশের) ছায়া দান করবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না; প্রথমজন হলেন ন্যায়পরায়ণ বাদশাহ (শাসক)।’ (বুখারি: ১৪২৩)
সুতরাং, ইসলামে শাসনক্ষমতাকে একটি আমানত হিসেবে গণ্য করা হয়, যার সঠিক ব্যবহার শাসককে ইহকাল ও পরকালে সফল করে তোলে।

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান...
০৪ জুন ২০২৫
তাবলিগ জামাতের প্রবীণ ও বিশিষ্ট মুরব্বি হাজি সেলিম আজ সোমবার (১৫ ডিসেম্বর) ভোরে ইন্তেকাল করেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। তিনি কেরানীগঞ্জের নিজ বাসভবনে ফজরের নামাজের আগে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
১ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগে
আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনের কারণে দেশের কওমি মাদ্রাসাগুলোর কেন্দ্রীয় বোর্ড পরীক্ষা এগিয়ে আনা হয়েছে। কওমি সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদিস (তাকমিল) ও বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষার পূর্বঘোষিত তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে।
১৬ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ১৫ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ৩০ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২৩ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩২ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১৩ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৫ মিনিট | ০৬: ৩৪ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৫ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ১৫ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ৩০ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২৩ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩২ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১৩ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৫ মিনিট | ০৬: ৩৪ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৫ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান...
০৪ জুন ২০২৫
তাবলিগ জামাতের প্রবীণ ও বিশিষ্ট মুরব্বি হাজি সেলিম আজ সোমবার (১৫ ডিসেম্বর) ভোরে ইন্তেকাল করেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। তিনি কেরানীগঞ্জের নিজ বাসভবনে ফজরের নামাজের আগে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
১ ঘণ্টা আগে
আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিভিন্ন স্তরে বিন্যস্ত করেছেন। কাউকে শাসক বানিয়েছেন এবং কাউকে শাসিত। এই বিন্যাস মানবসমাজকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনার জন্য অপরিহার্য। ইসলামে শাসক ও জনগণের মধ্যে এক ভারসাম্যপূর্ণ সম্পর্কের নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।
৫ ঘণ্টা আগে
আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনের কারণে দেশের কওমি মাদ্রাসাগুলোর কেন্দ্রীয় বোর্ড পরীক্ষা এগিয়ে আনা হয়েছে। কওমি সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদিস (তাকমিল) ও বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষার পূর্বঘোষিত তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে।
১৬ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনের কারণে দেশের কওমি মাদ্রাসাগুলোর কেন্দ্রীয় বোর্ড পরীক্ষা এগিয়ে আনা হয়েছে। কওমি সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদিস (তাকমিল) ও বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষার পূর্বঘোষিত তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে।
নতুন সূচি অনুযায়ী, কওমি মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ড বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষা শুরু হবে ১৭ জানুয়ারী (শনিবার)। এ ছাড়া ২০২৬ সালের দাওরায়ে হাদিস পরীক্ষা শুরু হবে ২৭ জানুয়ারি (মঙ্গলবার)।
কওমি মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ড আল-হাইআতুল উলয়া লিল-জামিআতিল কওমিয়া বাংলাদেশ ও বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশের পক্ষ থেকে আজ রোববার (১৪ ডিসেম্বর) এ তথ্য জানানো হয়।
আল-হাইআতুল উলয়ার অফিস ব্যবস্থাপক মু. অছিউর রহমান স্বাক্ষরিত বিজ্ঞপ্তিতে বলা হয়েছে, ২০২৬ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি অনুষ্ঠেয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনের পরিপ্রেক্ষিতে পরীক্ষার তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে। ৯ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত স্থায়ী কমিটির ৬৬ নম্বর সভার সিদ্ধান্ত ও ১৪ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত মনিটরিং সেলের সভার সিদ্ধান্তক্রমে এই পরিবর্তন আনা হয়েছে।
নতুন সময়সূচি অনুযায়ী, ২৭ জানুয়ারি (মঙ্গলবার) থেকে পরীক্ষা শুরু হবে। টানা ১০ দিন পরীক্ষা চলার পর ৫ ফেব্রুয়ারি (বৃহস্পতিবার) পরীক্ষা শেষ হবে।
প্রথম দিনের পরীক্ষা শুরু হবে সকাল ৮টায় এবং শেষ হবে বেলা ১১টা ৩০ মিনিটে। অবশিষ্ট ৯ দিন পরীক্ষা শুরু হবে সকাল ৯টায় এবং শেষ হবে দুপুর ১২টা ৩০ মিনিটে।
প্রথম দিন তিরমিজি শরিফ প্রথম খণ্ডের পরীক্ষা অনুষ্ঠিত হবে। আর শেষ দিন পরীক্ষা হবে মুওয়াত্তায়ে ইমাম মালিক ও মুওয়াত্তায়ে ইমাম মুহাম্মদ কিতাবের।
এ ছাড়া কওমি মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ড বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশের প্রধান পরিচালক মাওলানা উবায়দুর রহমান খান নদভী জানান, বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষা শুরু হবে ১৭ জানুয়ারী (শনিবার)। শুক্রবারসহ চলবে ২৪ জানুয়ারি (শনিবার) পর্যন্ত।

আসন্ন জাতীয় সংসদ নির্বাচনের কারণে দেশের কওমি মাদ্রাসাগুলোর কেন্দ্রীয় বোর্ড পরীক্ষা এগিয়ে আনা হয়েছে। কওমি সর্বোচ্চ স্তর দাওরায়ে হাদিস (তাকমিল) ও বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষার পূর্বঘোষিত তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে।
নতুন সূচি অনুযায়ী, কওমি মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ড বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষা শুরু হবে ১৭ জানুয়ারী (শনিবার)। এ ছাড়া ২০২৬ সালের দাওরায়ে হাদিস পরীক্ষা শুরু হবে ২৭ জানুয়ারি (মঙ্গলবার)।
কওমি মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ড আল-হাইআতুল উলয়া লিল-জামিআতিল কওমিয়া বাংলাদেশ ও বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশের পক্ষ থেকে আজ রোববার (১৪ ডিসেম্বর) এ তথ্য জানানো হয়।
আল-হাইআতুল উলয়ার অফিস ব্যবস্থাপক মু. অছিউর রহমান স্বাক্ষরিত বিজ্ঞপ্তিতে বলা হয়েছে, ২০২৬ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি অনুষ্ঠেয় জাতীয় সংসদ নির্বাচনের পরিপ্রেক্ষিতে পরীক্ষার তারিখ পরিবর্তন করা হয়েছে। ৯ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত স্থায়ী কমিটির ৬৬ নম্বর সভার সিদ্ধান্ত ও ১৪ ডিসেম্বর অনুষ্ঠিত মনিটরিং সেলের সভার সিদ্ধান্তক্রমে এই পরিবর্তন আনা হয়েছে।
নতুন সময়সূচি অনুযায়ী, ২৭ জানুয়ারি (মঙ্গলবার) থেকে পরীক্ষা শুরু হবে। টানা ১০ দিন পরীক্ষা চলার পর ৫ ফেব্রুয়ারি (বৃহস্পতিবার) পরীক্ষা শেষ হবে।
প্রথম দিনের পরীক্ষা শুরু হবে সকাল ৮টায় এবং শেষ হবে বেলা ১১টা ৩০ মিনিটে। অবশিষ্ট ৯ দিন পরীক্ষা শুরু হবে সকাল ৯টায় এবং শেষ হবে দুপুর ১২টা ৩০ মিনিটে।
প্রথম দিন তিরমিজি শরিফ প্রথম খণ্ডের পরীক্ষা অনুষ্ঠিত হবে। আর শেষ দিন পরীক্ষা হবে মুওয়াত্তায়ে ইমাম মালিক ও মুওয়াত্তায়ে ইমাম মুহাম্মদ কিতাবের।
এ ছাড়া কওমি মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ড বেফাকুল মাদারিসিল আরাবিয়া বাংলাদেশের প্রধান পরিচালক মাওলানা উবায়দুর রহমান খান নদভী জানান, বেফাকের কেন্দ্রীয় পরীক্ষা শুরু হবে ১৭ জানুয়ারী (শনিবার)। শুক্রবারসহ চলবে ২৪ জানুয়ারি (শনিবার) পর্যন্ত।

ঈদুল আজহা—একটি ধর্মীয় উৎসব যা আত্মত্যাগ, সহানুভূতি এবং সামাজিক সংহতির প্রতীক। তবে সময়ের পরিবর্তনে এই উৎসবের উদ্যাপনেও এসেছে নতুনত্ব। আধুনিক জীবনের ছোঁয়ায় ঈদুল আজহার রীতিনীতিতে যুক্ত হয়েছে পরিবেশ সচেতনতা, প্রযুক্তির ব্যবহার এবং সামাজিক দায়বদ্ধতার নতুন মাত্রা। এই ফিচারে ঈদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান...
০৪ জুন ২০২৫
তাবলিগ জামাতের প্রবীণ ও বিশিষ্ট মুরব্বি হাজি সেলিম আজ সোমবার (১৫ ডিসেম্বর) ভোরে ইন্তেকাল করেছেন (ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন)। তিনি কেরানীগঞ্জের নিজ বাসভবনে ফজরের নামাজের আগে শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন।
১ ঘণ্টা আগে
আল্লাহ তাআলা মানুষকে বিভিন্ন স্তরে বিন্যস্ত করেছেন। কাউকে শাসক বানিয়েছেন এবং কাউকে শাসিত। এই বিন্যাস মানবসমাজকে সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনার জন্য অপরিহার্য। ইসলামে শাসক ও জনগণের মধ্যে এক ভারসাম্যপূর্ণ সম্পর্কের নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।
৫ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগে