ইসলামে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার প্রতি অধিক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। আরবি ‘তাহারাহ’ শব্দের অর্থ পবিত্রতা। তাহারাহ যেমন কুফরি থেকে মুক্ত হওয়ার কথা বলে, তেমনি তা সব রকমের বাহ্যিক অপরিচ্ছন্নতা থেকেও মুক্ত হতে বলে। বাহ্যিক পবিত্রতা একজন মুমিনের নামাজ শুদ্ধ হওয়ার পূর্বশর্ত। জান্নাতের চাবি যেমন নামাজ, তেমনি নামাজের চাবি পবিত্রতা। পবিত্র কোরআনে এরশাদ হয়েছে, ‘সেখানে এমন লোক আছে, যারা উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করতে ভালোবাসে।
আর আল্লাহ পবিত্রতা অর্জনকারীদের ভালোবাসেন।’ (সুরা তওবা: ১০৮) অন্য আয়াতে এরশাদ হয়েছে, ‘নিশ্চয় আল্লাহ তওবাকারীদের ভালোবাসেন এবং ভালোবাসেন অধিক পবিত্রতা অর্জনকারীদের।’ (সুরা বাকারা: ২২২)
হাদিসেও পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতার বিষয়ে অধিক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে, এমনকি পরিচ্ছন্নতা রক্ষাকে ইমানের অংশ বলা হয়েছে। রাসুলে পাক (সা.) বলেন, ‘পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা ইমানের অর্ধেক।’ (মুসলিম)
ইসলামে ব্যক্তির পরিচ্ছন্নতা, ঘরের পরিচ্ছন্নতা ও চারপাশের পরিচ্ছন্নতা—কোনোটাই বাদ দেওয়া হয়নি। দাঁত ও মুখের যত্নে মিসওয়াক ব্যবহারকে গুরুত্বপূর্ণ সুন্নত হিসেবে গণ্য করা হয়েছে। চুলের পরিচ্ছন্নতা রক্ষায়ও ইসলামে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। এমনকি নখ কাটা, গোঁফ ছোট করা, বাহুর নিচের চুল ওপড়ানো—এমনকি গোপনাঙ্গের অবাঞ্ছিত লোম পরিষ্কার করার জন্যও হাদিসে বলে দেওয়া হয়েছে। হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ পবিত্র। তিনি পবিত্রতা পছন্দ করেন। আল্লাহ পরিচ্ছন্ন, তিনি পরিচ্ছন্নতা পছন্দ করেন। আল্লাহ মহৎ, তিনি মহত্ত্ব পছন্দ করেন, আল্লাহ বদান্য, তিনি বদান্যতা পছন্দ করেন। অতএব তোমরা তোমাদের উঠোনগুলো পরিচ্ছন্ন রাখবে।’ (তিরমিজি)
লেখক: সহযোগী অধ্যাপক, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, ফারইস্ট ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি